этим парам в их комнатах позже вечером. К концу вечера у нас набралось около двадцати номеров, и теоретически мы имели право постучаться в любую из этих дверей.

Моя жена спросила одного мужчину: 'Что произойдет, если я забуду номер комнаты?'

'Ах, это не важно, — ответил он, — просто встаньте в коридоре и крикните, и кто-нибудь вас да впустит'.

Мы уехали с этой встречи около полуночи, как раз тогда, когда участники начали разбредаться по назначенным встречам. На следующий день мы позвонили ряду людей, с которыми встретились вчера. Их сообщения о прошедшей ночи были, по существу, одинаковыми. Группа занимала все крыло мотеля, и к четырем часам утра, по общему мнению, оно превратилось в бедлам. Одетые и полуодетые люди бегали из комнаты в комнату. Мужей разлучали с женами и наоборот, и они бегали туда-сюда по коридорам, колотя в двери и выкрикивая фамилии, пытаясь отыскать друг друга. Для многих женщин этот вечер кончился слезами.

Произошла даже драка, и в конце концов была вызвана полиция. Насколько нам удалось узнать, никто не был арестован и мотелю или кому-либо из участников не было причинено никакого серьезного ущерба. К восьми утра в коридорах наступила тишина, поскольку свингеры либо разъехались по домам, либо улеглись спать.

Свингерские организации регистрируются в мотеле как общественные клубы, объясняя, что некоторые их члены не живут в городе и что им хотелось бы забронировать определенное количество комнат в одной из секций мотеля. Приезжающие гости требуют комнату и регистрируются, далеко не всегда под своими настоящими фамилиями. Для двух супружеских пар не является необычным совместно забронировать комнату. Дирекция мотеля не возражает, поскольку это еще один источник дохода. Еда, развлечения и банкетные залы оплачиваются организацией. Часто членам организации при оплате за комнату предоставляется скидка.

К концу вечера все в мотеле обычно уже знают, что 'организация' — это клуб свингеров. Что касается случая, о котором говорилось выше, мы очень сильно сомневаемся, что этот мотель еще когда-нибудь примет у себя свингерский клуб, во всяком случае, не обговорив все заранее.

Сообщения о других встречах в мотелях были не так подробны. В аналогичной ситуации всего несколько человек забронировали комнаты в мотеле в деловой части города, и к часу ночи все разъехались. Большинство людей, с которыми мы разговаривали, сочли эту встречу никуда не годной.

В свингинге существует тип человека, который считает себя настоящим организатором вечеринок. Обычно он хорошо знает заранее, чего он хочет от этих мероприятий. Он тщательно планирует их, часто продумывает игры для 'разогрева' участников (бутылочка, стрип-покер и т.д.)и с момента появления гостей до их ухода он руководит встречей. Мы называем его 'режиссером'. У него имеется набор правил, о которых он ставит в известность приглашенных, не допуская при этом двусмысленного их толкования.

Мартин — один из таких 'режиссеров'. Он и его жена родом из Германии, хотя сейчас они американские граждане. У них роскошная квартира на верхнем этаже высотного здания. Они планируют вечер на фоне панорамы ночного города. Для гостей существует точно определенный порядок.

По прибытии каждому гостью вручают полотенце и дают указание принять душ в одной из двух ванных комнат. Это совершенно излишне, поскольку почти все свингеры, как мы уже упоминали, помешаны на чистоте и наверняка вымылись, напудрились и надушились не более часа тому назад.

Им говорят, чтобы они разделись в одной из двух предоставленных спален и вернулись после душа в гостиную в чем мать родила. Многим не нравятся эти приказы Мартина, но они терпят, потому что с нетерпением ждут встречи, а этикет требует, чтобы никто 'не возникал'. Иногда кто-нибудь уходит, не желая подчиняться указаниям 'режиссера'.

Мартин в изобилии угощает постной едой и вином; этим его вечеринка отличается от тех, что происходят в предместьях, где хозяин предлагает лишь легкую закуску, а спиртное гостей просят принести с собой. вечеринки у мартина всегда ограничены количеством супружеских пар — от четырех до восьми, — потому что гостиная и другие комнаты сравнительно тесные. Определенное время по его плану отводится праздной беседе, при этом он переходит от гостя к гостью и иногда пытается управлять разговором. Его жена следует за ним и во многом его повторяет. Подушки и простыни разбросаны на полу в одном из углов гостиной. Мебель удобно составлена в противоположной части комнаты. Мартин любит легкий аккомпанимент классической музыки, и его приемник всегда настроен на соответствующую станцию в диапазоне УКВ.

После того как он решит, что время разговоров кончилось и, по его мнению, один из приглашенных готов к действую, он ведет его или ее к простыням и подушкам, разбросанным на полу, и просит других свингеров присоединиться. Его страшно раздражает, если кто-то воздерживается или сопротивляется его попыткам руководить. У Мартина есть два вибратора. Он заявляет во всеуслышание о том, что ими может пользоваться для своего удовольствия кто угодно, хотя у него существуют чрезвычайно определенные представления относительно того, когда ими пользоваться и что возбуждать: клитор, влагалище, анус или половой член. Его указания настолько спланированы и точны, что участникам остается только расположиться на полу в соответствии с ними и своевременно их выполнять. Он перемещается от одного участника к другому, настаивая на том, чтобы его указания выполнялись.

Интервью с несколькими парами, посещавшими его вечеринки, оставили у нас впечатление, что эти встречи были слишком 'заорганизованны', чтобы доставлять удовольствие. Две пары признались, что впредь они никогда не придут на вечеринку к Мартину. Тем не менее он и его жена продолжают их устраивать, и нам рассказали, что эта пара многим очень нравится и считается, что они дают 'прекрасные вечеринки' с 'прекрасными людьми'. Нам также говорили о них как об интеллигентных, умных свингерах, с которыми стоит познакомиться.

У нас есть сообщения о 'режиссерах' другого типа. Один свингер поведал нам, что его заветная мечта состояла в том, чтобы устраивать вечеринки, посвященные одной теме. Люди приходят, одетые в костюмы, в соответствии с предложенной темой и поддерживают ее в течение всего вечера. Одна тема называлась 'арабские ночи' и предполагала участие девушек, изображающих гарем. Он оборудовал свой дом подвесным потолком, имитируя шатер, мебель отсутствовала, а на полу были разбросаны только подушки и покрывала. Музыка и еда соответствовали теме.

Арч, еще один устроитель вечеринок, человек не режиссерского типа. Ему немногим больше сорока, он холостяк и президент большой компании. Его дом — это старый особняк в Саут-Сайде, Чикаго. Четвертый этаж его дома отведен под зал для танцев. Он либо нанимает девушку, не проститутку, либо просит какую-нибудь из своих приятельниц выступить в роли его супруги и хозяйки на свингерских вечеринках. С девушкой, которая играет роль хозяйки, он не занимается сексом, и она вольна решать, заниматься ей групповым сексом или нет.

Арч не является интеллектуалом, хотя считает себя таковым. Он, видимо, начал заниматься групповым сексом в 1967 году. Он отрицает, что вербует свингеров или уговаривает людей заняться групповым сексом, и утверждает, что у него очень мало личных знакомств со свингерами. Однако после трех длительных интервью мы выяснили, что это не совсем так. Он хочет видеть вокруг себя только молодых, в возрасте от двадцати одного до сорока лет, привлекательных, хорошо образованных, интеллигентных свингеров. Он говорит, что ему нравится развлекать их, потому что они красивые, умные, либеральные и свободомыслящие. Он проводит почти каждый вечер в телефонных разговорах с людьми, которые бывали на его вечеринках, и считает многих из них своими должниками.

Этот человек, несомненно, наиболее ревностный организатор свингерских вечеринок на Среднем Западе. Он устраивал их множество раз — от простых коктейлей до полномасштабных обедов и вечеров дегустации вин. Ему ничего не стоит устраивать большую вечеринку в среднем раз в месяц и небольшой обед раз в неделю. К десяти вечера эти мероприятия перерастают в свингерские вечеринки. К этому времени все двери запираются, вопреки его утверждениям, что у него нет правил и гости могут делать все, что угодно. Он известен своей собственной 'жизненной философией' или девизом, который он развесил почти в каждой комнате и бесконечно цитирует по-латыни: 'Каждому свое'.

Когда вечеринка состоит более, чем из трех или четырех пар, Арч полагается на команду или организаторов, состоящую из мужа и жены. Они составляют список участников, обзванивают, договариваются, принимают гостей и представляют их по приезде друг другу. В результате на собственных вечеринках Арч становится порой гостем.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату