Как я уже теперь установил, эти упражнения применимы как для старых, так и для молодых, как для больных, так и для здоровых.
Всё зависит от постепенности, т.е. здоровым и молодым можно и дыхания и упражнения начинать, скажем, с 8-10 раз, больным и старым 2-3 раза и то без резких движений, медленно и спокойно. Некоторым нельзя сразу обливаться, тем более холодной водой, а надо начинать с обтирания ласковой, приятной по температуре водой, а также растираться, медленно и нерезко двигая руками, особенно после недавнего инфаркта миокарда.
Раз и навсегда надо запомнить, что 'постепенность' — это железный закон у йогов. При точном соблюдении постепенности и последовательности в упражнениях, а также указанного характера исполнения после тяжелых болезней, применение этого комплекса упражнений никогда не может повлечь за собой каких-то болезненных последствий. Если желающий воспользоваться моим комплексом упражнений уподобится тому больному, которому врач прописал лекарство по 5 капель в сутки, а он от стихийного и какого-то неумного желания как можно быстрее оздоровиться, выпьет сразу всю бутылку лекарства, после этого страшно заболеет, возможно, и умрет, то вина должна упасть не на лекарства, а на непотребную глупость пациента.
С чего же я начинаю свои упражнения, как только утром встаю? Во-первых, сплю я при открытой форточке и лежу в постели без нательного белья. Как только поднимаюсь с постели, растираю минуты 2-3 слегка всё тело ладонями, чтобы пробудить все клеточки моего тела. Потом встаю в небольшом отдалении от форточки, а летом от открытого окна и начинаю вращательное движение головой слева направо, справа налево, вверх и вниз, потом повороты головой направо, налево, всего по 10 раз каждое упражнение (движение).
Это упражнение спасло меня от артрита, оно очень укрепляет мышцы шеи и мышцы голосового аппарата, не дает возможности отлагаться солям в шейных позвонках. Начинать это упражнение надо с 2-3 раз каждое движение. Потом иду освобождать свой кишечник и после приступаю . к полному дыханию. Очень обидно, что во многих журналах, где только начинают писать о йогах, сейчас же, конечно, говорят о полном дыхании, и все обязательно прилагают к нему слово 'ритмичное' . Это в корне неверное и путающее людей утверждение, что отмечается и в тех многих письмах от различных корреспондентов, которые я получаю. У йогов есть приемы и ритмического дыхания, но этот отдельный прием они делают тогда, когда путем ритмического дыхания йоги хотят усилить способность телепатии, передачи мыслей на расстоянии, психического лечения, гипноза и т.д.
Полное дыхание не сопровождается сохранением какого-то ритма, это непроизвольное дыхание. Его надо очень внимательно и точно изучить, чтобы оно было классическим. Неверное дыхание вместо пользы может принести лишь страшный вред.
Рамачарака пишет:
'От неправильного дыхания сильно страдают желудок и другие пищеварительные органы. Недостаток в организме кислорода вызывает не одно только плохое питание этих органов, пища должна поглощать кислород из крови и окисляться, прежде чем будет переварена и ассимилирована; отсюда легко видеть, насколько сильно страдают функции пищеварения и усвоения вследствие неправильного дыхания. А где нет нормального усвоения, там организм получает все меньше и меньше питания, аппетит исчезает, тело слабеет, энергия падает и человек вянет и чахнет, причиной всего этого является только отсутствие правильного дыхания. От неправильного дыхания страдает также и нервная система: головной и спинной мозг, нервные центры и сами нервы, вследствие плохого питания кровью, становятся слабыми орудиями в смысле создания и передачи нервных токов, а недостаточно питаться они, конечно, будут, если легкие не поглощают достаточного количества кислорода, весь организм нервной системы становится неработоспособным и делается плохим проводником нервной системы в зависимости от неправильного дыхания.
При полном дыхании, когда человек всей грудью вдыхает в себя воздух, диафрагма сокращается и производит легкое давление на печень, желудок и другие органы, как легкий массаж, и возбуждает их деятельность, поддерживая в них нормальную работу. Каждое вдыхание помогает этой внутренней работе и вызывает нормальное кровообращение, пищеварение и усвоение. При верхнем или среднем дыхании органы не могут пользоваться преимуществом этого внутреннего массажа.
Почему я так много говорю о дыхании? Жизнь всецело зависит от акта дыхания, дыхание есть жизнь, — пишут йоги. Не только жизнь человека обусловлена дыханием, от дыхания же в значительной степени зависит и правильность его привычек, его продолжительная жизнеспособность и отсутствие в нем болезней. Разумное контролирование силы нашего дыхания может продлить наши земные дни, оно увеличивает в нас жизнеспособность и силу сопротивления, если же мы дышим неразумно и небрежно — мы сокращаем этим свою жизнь, уменьшаем в себе жизнеспособносгь и открываем доступ болезням.
Дикарь дышит естественно и в наши дни до тех пор, пока его не коснулись привычки цивилизованного человека. Среди цивилизованных людей процент правильно дышащих весьма невелик, вот почему существует такая масса людей с узкой грудью и согнутыми плечами, а также страшно возрастает количество болезней дыхательных органов и учащается чахотка — этот чудовищный бич человечества, 'белая чума'. Многие наши авторитеты утверждают, что одно поколение правильно дышащих людей могло бы возродить всю нашу расу и болезни стали бы тогда так редки, что казались бы чем-то удивительным.
Человек, изучающий науку о дыхании, может увеличить свои умственные силы, своё счастье, самообладание, проницательность, усилить нравственность и даже духовный рост. Физиологическое действие правильного дыхания известно йогу так же хорошо, как и его западным братьям, но сверх этого он знает еще и то, что воздух содержит в себе нечто большее, чем кислород, водород и азот, и что при процессе дыхания совершается нечто большее, чем простое окисление крови. Йог знает о существовании 'праны'[2] — 'абсолютной энергии', идущей от солнца, которая совершенно неизвестна его западным коллегам. Йоги изучили природу этой могучей энергии и умеют управлять ею, заставляя её действовать на тело и ум'.
К дыханию утром надо приступать, как я уже писал, после того, как очистите кишечник.
Сейчас я перейду к четкому описанию полного дыхания, как оно изложено в книге йога Рамачарака 'Хатха — йога', которым вы и должны дышать в жизни.
1. Встаньте прямо. Голову держите прямо. Для контроля положите руки на живот. Медленно, через, плотно сжатые губы, сначала с достаточной силой, выдохните воздух. Вы заметите, что живот у вас подберётся. Теперь медленно через нос начинайте набирать дыхание (втягивайте воздух, как будто вы пьёте воду), и наполняйте им сначала нижнюю часть лёгких, это вызовет движение диафрагмы, которая начнёт, под давлением расширяющихся легких, уплотняться и опускаться, слегка давить на брюшные органы, заставив переднюю стенку живота выдаться вперед. Затем, продолжая дыхание, вы заполните среднюю часть легких, выгибая вперед нижние ребра, грудную кость и грудь. При конце вдыхания вы уже заполните верхушку легких, выдвигая верхнюю часть грудной клетки и поднимая грудь вместе с верхними шестью или семью парами ребер. При последнем движении нижняя часть живота слегка подбирается, что даёт легким известную опору и помогает наполнению верхней их части. Во время всего дыхания никак не помогать искусственно мышцами, все движения происходят естественно лишь от того процесса медленного дыхания, которое вы свободно делаете. С первого взгляда может показаться, что это дыхание состоит из трех отдельных движений, но это не так. Дыхание длительно и вся грудная полость, от лежащих внизу диафрагмы до верхней точки грудного ящика в области верхней ключицы, расширяется в единообразном движении. Следует избегать прерывистого вдыхания толчками и добиваться спокойного продолжительного вздоха. Практика скоро поможет вам победить тенденцию разделять вдыхание на три части и даст равномерный продолжительннй вдох. После нескольких упражнений ваше вдыхание будет уже продолжаться 2-3 секунды.
2. Не дышите несколько секунд (2-3 секунды), чтобы произошло большее окисление в крови. Вокальная педагогика учит, что во время этой задержки напрягаются мышцы-антагонисты и звук голоса при подаче будет спертым.
