практика для вас и для всех. Вы должны чувствовать, что ваш духовный учитель является воплощением всех Будд. У окружающих может установиться связь со всеми Буддами через вашего учителя.
Ралоцзава сказал: «Народ в Тибете начитывает самые разные мантры, но нет мантры более сильной, чем мантра твоего духовного учителя». Поэтому повторяйте мантру вашего духовного учителя, где бы вы ни находились. Представляйте, как исходит белый свет из вашего сердца, наполняет ваше тело и, когда вы прикасаетесь к кому-то, очищает их от всего отрицательного, что в них есть; вы делаете благо-пожелание, чтобы они в будущем соприкоснулись с духовным учителем. Если вы кого-нибудь ждете, сядьте и почитайте эту мантру. Тогда ваш друг очень быстро придет.
Это учение о том, как практиковать между сеансами медитации. Ну, а когда вы смотрите телевизор — смотрите телевизор. Старайтесь иногда смотреть программы, которые бывают поглубже, не смотрите всегда что-нибудь поверхностное. Если смотрите «Санта-Барбару» или «Марию», старайтесь увидеть, как каждый из героев принимает роль страсти, ревности, гнева. Смотрите, как эти качества взаимодействуют друг с другом и создают проблемы, как решаются эти проблемы потом в слезах. Это очень интересная практика. Затем подумайте, как мы в жизни тоже принимаем эти роли и делаем то же самое. Когда мы смотрим на людей со стороны, это кажется очень глупым. Но как только немного ослабевает наш самоконтроль, оказывается, что мы делаем то же самое. Вы сможете правильно оценить свои поступки, когда начнете замечать свои ошибки, и это будет первым шагом к мудрости. Вот и все, что я хотел сказать.
МОЛИТВЫ ДЛЯ ЕЖЕДНЕВНЫХ МЕДИТАЦИЙ
Молитвы шести подготовительных практик
Мысленное очищение окружающего пространства
Пусть вся земля совершенно очистится,
Станет ровной, словно ладонь,
Гладкой, как лазурит.
Мысленное размещение чистых подношений
Пусть все пространство заполнят дары богов и людей,
Расставленные реально, представленные в воображенье.
Подобные подношениям Всеблагого – Самантабхадры.
Визуализация (мысленное представление) объектов Прибежища
В пространстве передо мною, воссев на львином престоле,
На лотосовом сиденье, на дисках из солнца и луны,
Как суть всех моих добрых Гуру,
предстал Будда Шакьямуни,
Вокруг – собрание Учителей,
Коренного и предававших традицию,
Также Йидамы, Будды и Бодхисаттвы,
Слушатели, Пробужденные–единолично,
Герои и Дакини, и Защитники Дхармы.
Порождение в себе причин для прихода к Прибежищу
Я и все мои добрые матери, устрашась страданий сансары,
Обращаемся к Будде, Ученью, Общине
Как к единственному источнику истинного Прибежища.
Отныне и впредь до достижения состояния Пробужденья
К трем Драгоценным идем как к Прибежищу.
Краткая молитва прихода к Прибежищу
Я со всеми живыми до самого Пробуждения
Иду как к Прибежищу к Будде, Ученью, Общине.
Порождение Бодхичитты
Пусть силою собранных добрых заслуг
от совершенья Даяния и остальных «Запредельных деяний»
Я стану Буддой на благо всех в мире существ.
