Закон Гармонии Тонкой Вселенской Вибрации,
Закон…
Как куце, как бедно звучат эти формулировки Вселенских Законов на человеческом языке! Как сформулировать на нем те знания, о существовании которых человек пока даже не подозревает? Есть язык живописи, язык поэзии, язык музыки. Они открывают доступ в иную ступень познания. И есть еще более совершенный и неразгаданный пока язык — язык снов. И этот, приходивший ко мне, не из сна ли он? Мне просто пришлось переводить сказанное им. Переводить на язык слов. Такой куцый, такой бедный. На языке живописи мне, похоже, удалось сказать побольше. Он ближе к языку снов.
Для чего же весь этот труд и это знание? Для самого важного:
Не поняв Вселенную, мы никогда не поймем Человека. Не поняв Человека, мы никогда не поймем Вселенную.
171. Когда настало время открыть мне глаза и поставить меня на Путь, Он послал на меня большое несчастье. Я не знал, куда пойти, к кому в отчаянии кинуться за помощью. Я безнадежно брел по заснеженной улице (название ее — Галерная) в раннюю зимнюю темень, я ни о чем уже насущном не думал, не просчитывал варианты выхода из ситуации, из своей беды. Я только с трепетом опасался неосторожным движением, неуправляемым помыслом послать кому-либо из людей отрицательный импульс. Я активно посылал только положительный. Даже личным врагам. Даже самым ненавистным из политиков.
И тут, над домами, на черном небе, мелькнуло Нечто. Я замер. Улица была пустынна, даже спросить некого, видел ли это кто-либо еще.
Сколько секунд (или минут, или тысяч лет) продолжалось это видение, вряд ли поддается исчислению. На небе вспыхнул светом очерченный Лик. И сказал Он только два слова.
За этими словами было такое знание самого глубинного, самого потаенного, что потребовалось написать целую книгу, написать десятки картин, чтобы объяснить смысл и значение этих двух слов.
В этих двух словах было знание всей моей жизни, да что там жизни: преджизни, если есть такая, послежизни, если и такая форма нашей сущности есть.
Он знал сокровенное, захватывающее и страшное, в чем я до выхода этой книги не осмелился сознаться ни перед кем: знал о моем умении наслать и положительный, и отрицательный импульс. Или позитивный, или негативный. Импульс можно назвать Кодом Судьбы, только не порчей, не сглазом — ни примитивная порча, ни примитивный сглаз не наделены полярным положительным знаком.
В тот момент, в момент Его появления, раздавленный нахлынувшими на меня земными бедами, пытаясь как-то обелить себя перед судьбой, я делал то, что раньше никогда не сделал бы: я слал только положительный импульс. Даже тем политикам, которые мне ненавистны. Даже личным врагам. Я не смел нажать кнопку негативного импульса. Я уже жестоко расплачивался за то, что пытался присвоить право Высшего Разума выносить Воздаяние. Теперь я слал только положительный импульс.
Но механизм насыла устроен так, что нельзя слать импульс только одного знака. Нужно слать и полярный. Они действуют только по принципу равновесия в соответствии с Законом Вселенской Регуляции. Наслал негативный импульс — насылай благо. Наслал кому-то благо, насылай кому-то беду. Такова плата за Вхождение. Сколько людей получили благословение, и не подозревая вовсе, откуда оно пришло. Сколько людей страдали от бед, и не ведая, откуда же те свалились на них.
На кого же наслать отрицательный импульс Теперь?
Этот вопрос захватил меня всего, наполнил до предела, до последних закоулков души. Я не мог уже логически просчитывать пути решения своих вдруг ставших ничтожными житейских проблем, не мог думать о чем-то, казавшемся мне столь важным еще мгновение назад. Самым насущным стал этот вопрос: на кого? Если даже на самых нелюбимых, на самых виновных я нахожу Теперь в себе мужество слать позитивный импульс?
Из Вселенной пришел Ответ. Ответ от Него, сиявшего на черном предзимнем небе. Он не оттуда, с небес, говорил. Он говорил изнутри меня. Но так, что этот негромкий голос, почти шепот, эхом грохотал по всем уголкам Вселенной. Все звуки Мироздания слились в этом негромком голосе.
Ответ состоял из двух слов:
Главная тема трактата о «Тайных нитях земного могущества» содержится в напоминании, что та, мнимо единственно подлинная реальность, которую мы воспринимаем своими органами чувств, и которая, по словам автора, доступна «физическому строению нашего глаза и нашего мозга», в действительности совершенно иная.
Автор неоднократно повторяет, что Космический Разум, как уникальная причина всего, обладает физическим и любым другим существованием, постоянно совершает мистический контакт с особо одаренными жителями Земли. Но это происходит только в том случае, «если частота колебаний энергии человека как биологического существа совпадает с частотой космических колебаний. Только тогда человек „слышит Космос“.
Таковы старцы на картине Леонида Смирнова, которой художник присвоил название, аналогичное своему философскому исследованию. Там надприродное Сверхсознание ведет за собой Предсознание и Сознание. Вселенский Логос с помощью давно открытых, но почти не воспринимаемых «нормальными» людьми силовых полей, а также посредством еще нам не известных энергетических воздействий, посылает на Землю как положительные, так и опасные импульсы. Автор подчеркивает, что «Космос присутствует в каждом дереве, в каждом камне, в каждом доме и в каждом живом существе», которые могут быть как добрыми, так и не совсем такими.
Не только «космоизбранные» люди, но животные, растения и, скорее всего, обладающие какой-то скрытой для нас формой жизни минералы, попав под излучение «лазера» внеземной энергии, становятся подвластными Разумному Космосу или, как полагают религиозно ориентированныелюди, тому или иному Богу.
Существует почтенная по времени теория, что всеми земными процессами управляют загадочные энергетические лучи, которые в индуизме названы «волосами» приносящего счастье бога Шивы. Его волосы украшают серп Луны, и сквозь них протекает река Ганг, которую Шива, когда она падала с неба, подхватил себе на голову, чтобы тяжестью своих вод она не разрушила Землю. Он олицетворяет созидающие и разрушающие силы в универсуме. В зависимости от того, кто — Надмировое Добро или Зло, естественно, в дефиниции, обусловленной данной исторической эпохой земной морали, воздействует на человека, он становится праведником или злодеем. Последний невиновен в таком повороте своей земной судьбы, и грустно,что «люди подставляют беззащитные свои судьбы под топор еще не познанных ими законов».
Только знающий и владеющий генетической прапамятью человек способен управлять опасным контактом с Космическим Разумом и сознательно видоизменять собственную судьбу. Великий мистик и художник прошлого века Сальвадор Дали как-то записал в своем дневнике: «Я освобождаю судьбу от ее антропоцентрической оболочки. Я все глубже и глубже проникаю в противоречивую математику Вселенной».
Леонид Смирнов посредством своих сложно организованных символических картин и философско- афористических комментариев, а также связанных с ними притч, также пытается увидеть те «тайные нити» Космоса, которые, по его убеждению, формируют код его личной судьбы. Доли временами горькой и наполненной душевными колебаниями, но, также, насыщенной творческими победами. Не случайно в конце своего исследования герой книги отмечает свое «умение наслать и положительный, и отрицательный импульс», как на собственную психику, так и на других людей.
Как это совершается в нашей социальной действительности, никто не знает. Этот феномен абсолютно непонятен, как самому автору, так и его литературно-художественному собеседнику. Скорее всего, что тайна такой одаренности кроется в уже упомянутой «космоизбранности» героя книги. Он, наподобие Ветхозаветного Екклесиаста, все испытывает и исследует и, как это свойственно обитающим в гипотетической Шамбале постигшим тайны мироздания «Владыкам мира», способен гармонизировать пережитое и узнанное.
