…с Дионисий… — «Великие» или «Городские» Дионисии — весенний праздник в месяце элафеболии (март — апрель).
Мистерии (таинства) — в Древней Греции — культы, открытые только посвященным. Здесь — элевсинские мистерии в честь богинь Деметры и Коры (Персефоны), связанные с многолюдными празднествами (главное — Большие Элевсинии, продолжавшиеся десять дней) в Афинах. Факел — один из священных символов элевсинских мистерий; жреческая должность «факелоносца» была одной из самых почетных в мистериях.
Одеон — небольшой театр или крытый зал, предназначенный для музыкальных состязаний и других собраний. Прославленный афинский Одеон, по словам Плутарха, «имел много мест для сиденья и колонн».
Месяц боэдромий соответствует сентябрю — октябрю, пианопсий — октябрю — ноябрю, посидеон — декабрю — январю. Мистерии — Большие Элевсинии; Апатурии — пятидневный праздник в честь Зевса и Афины; Сельские (или Малые) Дионисии — праздник первого разлива и первой пробы молодого вина.
IV. ДЕРЕВЕНЩИНА
Болтушка (кикеон) — напиток, приготовлявшийся из вина, лука, сыра, ячменной муки с прибавлением иногда меду, соли и приправ (чабреца) — служил для подкрепления сил.
На улицах… — т. е. в городе.
…не разбавляя, пьет… — Вино было принято пить сильно разбавленным. Пить чистое вино считалось признаком неумеренности или неотесанности.
V. УГОДЛИВЫЙ
…позвать хозяйских детей… — Дети (как и женщины) обычно не ели вместе с мужчинами.
Va
Он очень часто стрижется и т. д. — И средневековые рукописи, и даже папирусный отрывок, найденный в Геркулануме, включают начинающийся этой фразой текст в главу «Угодливый». Тем не менее почти все издатели считают, что он попал сюда по ошибке. Одни (в том числе и О. Наварр) переносят этот текст в главу XXI («Тщеславный»). Осторожнее, нам кажется, те, кто видит в нем конец особой главы. В таком случае обрисованный здесь характер следовало бы определить так: это человек с дурным вкусом, но притязающий на изысканность.
Гимнасий — общественное место для телесных упражнений. Гимнасии строились с большим двором, с беговой дорожкой, с площадками и залами для занятий разными видами спорта, с помещениями для раздевания, банями и т. д.
Эфебы — в классическую эпоху юноши восемнадцати — двадцати лет, проходившие военную подготовку. Ко времени Теофраста пребывание в эфебах, видимо, не было уже обязательным и сократилось до года. Это были богатые и знатные юноши, получавшие под надзором государства общеобразовательную и физическую подготовку.
Титир — по одним толкованиям, порода короткохвостых обезьян, по другим — какая-то редкая птица.
Лекиф — небольшой керамический сосуд для благовоний и масел, которыми умащали тело. Имел форму кувшинчика с очень узкой шейкой. Обычная форма лекифа — вытянутая, стройная, но встречаются и раздутые, почти шарообразные лекифы.
Палестра — строение с центральным двориком, усыпанным песком и предназначенным для борьбы, кулачного боя и т. п.
Борцы — точнее «гопломахи», боровшиеся в полном вооружении.
VI. ОТЧАЯННЫЙ
Кордак — пляска хора в комедии и вообще непристойный танец.
Медяки — мелкие монеты в 1/8 обола.
Матери он не кормит… — преступление, наказывавшееся по суду поражением в правах.
VII. БОЛТУН
…в палестры… — См. прим. к гл. Va. В палестрах обучали мальчиков гимнастике и борьбе, здесь же они беседовали с учителем, который нередко был и владельцем палестры.
…при Аристофонте… — в 330 г. до н. э., когда знаменитые ораторы Демосфен и Эсхин выступили друг против друга в политическом процессе.
…во главе с Лисандром… — спартанский полководец Лисандр погиб еще в 395 г. до н. э. Таким образом «новости» болтуна — многолетней давности.
VIII. СОЧИНИТЕЛЬ СЛУХОВ
…раб флейтиста Астия… — Флейтисты в войске подавали сигнал к наступлению.
Полисперхонт — один из полководцев Александра Македонского, которые после его смерти (323 г. до н. э.) боролись между собой за власть. В 319 г. стал правителем Македонии при двух царях — слабоумном Филиппе Арридее (он, видимо, и есть царь, о котором идет речь) и малолетнем Александре IV. Кассандр воевал против Полисперхонта и захватил в 316 г. власть над Македонией. Полисперхонт еще несколько лет продолжал войну и даже нашел нового «царя» — незаконного сына Александра (все три царя пали жертвами этой усобицы). Соперничающие полководцы вмешивались в борьбу партий в греческих городах, то обещая им свободу, то навязывая в правители своих ставленников, так что политическая обстановка в Греции была неустойчивой.
IX. БЕССОВЕСТНЫЙ
…а сам идет к кому-нибудь обедать — вместо того чтобы, как требовал обычай, угостить друзей и разделить между ними мясо жертвенного животного.
…говоря… «Угощайся, Тибий». — Видимо, с тем чтобы раб взятое мясо не съел, а прихватил с собой. Тибий — нередкое в комедиях имя раба.
