узнали и пациенты, и жившие вокруг клиник и центров убийств люди, от мала до велика. В ноябре 1940 г. председатель окружного суда Штутгарта отметил: «сведения об этом распространяются… Школьники приносят такие новости домой из школы и с улицы».[652] 25 ноября 1940 г. швабская аристократка Эльзе фон Аовис-Менар писала об этом центре убийств своей знакомой, жене председателя Верховного суда Вальтера Буха: «ты не можешь себе представить, что тут происходит, каких масштабов это достигло и какое ужасное впечатление производит на местное население!»[653] Действительно, трудно себе представить, насколько страшно было жить рядом с подобным кошмаром, зная, что никто не застрахован от такого убийства в случае болезни, травмы или просто старости.
13 августа 1941 г. епископ Лимбурга направил официальное письмо в Министерство юстиции по поводу этих беззаконных убийств, в котором писал:
«Относительно сообщения, сделанного 16 июля председателем Фульдской конференции епископов кардиналом Бертрамом, я считаю необходимым представить следующие факты уничтожения так называемых «недостойных жить».
Примерно в восьми километрах от Лимбурга, в маленьком городке Хадамар, на холме, возвышающемся над городом, имеется учреждение, которое прежде служило для различных целей, но с недавнего времени использовалось как инвалидный дом. Это учреждение было отремонтировано и оборудовано как место, в котором, по единодушному мнению, — приблизительно с февраля 1941 года в течение месяцев систематически осуществляется предание людей вышеупомянутой «легкой смерти». Этот факт стал известен за пределами административного округа Висбаден, потому что свидетельства о смерти из Хадамар-Мюнхберг рассылаются по общинам (Мюнхберг — название этого учреждения, это был монастырь францисканцев до секуляризации в 1803 г.).
Несколько раз в неделю автобусы с довольно большим числом таких жертв прибывают в Хадамар. Окрестные школьники знают этот автобус и говорят: «Вот снова идет ящик смерти». После прибытия автобуса граждане Хадамара видят дым, поднимающийся из трубы, и с болью в душе думают о несчастных жертвах, в особенности когда до них (в зависимости от направления ветра) доходит отвратительный запах.
Эффект от содеянного таков: дети, ругаясь между собой, говорят: «Ты сумасшедший, тебя отправят в печь в Хадамар».
Те, которые не хотят или не имеют возможности жениться, говорят: «Жениться?! Никогда! Произвести на свет детей с тем, чтобы их потом бросили в эти мясорубки». Часто можно слышать, как старики говорят: «Не посылайте меня в государственную больницу: после того как будет покончено со слабоумными, настанет очередь следующих бесполезных едоков — стариков».
Все верующие расценивают это убийство беспомощных людей как тупое беззаконие. И если почти каждый говорит, что Германия не сможет выиграть эту войну, то это не из-за нелюбви к Родине, а из-за беспокойства за судьбу наших людей».[654]
Еще ранее, «28 июля 1941 г. епископ граф Клеменс фон Гален возбудил в прокуратуре при Министерском земельном суде дело о групповом убийстве душевнобольных».[655] 3 августа 1941 г. этот епископ, прозванный в народе за бесстрашие в обличении нацистов «мюнстерскцм львом», произнес в церкви святого Ламберта в Мюнстере громовую речь против убийств ни в чем не повинных людей и грозящей всем такой же угрозе. В итоге 24 августа 1941 г. Гитлер распорядился остановить программу «Т-4».
Точного числа ее жертв мы не знаем. Согласно одному из документов по подсчету ее жертв, составленному также в недрах нацистского аппарата в конце 1941 г. и найденному уже после войны в замке Хартхейм близ австрийского города Линца (служившего в 1940–1941 гг. одним из главных центров эвтаназии), говорится о 70 273 убитых (из которых 35 224 были убиты в 1940 г. и 35 049 — в 1941 г., из них 10 002 убиты в 1941 г. в Хадамаре[656]). Однако в дневнике Геббельса (имевшего доступ к самым точным данным Рейха) в январе 1941 г. говорится о уже убитых 80 тысячах (т. е. о вдвое большей цифре, чем 35 тысяч убитых в 1940 г. плюс еще несколько тысяч убитых в январе 1941 г., что дает «хартхеймская статистика»). Соответственно, и итоговое число убитых явно намного больше заявленных 70 тысяч,[657] вполне вероятно, что число 70 273 убитых — это лишь число убитых газом[658] (а часто убивали и инъекцией яда), а в целом чаще всего историки говорят о минимум 100 тысячах убитых за 1939–1941 гг.
Однако и после отмены эвтаназии врачи-убийцы продолжали искать способы убийства «неполноценных» пациентов. Новый путь для их убийства очень быстро, уже в сентябре 1941 г.[659] нашел и начал применять на практике доктор Валентин Фальтхаузер, директор психиатрической больницы в Кауфбойрен-Ирсее, одном из центров убийства душевнобольных, придумавший морить больных жестокой «диетой» (попросту говоря, доводя их до голодной смерти). Таким образом так же, как и при использовании ядов и сильнодействующего снотворного, достигалась повышенная смертность. Микаэль Кранах (ставший в 1980 г. директором психиатрической клиники в Кауфбойрене) пишет: «Диета-Е, которая существовала до конца войны, сильно увеличила уровень смертности в больницах. В 1943, 1944 и 1945 гг. в Кауфбойрене умерло 1808 пациентов. Свободные постели тут же заполнялись пациентами из других психиатрических клиник, которые освобождали, чтобы использовать для различных целей. Также в больницы отправляли так называемых «восточных рабочих» (Ostarbeiter), русских, поляков и прибалтов, принужденных работать и ставших душевнобольными в лагерях, в которых они содержались. Директива из Берлина предполагала, что доктора прекратят какое- либо лечение, если пациент будет не способен вернуться к работе в течение четырех недель. Это означало смерть».[660] Его оценку подтверждает и исследователь Дик де Милдт из Института криминалистики в Амстердаме, который пишет, что только в последний год войны (т. е. с января по апрель 1945 г.) в Кауфбойрене было убито «немногим менее 300 пациентов».[661]
(«Неполноценных» немцев и представителей в целом «неполноценных» народов, как видим, убивали подчас в одних и тех же больницах одни и те же убийцы в медицинских халатах — не случайно Эрнст Рудин в приведенной выше цитате ставил рядом действия «расовой гигиены» против «чуждых народов» и «неполноценных немцев».)
Столь «ценный» опыт не остался незамеченным — согласно послевоенным показаниям директора одной из психиатрических больниц в Баварии (многие из которых были в то время вовлечены в программу эвтаназии), уже «в ноябре 1942 года все директора клиник в Баварии были созваны на встречу в Министерство внутренних дел в департамент здравоохранения в Мюнхене. Собрание тут же было объявлено государственной тайной… Затем председатель объявил, что в психиатрических больницах умирает слишком мало пациентов и что нет необходимости лечить большинство болезней, которые случаются. После этого директор психиатрической больницы Кауфбойрена коротко рассказал о своей собственной практике: вначале он был настроен против эвтаназии, но потом ему сообщили об официальной программе, и сейчас он сожалеет об отмене эвтаназии. Теперь в своей клинике он сажает пациентов, которых раньше отобрали бы для эвтаназии, на абсолютно безжировую диету, подчеркивая слова безжировая. В течение трех месяцев эти пациенты умирали от голода. Он порекомендовал эту процедуру всем психиатрическим больницам как соответствующую потребностям настоящего времени. Вслед за тем председатель приказал ввести так называемую диету голодания во всех психиатрических больницах и заявил, что никакого письменного приказа не будет, но что все психиатрические больницы будут проверяться на предмет исполнения данного приказа».[662]
Общее число убитых в ходе осуществления программы эвтаназии к момену крушения Рейха, по разным оценкам, доходит до 200–250 тысяч человек.[663] Вспомним, примерно столько (275 тысяч, как указывалось выше) нацисты изначально и планировали убить…
Второй аспект «расовой гигиены» и евгеники состоит в том, что одновременно с «отбраковкой» и уничтожением «неполноценных» происходит отбор из общего числа особей, скрещивание и разведение «полноценных», точь-в-точь как с племенным скотом на фермах (не случайно это сравнивали с «коннозаводческими фермами»).
Эти выбираемые и размножаемые «расово полноценные арийцы» и должны были в итоге образовать «расу господ». По глубокому выводу западной исследовательницы Ханны Арендт: «Нацисты не думали, что
