вызвало энтузиазма, предлагаю…»

? Дело идет. «Хорошая мысль! У вас очень хорошо все получается. Давайте продолжим в том же духе».

? Что-то не так. «Похоже, мы стоим на месте. N выключен, почему? Давайте вернемся назад…»

? Критикует. «Мы договорились не давать оценок. В чем суть вашего предложения?» (бумеранг).

? Сплетничает. «Вы точно это знаете? Кто еще так думает?»

Красивые решения… и не очень Принятие коллективного решения
Проигрыш/проигрыш 1. Выбрали несколько вариантов.
Забастовка, компромисс, одолжение 2. Большинством определили наиболее приемлемый вариант.
Проигрыш/выигрыш 3. Узнали, почему с ним кто-то не согласен.
Большинство, решение начальства, суд, посредник 4. Обсудили, как устранить эти противоречия.
Выигрыш/выигрыш
Коллективное решение

Несогласные

? Обратить внимание: «Похоже, ты не согласен… Я прав?»

? Объяснить: «Я понимаю, что ты чувствуешь. Выработать решение нелегко. Возможно, ты прав». Не обязательно соглашаться.

? Подождать.

? Дать соразмерную реакцию.

Как реагировать на оскорбления

То, о чем говорилось, выше касается прежде всего организации миссионерской деятельности. Когда мы стараемся благовествовать, наша задача – забыть о себе и сделать так, чтобы слово о спасении было услышано, потому что это благовестие не «мое», а «благовестие Господне». И тогда, чтобы заставить противников умолкнуть, могут быть уместны и приемы, обсуждавшиеся выше. Здесь нет места для того, чтобы молчаливо сносить оскорбления от противников – им нужно отвечать, не допуская подрыва собственного авторитета и тем более авторитета Евангелия. Мы можем видеть это на примере ап. Павла, когда он спорит с противниками его миссии в Галатии.

Это же справедливо и при групповой работе – только здесь важна не миссия, а мирная совместная продуктивная деятельность.

С другой стороны, в общей жизни группы всегда будут люди, с которыми нам сложно, которые нас раздражают или обижают, как кажется, несправедливым отношением – и делают это лично, не в процессе общей работы. В этом случае, если договориться не получается и ситуация повторяется, как раз уместно молчать, памятуя святоотеческие наставления о том, чтобы «пить поругание как воду жизни»[18], отдать это Господу, как Давид, когда его злословил Семей (2 Цар. 16 гл.), а за врагов молиться и стараться их полюбить, по словам аввы Дорофея и преп. Силуана Афонского. Потерпишь это в личной ситуации – и получишь внутреннее утешение от Господа: прощение грехов, радость в Духе Святом.

Впрочем, не стоит забывать о том, что многие оскорбления – это всего лишь неправильно сформулированные чувства, потребности или просьбы (см. тему «Психология общения»), и важно в каком- то смысле отстраниться от себя и попытаться понять, что же за этим подлинно стоит.

Рекомендуемое чтение: Гал. 5:25-6:5

Как давать тему на курсе (пояснение для ведущих)

Тренинг по работе с трудными участниками:

а) мастер-класс опытных ведущих,

б) участники пробуют себя в роли ведущих.

При этом конструктивно работают – 3 человека, действительно активных, роли остальных:

? задает бесконечные вопросы,

? шепчется с соседом,

? выходит из круга,

? спит,

? критикует все предложения,

? перебивает, высказывая свое видение, настаивает на нем,

? обижен, на все реагирует негативно.

Рефлексия

Вопросы к ведущему: «Каково было работать с… участником? Что он делал? Как пытался взаимодействовать с ним ты?»

Вопросы к участнику: «Какую роль ты играл? Удалось ли тебя перевести в конструктивное русло? Как? Если нет, как это можно было бы сделать?»

Целостная работа на приходе

Участие многих наших современников в церковной жизни можно было обозначить словосочетанием «трудно войти - сложно продолжить».

Относительно трудности вхождения в Церковь сказано немало. Есть то, что зависит от самого

Вы читаете Миссия возможна
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату