2. Вторая половина осени — воздух, цвет белый, запад, планета Гэнн (Венера).
3. Первый месяц зимы — вода, цвет черный, север, планета Энной (Меркурий).
4. Последние полтора месяца зимы — вода, цвет синий, север, планета Глурр (гипотетическая планета, которая обращается по орбите Земли и все время находится по ту сторону Солнца).
5. Первая половина весны — кустарник, цвет зеленый, восток, планета Исс (Юпитер).
6. Вторая половина весны — дерево, цвет зеленый, восток, планета — брат–близнец Исса и его альтер–эго — Зула (Солнце).
7. Первая половина лета — огонь, цвет красный, юг, Пэтт (Марс).
8. Конец лета — земля, цвет желтый, центр, Элкин (Сатурн).
Друиды рассчитывают много разнообразных циклов, среди которых самые известные: «зодиак» (четыре сезона, цикл в шестьдесят зодиаков — половина жизни), и цикл единорога (в шесть лет, и цикл возрождения в сто пятьдесят лет).
Зодиак, как замечено, имеет огромное значение для календаря друидов, хотя и не считается самым важным из циклов. В Мире он носит название «зула–трек», что буквально можно перевести как «солнечная дорога».
Эта дорога начинается с запада и ведет на восток, но Зула — Солнце — безумный брат Исса — движется по ней вспять — с востока на запад, символизируя путь к себе, к истокам, символизируя познание сути вещей. Он вечно стремится вернуться к себе и найти покой, примирившись с братом. Если это произойдет — наступит конец времен. Исс — часть целого с холодной головой, прекрасно понимает это и, стараясь не допустить гибели Мира, хоть и движется к брату, но в противоположном направлении. Так они и бегут навстречу, повернувшись друг к другу спиной.
Зула–трек (зодиак) — путь доблести для одного и путь страданий для другого.
1. Он начинается с созвездия Рыбы — символа водного начала и развития всего живого.
2. Следующим и ключевым символом является Единорог — символ выхода живого на сушу и гармонии мироздания. На привычных нам картах звездного неба он занимает часть Водолея и Козерога, иероглифически он изображен, как нарвал, выходящий из воды и обретающий ноги.
3. Далее — Охотник, или Стрелец. Символизирует упомянутую выше смену эпох.
4. Саламандра следует на Эклиптике за охотником. На наших картах это часть звезд созвездий Скорпиона и Змееносца.
5. Далее следует Корабль — символ покорения разумным человеком главной стихии Мира.
6. Созвездие Леди–лорд — практически идентичное созвездию Девы, символизирует ожидание женщины. Созвездие очень многозначно и исполнено важнейших символов. Терпение и ожидание — главные составляющие жизни женщины. Ожидание любви, ожидание ребенка, ожидание мужа из похода, ожидание внуков и правнуков… Но ожидание трактуется двояко. Оно может быть бездеятельным и пассивным, что приводит к печальным последствиям, а может быть наполненным творческой реализацией. Ведь значительную роль в трансляции культуры играет женщина.
7. Грифон. Чудовище, порожденное сном. Женщина грезила о мужчине, который совмещал бы в себе массу несовместимых качеств, и во сне ей привиделось чудовище, соединяющее в себе птицу, змею и человека. Она проснулась в ужасе и встретила монстра воочию. Чудовище принялось загадывать загадки ее детям и пожирало всякого, кто отвечал неправильно. Меньше несчастной нужно было грезить и лучше воспитывать своих отпрысков.
8. Победитель тени. Созвездие символизирует трагический подвиг первородного верховного божества (Он, или Один), который, будучи всемогущим и непобедимым, призвал свою тень на поединок, но, победив ее, разделился надвое — на Исса и Зулу. Олицетворяет путь доблести. На наших звездных картах занимает место созвездий Рака и Близнецов.
9. Эйвалон — Эннон, восседающий на троне в столице своего мира.
10. Эмон — Пламенеющий Разум — колыбель, которую покидает Зула, чтобы проделывать свой бесконечный путь по небосклону.
Вторая шкала — летосчисление лендлордов.
Оно ведется от Урзуса Лангеншейдта — первого объединителя Европейского полуострова под центральной властью.
По этому календарю, идет 3407 год.
Год именуется «зула–трек» или «зодиак» и содержит десять месяцев. По два с половиною на каждый сезон.
В месяце тридцать шесть с половиною суток.
Сутки подразделяются на тридцать часов.
Час содержит пятьдесят минут.
Минута — пятьдесят секунд.
Количество секунд в минуте ассоциируется с пульсом друида в состоянии глубокого покоя, то есть в момент общения с богами (медитации).
Также сутки разделяются на четыре четверти. По семь с половиною часов. Или по триста семьдесят пять минут.
Каждая четверть делится на четыре смены. По 1,875 часа, или 93,75 минуты (округляют до сотни). Смена — это время, которое можно простоять на посту, не теряя бдительности.
Часы выглядят обычно как три циферблата и зодиак, обнимающий их. Один циферблат, секундомерный, показывает, как бьется сердце говорящего с богами. Другой, тридцатичасовой, показывает минуты и секунды. Третий меряет смены и четверти. О двух последних существует поговорка, аналогичная нашей «скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».
Эта система, кажущаяся сложной, местными жителями воспринимается как весьма простая и наглядная. Впрочем, возможно, именно с ней, а также с путаной системой мер веса связано то, что даже маленькие дети здесь очень ловко и точно считают в уме, моментально производя довольно точные вычисления.
Согласно приборам, время в Мире течет в 1,87 раза быстрее, чем в нашем, но по биологическим часам (быстрая адаптация организма к природным явлениям) этого не заметно уже через двое суток.
Существует и нечто вроде недели, но составляет она не семь, а восемь дней.
Зула — день солнца,
Мун — день луны,
Файр — день огня,
Суо — день воды,
Три — день дерева,
Кин — день металла,
Эф — день земли,
Эйр — день воздуха.
Язык
Существует несколько гипотез относительно того, почему язык Мировой Державы почти идентичен английскому.
В нем много от кельтских и других североевропейских языков, но немало и латинских корней.
При множестве отличий: письменность, произношение некоторых звуков, масса реминисценций с другими западноевропейскими языками, сходства между языком Традиции и английским языком все же больше. Настолько, что Лена понимает речь аборигенов, не особенно затрудняясь. Это тем более странно, что во времена Урзуса Лангеншейдта язык сильнее походил на германский, а еще раньше — на санскрит. Особенно удивительно это на фоне того обстоятельства, что язык Восточной Империи не вызывает никаких ассоциаций ни с каким известным нам языком. Следует полагать, что он сформировался в совершенно исключительных условиях.
Языковое сходство и несходство обусловлено, согласно самой распространенной гипотезе, тем, что Мир мог и прежде переживать сношения с иными реальностями, оказавшие на него сильное воздействие. В
