Исследование о человеческом разумении

...или демонстративна. ? имеется в виду рациональная доказательность суждения.

9

...навсегда сохранили бы свою достоверность и очевидность. ? Юм подчеркивает аналитический характер математических положений, истинность которых зависит только от значения входящих в них терминов.

10

...является источником всех наших заключений о фактах. ? Юм считает, что индуктивные заключения не могут получить строгого, дедуктивного обоснования. С современной точки зрения это мнение нельзя признать верным.

11

...и суждения эти отнюдь не одинаковы. ? Юм подчеркивает синтетический характер суждений, истинность которых зависит от фактического знания о мире.

12

Эпиктет ? древнегреческий философ (ок. 50 - ок. 140).

13

Академики ? имеются в виду представители Средней и Новой Академии (Аркесилай, Карнеад и др.).

14

Тиберий (42 до н.э. – 37 н.э.) и Нерон (37 - 68) ? римские императоры.

15

in infinitum ? до бесконечности (лат.)

16

Юм цитирует книгу V, 2 сочинения Цицерона 'О пределах добра и зла': «[Тогда Пизон сказал:] 'Не знаю, то ли это у нас от природы, то ли от какого-то заблуждения, но почему, спрашивается, когда мы видим те места, где, как мы слышали, долго находились люди, достойные нашей памяти, мы испытываем более сильное волнение, чем то, которое мы ощущаем в себе, слушая рассказы об их собственных деяниях или читая что-либо ими самими написанное? Подобное волнение испытываю теперь и я. Мне, конечно же, приходит на ум образ Платона ? того, кто, как мы знаем, первым сделал для себя обычаем вести здесь ученые беседы: эти раскинувшиеся перед нами садики не только вызывают во мне воспоминание о нем, но и как бы заставляют меня видеть перед своими глазами его самого. А вот Спевсипп, вот Ксенократ, вот его слушатель Полемон, восседавший на этой самой скамье, которую мы видим! И точно так же, глядя на нашу курию (я говорю о Гостилиевой, а не об этой, новой, которая мне кажется меньшей после того, как она сделалась большей), я часто думал о Сципионе, Катоне, Лелии и, прежде всего, о моем дяде. Столь великая способность напоминания свойственна местам. Так что не без основания из них исходит наука о памяти'» (пер. с лат. Г.Г. Майорова).

17

Г-н Локк в главе о силе... ? См. 'Опыт о человеческом разумении', кн. II, гл. 21.

18

Жизненные духи (или животные духи) ? философы и ученые XVII-XVIII вв. понимали под ними тончайшие и наиболее подвижные частицы крови, растекающиеся по нервам из мозга и вызывающие сокращения мускулов тела.

19

Fiat ? да будет! (лат.)

20

Бог из машины (греч.). В древнегреческом театре божества появлялись на сцене с помощью специального приспособления. Их внезапное появление сопровождалось имитацией грома и молнии и приводило к развязке пьесы.