Матра басти — малая масляная басти, которую можно поставить без посторонней помощи в любое время суток. Наиболее часто используется для снятия возбуждения ваты, возникающего в результате переезда, физических нагрузок или стресса.
Меда — жировая дхату.
Нади — очень тонкие шроты (каналы) тела.
Нади сведана — локальное проникающее воздействие паром на область суставов и позвоночника, которое применяется в пурвакарме.
Насья — терапевтическая чистка области головы и шеи. Одна из пяти главных очистительных процедур панчакармы.
Нетра басти — внешнее локальное применение лекарственного масла на область глаз для снятия напряжения и улучшения зрения.
Нетра тарпана — то же, что и нетра басти.
Нируха басти — большая басти с травяным отваром, которая вводится в толстый кишечник для удаления отходов из организма.
Оджакшайя — уменьшение выработки и количества оджаса.
Оджас — самый чистый и тонкий продукт метаболизма дхату, который контролирует иммунитет.
Пачака питта — метаболическая функция тонкого кишечника (субдоша питты).
Пачан — аспект жизненности желудочно-кишечного тракта, поддержание правильного пищеварения и метаболизма.
Паквашайя гата басти — басти, которая вводится через анус. Основной тип басти, используемый в панчакарме.
Панчакарма — совокупно: пять очистительных процедур, а также некоторые дополнительные методы очищения и омоложения организма.
Панчамахабхута — теория пяти элементов.
Панчендрия вардхан, масло — масло, которое используется в насье для питания органов чувств.
Парам атма — универсальный природный Разум.
Паринам — негативное влияние времен года на тело. Третья основная причина болезней после праджня апа-радха и асатмья индриярдха самъог
Паръюшит (парушит) — пища, которая утратила жизненную силу (прану). Безжизненная пища.
Пасчаткарма — процедуры, которые проводятся после терапии панчакармы.
Пейя — рисовый суп. Вторая еда после основных процедур панчакармы.
Пинда сведана — массажная процедура, выполняемая завернутым в ткань рисом, смоченным в горячем молочном отваре трав. Проводится для улучшения тонуса мышц и циркуляции крови.
Пишинчхали — интенсивный массаж с травами, который выполняется при помощи завернутого в ткань риса и большого количества масла. Предназначен для улучшения подвижности мышц и связок.
Питта — доша (функциональный разум), управляющая всеми метаболическими процессами в организме.
Праджня апарадха — ошибка интеллекта. В аюрведе она считается главной причиной болезни.
Пракопа — вторая стадия проявления болезни. Для этой стадии характерно возбуждение амы в месте ее происхождения (желудочно-кишечном тракте).
Пракрити — индивидуальная конституция. Врожденное соотношение дош в конституции, оптимально для жизнедеятельности данного человека.
Прана — жизненная сила.
Прана вайю — субдоша ваты, управляющая деятельностью органов чувств и поглощением праны, воды и пищи.
Пранаяма «Чередуя ноздри» — попеременное дыхание через разные ноздри, которое увеличивает поглощение праны. Одно из основных упражнений вьяамы.
Прапак — три быстрых стадии метаболизма (пищеварения), которые происходят в желудочно-кишечном тракте.
Прасара — третья стадия проявления болезни. На этой стадии начинается миграция амы с мест ее происхождения в желудочно-кишечном тракте по всему организму.
Прати марша насья — многократное смазывание ноздрей лекарственным маслом, которое выполняется кончиком мизинца и защищает дыхательные пути от пересыхания и аллергенов.
Притви — элемент и универсальный организующий принцип формы и структуры. Обычно его называют элементом земли.
Пурвакарма — набор процедур, который используется для подготовки пациента к главным очистительным процедурам панчакармы.
Раджас — активная фаза ума. Наделяет ум качествами мотивации и инициативы. Это также одна из трех гун — фаз активности творения.
Раджастичный — обладающий качествами раджаса.
Ракта — дхату (ткань) крови.
Рактамокшана — терапевтическое кровопускание, одна из пяти основных очистительных процедур панчакармы.
Ранжака питта — метаболическая функция питты (субдоша питты), связанная с печенью.
Раса — дхату (ткань) плазмы, или питательной жидкости. Термин также относится к трем категориям вкуса.
Расаяна — одна из ветвей аюрведической науки, которая занимается омоложением.
Расаяна басти — вариант басти, который оказывает омолаживающее влияние на все дхату.
Руттучарья — диета и образ жизни, предписываемые вихарой, которые учитывают влияние на организм времен года.
Садхака питта — метаболическая функция, которая контролирует нейропептиды мозга, а также мыслительные процессы.
Саиндхава — черная соль.
Самана вайю — субдоша ваты, которая управляет метаболизмом и распределением питательных веществ в организме.
Самсараяна крама — «Градуированная», или прогрессивная, диета. Одно из правил, выполняемых после завершения панчакармы и имеющее целью постепенное усиление пищеварительного огня.
Санчайя — первая стадия проявления болезни. На этой стадии идет накопление амы в желудочно-кишечном тракте.
Саттва — творческая фаза ума. Качество ума, которое наделяет любопытством, вдохновением и побуждает к творчеству. Одна из трех гун.
Саттвичный — обладающий качествами саттвы.
Смрити — память. Более конкретно — положительный аспект тамаса, который наделяет нас способностью помнить полезные для жизни вещи.
Стхана самшрайя — четвертая стадия проявления болезни. Для этой стадии характерно резкое усиление болезненного процесса.
Сурья намаскар — комплекс упражнений хатха-йоги, называемый «Приветствие солнцу».
Сушрута — один из основоположников аюрведы. В своих работах Сушрута уделял
