Когда детей отправляют на сельскохозяйственные работы, они неделями едят сырые, выкопанные из земли овощи.
Ошибкой является — с утра до вечера думать только о пище, говорить только о пище, надо забыть, что такое вкус сахара.
Из префектур Токио и Осаки эвакуировано четырнадцать тысяч детей. Их вывезли в деревенские районы и поселили в синтоистских и буддистских храмах. Дети бродят по деревням, выпрашивая еду, их ловят и отправляют вскапывать поля и полоть сорняки.
Для интенсификации труда на заводах ввести премии, которые выдавать водкой.
Для работы под землей, на шахтах и рудниках, ввезено еще несколько сот тысяч корейцев и китайцев. Для работы на авиационных заводах мобилизованы глухонемые и несколько сот слепых.
Сформированы женские «Отряды служения отечеству через производство». Объявлен перечень из семнадцати профессий, которыми запрещено заниматься мужчинам.
На острове Хоккайдо из-за нехватки шахтеров, призванных в армию, для работы в угольных шахтах мобилизованы женщины.
Сократить норму риса до трехсот граммов на день. Разрешить там, где это необходимо, заменять по карточкам рис смесью гаоляна, кукурузы и ячменя.
…Настоящим доношу, что писатель Мюсеи Токугава вчера в присутствии двух неустановленных лиц сказал: «Исход уже ясен».
Все мужчины и женщины от тринадцати до шестидесяти лет, кроме больных и беременных, считаются мобилизованными для работы на военных заводах. С мужчинами каждую неделю проводить занятия по штыковому бою. В связи с нехваткой винтовок всем выдать бамбуковые пики.
«Коли, бей! Если пика сломалась, навались всем телом, опрокинь врага!»
В городе Осака жандарм во время тревоги заметил старуху, бегущую из лавки с пригоршней бобов. Привязав ее к столбу, он скрылся в бомбоубежище. Поступок жандарма был неправильным. Хотя столб и старуха сгорели, воровку следовало взять с собой, а после отбоя наказать ударами палки.
«Власти боятся пожаров. Спешу сообщить тебе, отец, что делается у нас в Токио. Солдаты ходят по городу и пишут мелом на домах: «Покинуть. Срок пять дней». Те, у кого есть родственники в деревне, увозят мебель на повозках и тачках, им помогают мобилизованные студенты. Улицы завалены книгами, музыкальными инструментами и мебелью. Около каждой кучи стоит владелец и предлагает купить за бесценок. Но кто купит? Зачем? А к дому уже подходят солдаты, обносят его веревкой и, ухватившись, раскачивают. Когда дом рушится, его начинают разбирать. Завтра настанет очередь нашего дома».
Я, Хиаке Ушида, записал в те дни в дневнике: «Стою у вокзала; ласточки снова, впервые за много лет, стали лепить гнезда под карнизом станции. Они ничего не хотят знать о нашем горе».
В школе не должно быть никаких гребней, шпилек Гладкие волосы, собранные сзади в черное резиновое кольцо. Матросская блуза без тесьмы. Штаны крестьянские, цвет тесьмы на них показывает год обучения. Расположение и число карманов — согласно прилагаемому рисунку. В карманах разрешается держать только туалетную бумагу и носовой платок. При необходимости разрешается брать полотенце для рук и полотенце для ног. Ходить босиком, невзирая на холод.
«Мама, слушай большую просьбу Мицуко. Мама, как только получишь это письмо, приезжай. Приезжай, пожалуйста, мама.
Мама, каждый день Мицуко плачет. Все обижают меня. Когда в нашей группе украли ящик с завтраком, меня заставили сказать, что это сделала я. Теперь все презирают меня.
Мама, Мицуко умрет, если ты не приедешь. Пожалуйста, захвати с собой чашечку риса. Я так голодна. Я больше не могу терпеть. Каждый день нам дают только по кусочку тыквы.
Мама, пожалуйста, как только получишь письмо, выезжай. Обязательно выезжай.
Мицуко».
Токио запомнил этот день. С утра шел редкий для марта снег, люди с трудом пробирались по узеньким, протоптанным в снежной целине тропинкам, брели в затылок один другому по непривычно белым улицам мимо неподвижных, застрявших в снегу трамваев. С наступлением темноты они попрятались в домах, улицы опустели, лишенный угля и дров город забылся сном. И вот тогда раздался вой сирен. Они прилетели с Сайпана, как всегда, держа курс прямо на конус горы Фудзи и оставляя справа от себя тусклый вечерний океан. Первые самолеты повесили над городом на парашютах осветительные ракеты, и те стали лениво спускаться, роняя огненные капли и заливая зеленым светом притихший город.
Потом на высоте, где их не доставали ни истребители, ни зенитные снаряды, проплыли первые «летающие крепости». Они проплыли, чтобы разом, по команде, уронить на дома пакеты зажигательных бомб и баки с напалмом. Бомбы вспыхивали, как свечи, а баки, разбиваясь, выметывали фонтанами жидкость, которая сразу же воспламенялась. Волна за волной проплывали в высоте над городом машины, и каждый раз на землю обрушивался черный град, который, коснувшись земли, превращался в огонь.
Так продолжалось до рассвета, а когда поднялось дымное синее солнце, появились одиночные машины. Снизившись, они стали фотографировать. Эти снимки сохранились, на них видно, что снег растаял, город из белого стал черным, некоторые районы выгорели полностью, каналы завалены трупами — в воде люди пытались искать спасение. Целые семьи задохнулись в домах: их не тронул огонь, защитили каменные стены, но огненный смерч, поднимаясь, уносил вместе с собой воздух. Смерч со свистом высасывал воздух из каждого несгоревшего дома, а на его место с таким же свистом в вылетевшие окна и двери врывалось раскаленное дыхание пожарищ…
Следующий день — 10 марта — был Днем Вооруженных Сил. По сгоревшему Токио, рассекая толпу беженцев, тащивших на тележках свой жалкий скарб, по засыпанным пеплом и углями улицам прошел, играя марши, военный оркестр. Несколько сот трубачей и барабанщиков шли, надувая щеки, изо всех сил ударяя в барабаны, оглушая понуро бредущих стариков, заставляя плакать детей и сметая с пути замешкавшихся инвалидов.
…С сего числа закрываются опорные пункты пацифизма — журналы «Тюо корои» и «Кайдзо». За созерцательное отношение к войне уволены профессора киотской философской школы Такаяма Ивао и Такасака Масааки. Опорочивших себя профессоров заменили сторонники философии разгрома Англии и Америки…