У праведной сестры твоей От Броня не родится сын, Да не воссядет ни один На место клятое, где тот Сидел злодей Искариот. Так приготовишь стол. Тогда ж Всем подойти веленье дашь И приготовься произнесть Пред братией такую весть: «Кто слышал, ежели не глух, Что Сын, Отец и Святый Дух Суть триединое одно, И кто уверовал давно И Господа молить привык, Не забывая ни на миг Сие, через меня Христово Вам заповеданное слово, Что в Образе едином — Три, Тогда, народу говори, Благословится жизнь и труд У праведников сих, и тут Такие, Господу хвала, Спокойно сядут вкруг стола». Аримафей завету рад. Исполнил дело в аккурат. Собрал общину у дверей. «Входите!» — молвит. И скорей Вошли. Иные, в самом деле, Как ни пытались сесть, не сели, Иные заняли места, По слову Господа Христа. И пустовало лишь одно. Ведь было проклято оно. А на сидящих у стола От чаши радость снизошла. И стало, Господу осанна, Их наслажденье несказанно. И не глядят они на тех, Кто, стоя, не познал утех. Но был сидевший за столом — Именовался он Петром, — Что вздумал поглядеть назад. И видит: многие стоят. И молвит: «В душу снизошло Сидящим дивное тепло! А вас коснулся теплый свет?» Стоявшие сказали: «Нет». А Петр им отвечает так: «А не коснулся — верный знак, Что вы неправедные люди, Погрязшие во зле и блуде». И блудодеи со стыдом Покинули Хебронов дом. Один из тех, на коем скверна, Рыдал, раскаявшись безмерно! Обряд застольный сотворен. Из горницы все люди вон — И по домам. И напослед Иосиф повторил завет: Мол, ежедневно, да творят Сей перед чашею обряд! Отныне ведали, конечно, Кто непорочно жил, кто — грешно, Кто деланьем хорош, кто — плох. Сему споспешествовал Бог. Так чаша с Кровию Живой Открыла истину впервой. И, словом, радовались те, Кто находился в чистоте. И вопрошали те у них, Кто был неправеден и лих: «Поведайте нам Бога ради О сей таинственной отраде. И кем, и почему дана. Да и отрада ли она?» И слышали в ответ слова: «Ей-Богу, братья, такова Сия святая благодать, Что ни сказать, ни передать! Но велико блаженство. Днем И ночью пребываем в нем». А эти спрашивают тех: «Сия утеха из утех, И наслаждение, и чудо, И красота идут откуда?» — «Утеха, чудо, красота Идут от Господа Христа. Он воскрешал людей не раз. Иосифа Он также спас». — «Но чаша посреди стола, Сдается, некая была. Что за. сосуд? Хотим ответа». И отвечает Петр на это: «Сосуд добра и красоты. И, если не раскаян ты, Не дарит он, сколь ни живи, Отрады дружбы и любви. Но эту лучшую из чаш Зрит каждый сотрапезник наш.
