рассмотрению правового комитета так и организации следствия и карательной дисциплины. Если, к примеру, какой-нибудь баптист покидает свою общину для того, чтобы принять Православие, то это будет значить для него только то, что он не сможет больше проповедовать с кафедры баптистской церкви, что логично. Этот человек не сможет больше причащаться в баптисткой церкви, но это обусловлено, всё-таки, его православными убеждениями, а не реакцией баптистских пасторов. Этот человек может спокойно общаться после своего ухода из баптистской общины со своими протестантскими родственниками и друзьями. А вот бывший Свидетель Иеговы теряет практически всё, что у него было в Организации. Сейчас иеговистские родственники ушедшего адепта могут общаться с ним на бытовые темы[39]. Однако старейшины всегда должны следить за дистанцией между этими людьми.
Несмотря на то, что вы можете воспользоваться материалами «жёлтой» (и не очень) прессы для разоблачения мифа о сугубой нравственной чистоте иеговистских старейшин, я всё-таки рекомендую не злоупотреблять этой литературой. Она может произвести эффект на ваших наблюдателей. Самих Свидетелей Иеговы эта информация, скорей всего, выведет из положения ваших добрых собеседников в положение обозлённых конкурентов. Часто именно газетные публикации критического по отношению к иеговистам свойства приводят к тому, что сектанты уходят, хлопая дверями, и больше не идут ни на какие контакты. Поэтому будет гораздо лучше, если вы будете доказывать безнравственность иеговизма из очевидных для всех присутствующих расхождений между внутренней и внешней логикой. Эти расхождения показывают нам, как мы уже видели, лживость руководителей организации. И здесь вы можете сказать следующее: «Да, среди священников могут быть и пьяницы и блудники. Однако, раз их изгоняют регулярно из их общин за их аморальное поведение, то это признак ненормативности (для их конфессии) такого поведения. Ложь и клевета, которая звучит с кафедр ОСБ ничем не лучше пьянства и блуда. Однако, во- первых, источником этой лжи являются высшие руководители ОСБ, распространяющие эту ложь через официальный орган организации. Во-вторых, никто за ложь не изгоняет «помазанных членов» Руководящего Совета, что демонстрирует всем нам нормативность этой лжи для самой организации».
11. Основной сценарий
ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ!!! Ниже будет приведён основной сценарий вашей беседы. Он будет играть функцию «приборов ночного видения», без которых вы не сможете перемещаться ночью по пересечённой местности. Простите за странный пример. Но мой опыт различных дискуссий со Свидетелями Иеговы подсказывает мне, что именно такое сравнение больше отображает специфику общения со Свидетелями Иеговы. Без заранее составленного плана дискуссии вы будете похожи на тех легендарных поляков, которых Иван Сусанин завёл в болото. Итак:
Сейчас мы с вами должны будем увидеть как эти, рассмотренные нами три темы сюжета связываются между собой.
11.1. ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: Первый вопрос, с которого лучше всего начать беседу, это вопрос о том, почему ваш собеседник выбрал Общество Сторожевой Башни. В чём её уникальность? Этот самый главный вопрос нашей беседы. Для лучшего запоминания я назову правило употребления «главного вопроса», пожалуй, «ХОД КОНЁМ». Рекомендуем вам следить за тем, как иеговисты отвечают на него с карандашом в руках. Зафиксируйте письменно всё, что вам говорят иеговисты. Перед тем, как вы будете ставить точку в каком-то предложении, покажите то, что вы написали вашим собеседникам. Спросите их, правильно ли вы их поняли. Пусть они сделают необходимые уточнения. Я назвал это правило «РОКИРОВКОЙ». Оно поможет вам концентрировать всех участников беседы на одной, нужной вам теме.
11.2. Когда Свидетели Иеговы будут вам отвечать на ГЛАВНЫЙ ВОПРОС, то они обязательно затронут вопрос о Библии. Здесь могут быть разные варианты, но суть одна, Библия у Свидетелей всегда указывает на ОСБ:
? «Библия показывает нам то, какой должна быть организация Бога»,
? «Библия показывает нам то, какие у нас должны быть убеждения»,
? «Именно наша организация больше всего учит следовать учению Библии».
11.3. В ответ на это вы показываете вашим собеседникам текст «Апостольского самомнения Рассела». Правило употребления этого текста я назвал правилом «ШАХА». (Текст «Апостольского самомнения» находится в Приложении № 1 нашего пособия.)
Далее они начинают вам доказывать, что Рассел для них не авторитет.
11.4. Вы выкладываете тексты, которые говорят об обратном. (Эти тексты находятся в приложении № 2 данного пособия.) Ещё раз сделайте «ХОД КОНЁМ», т. е. задайте вопрос о том, в чём уникальность ОСБ.
Они опять скажут, что Свидетели Иеговы больше всего любят Библию.
11.5. Продемонстрируйте современные тексты ОСБ, в которых говорится, что Библию нельзя понять без толкования Руководящего Совета Свидетелей Иеговы. (Эти тексты у вас находятся в приложении № 3). Спросите Свидетелей о том, за какие такие заслуги эта организация получила право понимать Библию правильно.
11.6. Вряд ли они скажут, что «мы понимаем Писание правильно, потому что любим Писание, а Писание любим, потому что понимаем его правильно». (Хотя пару раз мне встречалось и такое.) Нужен другой аргумент в пользу ОСБ. И он есть. Это их учение о «верном и благоразумном рабе». Всё! Поздравляю! Вы перешли к нужной вам теме «Организация Бога».
11.7. Покажите вашим собеседникам текст, в котором излагается иеговистское учение о назначении их Организации в 1919 году «верным благоразумным рабом». (Этот текст находится в приложении № 4 нашего пособия.) Обычно в этом месте Свидетели Иеговы показывают нам отрывок Матф.7:15–23.[40]
11.8. Продемонстрируйте Свидетелям Иеговы тексты СБ, которые показывают, что основной причиной назначения их Организации «верным и благоразумным рабом» в 1919 году было «
? Нравственная причина. Господь мог бы назначить иеговистов «верным и благоразумным рабом» из-за их особо благочестивой жизни.
? Мировоззренческая причина. Иисус Христос мог бы назначить иеговистов «верным и благоразумным рабом» из-за чистоты их веры. В этом случае их религиозные убеждения должны были полностью соответствовать тому, что хотел сказать людям Сам Спаситель.
Современные Свидетели Иеговы обычно объясняет мотивацию назначения Общества «верным и благоразумным рабом» именно первой причиной. Литература, чаще всего, указывает на вторую причину. Я думаю, что это связано с явными для всех современников Чарльза Рассела случаями безнравственного поведения его единоверцев. В сообщении «Сторожевой Башни» о нахождении Общества в лагере сатаны с 1914 год по 1918 год[41] я нахожу косвенное подтверждение той мысли, что нынешние руководители Организации об этом знают больше, чем мы сейчас. А что, если причина пребывания Исследователей Библии в Организации сатаны не безнравственность адептов, а отступление от чистоты вероучения? Тогда что это за учения, из-за которых братство Чарльза Рассела на четыре года оказалось в духовной тьме? Вот… задайте этот вопрос Свидетелям Иеговы! И для того, чтобы на него не отвечать, они согласятся с тем, что причина богоотступничества их «духовных предков» с 1914 по 1918 годы, — это их аморальное поведение. Итак, вы выкладываете на стол тексты ОСБ, которые показывают, что причина назначения их Организации «верным и благоразумным рабом» в первую очередь —
