счастлива.
25
Холодны были льды Коцита!
Иаков и Левий Матвей спустились еще ниже, и стала видна огромная снежная баба. Баба эта была рогатая и с хпостом. Глаза ее были живыми и бешеными от злости.
– Иуда! - позвал Иаков. - Эй, кариотянин, ты где?
– А где мне еще быть? - донеслось сверху.
– Живой?
– А что покойнику сделается? - Иуда зашевелился в пасти Люцифера, взялся за его левый клык и свесил вниз растрепанную рыжую голову. - Мучаюсь только от холода. Вы-то как?
– Троица под амнистию попала, - вздохнул Левий Матвей. - А мы мордой не вышли. Происхождение не то. Пока здесь кантуемся…
– Продали нас, - сказал Иуда.
– Ничего, - подбодрил его Левий Матвей. - Будет и на нашей улице праздник! Потерпи немного. Есть хорошая идея.
– Нет. - Иуда устроился поудобнее, насколько можно говорить об удобствах в пасти демона. - Я уж лучше здесь отсижусь!
– Ты послушай, - загадочно сказал Иаков.
– И слушать не желаю! - отрезал кариотянин. - Идите, братцы, идите! Поймают вас здесь Загребалы, всем плохо будет!
– Да уж куда хуже? - в один голос вздохнули его бывшие товарищи.
Пронизывающий ледяной ветер выл над ледяными торосами замерзшего озера. И печально было смотреть, как удаляются две крошечные понурые фигурки бывших апостолов. Иуда долго смотрел им вслед, потом с трудом повернулся на шершавом, как наждак, языке Люцифера.
– Ты бы хоть пламя изрыгнул, - укоризненно сказал он, - Согрелись бы немного!
– Скучно, - сказал Бог, получив на четыреста тридцать седьмом ходу мат от хитроумного Сатаны. - Все- таки не игра это! Так - чтобы вечность скоротать!
– Давай в живых сыграем? - с готовностью предложил Сатана.
– Вот и Аллах пристает, - вздохнул Бог. - Сыграем в живых, сыграем в живых! Такой газават получится!
– Втянет Он Тебя, - сказал Сатана. - Придется Судный день раньше времени объявлять!
– Того и боюсь, - согласился он. - С тобой-то привычнее. Ты и правил придерживаешься. А с богами сложнее. Как греки говорят, боги дерутся, а хоронят людей.
– Так сыграем? - повторил предложение Сатана.
– А как ты себе это представляешь? - без особого интереса спросил Бог.
Сатана ответил сразу, видно было, что он к разговору готовился.
– Ты за Кремль сыграешь, я-за Белый дом. Ходы не возвращаем, играем без матов и до последней фигуры. Ну как?
Бог прикинул.
– Идет, - сказал он. - Все равно делать нечего. Буду играть с жертвами. Для начала Я тебе всех пешек из социалистического лагеря отдам!
Кирилл Еськов. Наш ответ Фукуяме
('История человечества завершена'? - Не дождётесь!)
Все попытки как-то детализировать облик грядущего выглядят aposteriori смехотворными, если не жалкими.
Нет, удивительно все-таки, как магия подкравшейся на мягких лапках круглой даты ('миллениум', мля… не то элениум, не то линолеум…) воздействует на умы вполне вроде бы здравомыслящих людей, вроде вашего покорного слуги, понуждая их к поистине странным поступкам. Вот уж никогда бы не подумал, что сподвигнусь на печатное изложение своих взглядов на будущее человеческой цивилизации; эдакие, извиняюсь за выражение, 'soziologische-futurologischen Uebungen'… 'Дураки бывают разные. Нет, прошу не вставать с места, вас пока не вызывали! Я бывал дураком всех разновидностей, кроме одной…' - но на этом месте справедливость требует прервать цитату. Ибо отнюдь не кладоискательство (коим надумал заняться герой О'Генри), а именно прорицание будущего заслуженно числится крайним в ряду тех поприщ, где в качестве спецодежды потребен колпак с бубенчиками. Любого, кто отправится на ознакомительную экскурсию по маршруту незабвенного Луи Седлового, поразит не столько даже несуразность буквально всех картин (и набросков) Описываемого Будущего, сколько авторство некоторых из них. Менделеев, полагавший самой сложной технической проблемой следующего, двадцатого, века утилизацию огромного количества навоза (ведь поголовье лошадей, ясное дело, будет и дальше прирастать прежними темпами); Эйнштейн, заявивший, буквально за дюжину лет до Хиросимы, что до практического использования атомной энергии дело дойдет лет через сто - никак не раньше; Бернард Шоу, видевший политическую карту будущей Европы так: 'Франция и Германия? Это устарелые географические названия… Под Германией вы, очевидно, подразумеваете ряд советских или почти советских республик, расположенных между Уральским хребтом и Северным морем. А то, что вы называете Францией - то есть, очевидно, правительство в Новом Тимгаде, - чересчур занято своими африканскими делами…'. Список этот при желании можно продолжать до бесконечности. И уж если в своих попытках предугадать будущее постоянно попадают пальцем в небо даже самые блестящие умы своего времени - на что тут рассчитывать дураку, вроде меня? Ну, прежде всего, дураку не стоит играть с умными на их поле и по их правилам - это дело заведомо дохлое; а вот учудивши что-нибудь свое, дурацкое, можно порою достичь весьма любопытных результатов… Помните, например, классический анекдот про пьяного, искавшего потерянный ключ от дома лишь под фонарями - поскольку 'там светлее'? Если вдуматься, интуитивно избранная им стратегия поиска вовсе не так глупа, как кажется на первый взгляд: ведь в кромешной темноте, куда не достает свет фонарей, ключика-то все равно не найти, даже если он там и есть… Итак, давайте для начала, основываясь на печальном опыте предшественников, оконтурим зоны 'неосвещенные' (где искать просто бесполезно) и 'освещенные' (где результат - дело везения).
ПОПЫТКИ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОГНОЗА
Плох тот митрополит, что не был замполитом и плох тот замполит, что не митрополит. Е.Лукин
Приходится констатировать, что как наука, так и беллетристика продемонстрировали полнейшую неспособность предугадать сколь-нибудь существенные черты общественного устройства нашего века. Да, порою совпадают кое-какие детали - однако совпадения эти лишь оттеняют разительное несоответствие общих картин прогнозируемого и реального будущего. Помните изрядно нашумевшую в свое время, а ныне
