лица, стоящія во глав? крупныхъ предпріятій и компаній, хорошо знаютъ, что въ подобныхъ случаяхъ они свободно располагаютъ капиталами другихъ такихъ же обществъ, войскомъ и жалкой толпой полуголодныхъ.
Такимъ образомъ историки современной эпохи должны признать, что, въ зависимости отъ условій среды, практика частичныхъ стачекъ, предпринимаемыхъ толпой рабочихъ со сложенными руками, конечно, не представляетъ никакихъ шансовъ привести къ соціальному преобразованію. Но сл?дуетъ придавать значеніе не столько д?йствительнымъ фактамъ, сколько плодотворнымъ идеямъ и тенденціямъ будущихъ событій. И идейное движеніе среди рабочихъ проявляется съ такой силой, которая во много разъ превосходитъ мелкую стачечную борьбу, въ общемъ признающую и, сл?довательно, поддерживающую институтъ найма, т.-е. подчиненіе рабочихъ работодателямъ. Въ собраніяхъ, гд? мысль отд?льныхъ лицъ слагается въ коллективную волю, увеличеніе заработной платы не провозглашается идеаломъ: на международныхъ конгрессахъ рабочіе вс?хъ странъ единодушно высказываются за захватъ земли, заводовъ и фабрикъ, разсматриваемый уже какъ исходный моментъ новой соціальной эры. Въ Англіи, Соединенныхъ Штатахъ, Канад?, Австраліи раздается кличъ: «націонализація земли!» и отд?льныя коммуны и даже само правительство въ Новой Зеландіи уже сочли за лучшее отчасти уступить народнымъ требованіямъ. И разв? въ простонародныхъ соціалистическихъ п?сенкахъ и прип?вахъ настойчиво не выражается надежда на присвоеніе вс?хъ продуктовъ коллективнаго труда?
Пробудившееся сознаніе рабочихъ не выливается въ однихъ п?сняхъ. Стачки принимаютъ порой аггрессивный, угрожающій характеръ. Это уже не простое проявленіе пассивнаго отчаянія, или шествіе голодныхъ людей, требующихъ хл?ба: н?тъ, подобныя манифестаціи принимаютъ уже оборотъ, весьма непріятный для капиталистовъ. Разв? мы не вид?ли, какъ рабочіе въ Соединенныхъ Штатахъ въ теченіе 8 дней были хозяевами вс?хъ жел?зныхъ дорогъ Индіаны и части прибрежья Атлантическаго океана? А во время большой стачки лондонскихъ грузчиковъ и носильщиковъ разв? вс? доки не находились фактически въ рукахъ международной толпы рабочихъ, объединившихся въ братскій союзъ? Въ городк? Вьеннъ, близъ Ліона, сотни рабочихъ и работницъ, ткачи шерстяныхъ фабрикъ, сум?ли благородно отпраздновать день 1- го мая, выломавъ ворота одной фабрики не какъ грабители, а какъ судьи: величественно и съ религіознымъ воодушевленіемъ они взяли ими самими вытканный кусокъ сукна длиной бол?е 300 метровъ и спокойно разд?лили между собой, зная, что на общественной площади въ это время уже стягивались ц?лыя бригады жандармеріи, вызванныя по телеграфу изъ вс?хъ сос?днихъ городовъ, чтобы аттаковать и, можетъ быть, даже стр?лять въ нихъ; но они знали также, что этотъ актъ захвата фабрики, коллективной собственности, захваченной капиталомъ, не будетъ забытъ ихъ собратьями по труду и страданіямъ. Они жертвовали собой ради общаго блага, и тысячи людей поклялись сл?довать ихъ прим?ру. Въ самомъ д?л?, не открываетъ ли это зам?чательное событіе новую эпоху въ исторіи челов?чества? Вотъ настоящая революція въ благородн?йшемъ смысл? слова: и притомъ, будь сила на ея сторон?, она т?мъ не мен?е могла бы остаться совершенно мирной.
Весь вопросъ въ томъ, насколько подобныя д?йствія осуждаются или оправдываются моралью рабочихъ. Склоняясь все бол?е къ ихъ оправданію, она создала бы и соотв?тствующіе факты. Каменщикъ объявитъ своимъ выстроенное имъ зданіе, точно также какъ ткачъ взялъ себ? вытканную имъ матерію, а землед?лецъ завлад?етъ продуктами сельскаго хозяйства. Таковы надежды работника и таковы опасенія капиталиста. И разв? въ лагер? привиллегированныхъ уже не раздавались крики отчаянія, разв? они уже не приб?гали къ крайнимъ м?рамъ самозащиты? Такъ, знаменитый заводь Гомстэда въ Пенсильваніи, выстроенъ, какъ настоящая кр?пость, по вс?мъ правиламъ современной науки, со вс?ми приспособленіями для защиты и отпора противъ рабочихъ. На другихъ заводахъ эксплоатируется трудъ арестантовъ, охотно поставляемыхъ государствомъ за самую низкую плату; вс? усилія инженеровъ направлены къ прим?ненію бездушной силы машинъ, управляемыхъ автоматическими движеніями несвободныхъ и отуп?вшихъ людей. И кто хочетъ быть благоразумнымъ, долженъ разслаблять и ув?чить себя, сод?йствуя такимъ образомъ торжеству бол?е ловкихъ и искусныхъ: онъ отступаетъ передъ трудностями борьбы, которая все-же скоро его настигнетъ.
Съ того времени, какъ только идея захвата проникнетъ во всю массу угнетенныхъ, всякое событіе, даже, повидимому, самое незначительное, можетъ оказаться р?шающимъ толчкомъ къ соціальному преобразованію, совершенно также, какъ одна искра взрываетъ ц?лую бочку съ порохомъ. И уже были предв?стники этой великой борьбы. Такъ, когда въ 1890 г. раздался призывъ къ празднованію «1-го мая», брошенный неизв?стнымъ лицомъ, можетъ быть, какимъ нибудь товарищемъ-австрійцемъ, мы вид?ли, какъ быстро объединились рабочіе всего міра, воодушевленные одной и той же мыслью. Въ этотъ день они доказали, что оффиціально погребенный Интернаціоналъ ожилъ однако — и не по призыву вожаковъ, но подъ натискомъ толпы. Ни «мудрые сов?ты» соціалистовъ по должности, ни репрессивныя м?ры правительства не могли пом?шать угнетеннымъ вс?хъ народностей земного шара сознавать себя братьями и громко заявить объ этомъ всему міру. А между т?мъ, повидимому д?ло шло о такой невинной и простой вещи, какъ платоническая манифестація, объединяющій лозунгъ, пароль для пропуска! Д?йствительно, предпринимателями и правительствомъ, при сод?йствіи самихъ вождей соціалистическаго движенія, удалось свести этотъ в?щій призывъ къ ничего незначущей формул?. И не смотря на это, этотъ кличъ, этотъ установленный день по своей универсальности получили этическое значеніе.
Всякій другой призывъ — внезапный, непроизвольный, непредвид?нный — можетъ привести къ еще бол?е неожиданнымъ результатамъ. Сила вещей, т.-е. совокупность экономическихъ условій, конечно, породитъ по тому или другому поводу и, можетъ быть, самому незначительному, одинъ изъ т?хъ кризисовъ, которые воспламеняютъ даже равнодушныхъ, и мы увидимъ, какъ вдругъ забьетъ ключемъ та неистощимая энергія, которая долго накоплялась въ челов?ческихъ сердцахъ отъ оскорбленій, наносимыхъ чувству справедливости, отъ неискупленныхъ страданій и неутомленной ненависти. Съ каждымъ днемъ можно ожидать катастрофы. Увольненіе какого нибудь рабочаго, ничтожная стачка, случайное убійство, могутъ послужить поводомъ къ революціи: д?ло въ томъ, что чувство солидарности захватываетъ все большія массы, и всякое м?стное волненіе грозитъ потрясти все челов?чество. Вотъ уже н?сколько л?тъ, какъ по вс?мъ мастерскимъ раздается новый лозунгъ: «всеобщая стачка». Лозунгъ сначала показался см?шнымъ, его приняли за пустую мечту, химеру, зат?мъ онъ повторился громче, и теперь онъ раздается съ такой силой, что не разъ уже заставлялъ содрогаться капиталистическій міръ. Н?тъ, общая стачка и я разум?ю подъ этимъ словомъ не простое прекращеніе работы, но грозное требованіе всего, что должно быть достояніемъ рабочихъ, — н?тъ, осуществленіе ея не невозможно, оно стало неизб?жнымъ и, можетъ, быть близкимъ.
Англійскіе, французскіе, бельгійскіе, н?мецкіе, американскіе, австралійскіе наемные рабочіе понимаютъ, что отъ нихъ зависитъ въ одинъ и тотъ же день отказаться отъ работы на своихъ хозяевъ, захватить заводы и фабрики въ коллективное пользованіе и сознавая или, по крайней м?р?, предчувствуя это сегодня, почему не могли бы они завтра осуществить это, въ особенности, если бы къ стачк? рабочихъ примкнули и солдаты? Газеты единодушно и весьма благоразумно замалчиваютъ военные бунты и массовые уходы со службы. Консерваторы, р?шительно игнорирующіе факты, несоотв?тствующіе ихъ желаніямъ охотно склоняются къ мысли, что подобная общественная гнусность невозможна, но массовое дезертирство, частичные мятежи, отказы стр?лять — факты, часто повторяющіеся въ плохо организованныхъ войскахъ и случающіеся также въ самыхъ прочныхъ военныхъ организаціяхъ. Т? изъ насъ, кто помнитъ Коммуну, живо представляютъ себ? еще и теперь, какъ разоружены были народомъ и легко склонялись на его сторону тысячи солдатъ, оставленныхъ Тьеромъ въ Париж?. Когда большинство солдатъ проникнется необходимостью стачки, то рано, или поздно представится возможность осуществленія ея.