Джайва-дхарма (том 2)

наносят на Их сияющие тела сандаловую пасту.

Затем, расположившись в хижине из драгоценных камней, Божественная Чета подкрепляется наливными фруктами и сочными кореньями, тщательно приготовленными мною.

Перекусив, Господь Хари и Его возлюбленная возлежат на ложе из цветов. Несколько прекрасных гопи с любовью служат Им.

Пока гопи подносят Кришне орехи бетеля, обмахивают Его веером и массируют Ему стопы, Он, снова и снова возвращаясь мыслями к возлюбленной, преисполняется счастьем.

Когда Господь Кришна засыпает, Шри Радхика и Ее спутницы доедают то, что осталось от Его трапезы.

Затем Шри Радха идет к ложу и любуется лотосным лицом Своего возлюбленного подобно тому, как птица чакори любуется Луной.

Верные гопи подносят Радхе остатки бетеля, который жевал Господь Кришна. Она делится ими с подругами.

Господь Кришна, желая подслушать беседы гопи, лежит под одеялом и притворяется спящим.

Отпуская игривые шутки в адрес своего возлюбленного, гопи замечают, что Он лишь притворяется спящим.

Увидев признаки пробуждения на лице Кришны, они глядят друг на друга и в смущении замолкают.

Внезапно стащив одеяло с тела Кришны, они кричат: «Ах, ну и хорошо же Ты должен был выспаться!» и смеются, и Он также смеется вместе с ними.

О первый из мудрецов, так Божественная Чета наслаждается приятным отдыхом и добрыми шутками.

Затем, сидя на сияющем троне в окружении Своих дорогих спутников, Радха и Кришна играют в кости, назначив победителю призы, включающие поцелуи, объятия и гирлянды.

Обмениваясь любовными шутками, Радха и Кришна играют в кости. Побежденный Своей возлюбленной, Господь Кришна отдает все награды своей избраннице.

Забирая ожерелье и иные призы, Шри Радха наносит Господу Кришне удары цветком лотоса.

О Нарада, Кришна ведет Себя так, словно проиграл величайшее состояние. «О Богиня, Ты нанесла Мне поражение, – печально говорит Он. – Пожалуйста, возьми призы, ожидающие победителя».

Желая полюбоваться поднятыми бровями Радхи, ранее запретившей Ему касаться Ее, и услышать Ее нежные упреки, Господь Кришна заявляет: «Теперь Я вручу Тебе поцелуй и остальные призы», и тут же выполняет обещание.

Услышав призывные крики попугаев, Радха и Кришна омываются в водах озера и отправляются домой.

Попрощавшись со Своей возлюбленной, Кришна возвращается к коровам, а Шри Радха с подругами направляется к храму бога Солнца.

Но Господь Кришна, вместо того, чтобы отправиться домой, обращается в брахмана и идет в храм бога Солнца.

По просьбе гопи, переодетый Кришна проводит обряд поклонения богу Солнца. Кришна декламирует множество якобы ведических гимнов и молитв, сочиненных наспех и изобилующих ошибками.

Более разумные гопи в конце концов понимают, что перед ними их возлюбленный Кришна, и погружаются в океан блаженства.

О мудрец, так, наслаждаясь разнообразными играми, Радха, Кришна и Их спутники провели шесть мухурт. Затем гопи вернулись домой, а Господь Кришна – к Своим любимым коровам».

Выслушав слова духовного учителя, Виджая-кумар спросил: «О мудрейший, какие игры проводятся после полудня?»

Святой Госвами: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 263—270) сказано следующее:

«Встретившись со Своими друзьями — гопами, собрав коров и привлекая сердца звуками Своей флейты, Господь Кришна возвращается в селение.

Услышав звуки флейты и увидев облако пыли, поднятое копытами коров, царь Нанда, а также все остальные жители Враджи бросают все свои дела и бегут встречать Кришну.

Успев омыться, одеться и украсить Свое лицо косметикой, Шри Радха тоже приходит и приносит лакомства для Своего возлюбленного. И Она, и Ее подруги уже скучают по Кришне.

На дороге, ведущей в селение, Господь Кришна приветствует всех жителей Враджи.

Он приветствует их взглядами, лучезарной улыбкой и объятиями. Он кланяется старшим гопам и говорит им почтительные слова.

О Шри Нарада, выражая почтение Своим родителям и Рохини-деви, Господь Кришна падает ниц перед ними. Одновременно Он бросает робкий взгляд в сторону Своих возлюбленных гопи.

Затем каждый житель Враджи выражает почтение Господу Кришне, после чего Кришна отводит коров в коровник.

Затем Господь Кришна с матерью Яшодой идет домой. Он омывается, одевается, вкушает предложенные Ему лакомства, а потом идет доить коров».

Виджая-кумар поинтересовался: «А какие игры проводятся на заходе солнца?»

Святой Гопала-гуру Госвами: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 271—272) сказано следующее:

«После того, как Господь Кришна с друзьями завершает дойку коров, позволив телятам выпить какую-то часть молока, Он возвращается домой в сопровождении отца и слуг, несущих молоко.

Затем в обществе Своего отца и матерей, Господь Кришна и Господь Баларама наслаждаются пиршеством, приготовленным специально для них».

Виджая-кумар задал следующий вопрос: «А какие игры проводятся вечером?»

Достойный Госвами ответил: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 273—277) сказано:

«Этот пир приготовила Шри Радха со Своими подругами по просьбе матери Яшоды.

Зная об этом, Господь Кришна, наслаждаясь пиром в обществе Своего отца и остальных родственников, не жалеет хвалебных слов в адрес поваров. Затем, в сопровождении поэтов и чтецов, Господь Кришна идет в зал собраний.

После того, как Кришна встал из-за стола, Яшода начинает раздавать остатки обильного пира. В первую очередь их получают гопи, которые принесли яства.

Мать Яшода вручает им то, что осталось на подносе Господа Кришны. Гопи уносят остатки пищи и в уединенном месте передают их Шри Радхе.

Шри Радха с подругами съедают остатки пищи Господа Кришны. Затем гопи начинают украшать радостную Радху, готовя Ее к встрече с Кришной».

Виджая-кумар спросил: «О учитель, я жажду узнать, какие игры проходят ночью».

Мудрый Госвами ответил: «Шри Вринда-деви описывает их следующими словами («Шри Санат- кумара-самхита». 278—285):

«Одна из гопи уже устроила все необходимое для тайного свидания Шри Радхи с Кришной на берегу Ямуны.