Так или иначе, от десяти до двадцати пар присутствуют на его типичных коктейлях, которые начинаются примерно около восьми вечера. Хозяин выставляет вино, газированную воду и еду. Вопреки его заявлению об отсутствии правил, последние очень определенны. Одно из них состоит в том, что свингинг не должен начинаться раньше десяти вечера, и все присутствующие должны принимать участие в групповом сексе после полуночи. Последнего правила не все и не всегда придерживаются, потому что Арч не занимается активным поиском новых членов и разрешает некоторым парам, особенно если они занимают относительно высокое положение в деловом мире, просто наблюдать за происходящим.
Следующее его правило заключается в том, что никому не разрешается находиться на первом этаже раздетым. Также никто не должен напиваться, шуметь или буйствовать, запрещено употреблять наркотики. Люди могут заниматься открытым или закрытым свингингом, и в этом отношении Арч вроде бы не накладывает ограничений.
Он постоянно хвастается тем, как довольны люди его вечеринками и что благодаря интимным отношениям со своими гостями он часто добивается успехов в бизнесе. Хотя Арч является активным приверженцем группового секса, он четко разграничивает для себя занятия свингингом и нормальную жизнедеятельность. Он встречается с девушкой, на которой собирается жениться и которая групповым сексом заниматься не собирается.
Он общителен и любит поболтать, здорово опасается, что его личность и занятия могут быть разоблачены. Тем не менее он открыто и активно занимается свингерской деятельностью, ему могут позвонить незнакомые люди, всего лишь назвать чье-то имя в качестве рекомендации и оказаться приглашенными на большую вечеринку в конце недели.
Мы нашли, что это согласуется с поведением многих свингеров, которые, с одной стороны, открыто заявляют о подобных опасениях, а с другой стороны, чрезмерно доверчивы.
Одна из наиболее изысканных вечеринок, которая попала в поле нашего зрения, состоялась в богатом предместье Чикаго в доме влиятельного бизнесмена, работающего в большой международной компании. Хозяин и хозяйка были довольно пожилыми людьми (около пятидесяти и старше пятидесяти лет) по сравнению с гостями (от двадцати до тридцати пяти лет) и никогда прежде не устраивали сами и не посещали свингерских вечеринок. Они попросили более опытную пару составить список гостей и разослать приглашения на основании личного знакомства этой пары с людьми из списка.
Вечеринка началась в пятницу вечером и кончилась в субботу вечером, причем все гости были поставлены в известность о том, что могут оставаться на все время, приходить и уходить тогда, когда им заблагорассудится. Хозяин выставил угощение и вино. Дом представлял огромную усадьбу, расположенную на площади почти в один акр, занятую лесом. В состав имения входил английский парк, корт для игры в бадминтон и большой бассейн с подогреваемой водой. Гостям были предоставлены полотенца, шапочки и халаты. В течение всего уик-энда они были вольны оставаться голыми, плавать в бассейне, есть, пить и удовлетворять свои сексуальные потребности в соответствии со своими желаниями. Четыре супружеские пары, которые побывали там, и сами хозяева рассказали нам о той вечеринке. В целом все рассказы сводились к одному заключению — вечеринка удалась.
До последнего времени человек, которого все называли 'большим другом свингеров', являлся ведущим организатором и 'режиссером' на общественных началах на Среднем Западе. Вместе со своей женой он составил список из более, чем трех тысяч пар на Среднем Западе, которые предположительно являлись свингерами. Мы не смогли встретиться с этой парой, потому что они уехали из Чикаго. Прошел слух, что этот человек потерял работу, так как слишком много времени посвящал свингингу. Многие из тих, кто был знаком с ними, рассказывали нам, что они были заняты рекламой и организацией вечеринок почти каждый вечер. Вечерами, когда никуда не выезжали, они висели на телефоне. Многочисленные информаторы рассказывали нам, что их ежемесячный счет за телефон превышал триста долларов. Судя по отзывам, их вечеринки были очень ограниченными, высокоорганизованными и отрегулированными, и по своему характеру напоминали 'гетеросексуальную сказку', которую мы описывали в предыдущей главе.
Интерес представлял метод оценки супружеских пар, разработанный этой супружеской парой. Обычно они наносили визиты перспективной новой паре, которая привлекла их внимание либо по рекомендациям, либо по объявлениям. При знакомстве они немедленно давали другой паре понять, что являются лидерами свингеров и что представят новую пару другим свингерам только после того, как сами займутся с ними групповым сексом, 'оценят' их и занесут их имена и рейтинги в 'конфиденциальный' перечень, к которому имели доступ только организаторы.
Такой прием личной ультимативной вербовки добровольцев был, очевидно, успешным, потому что многие пары действительно занимались сексом с этими людьми. После их отъезда из Чикаго свингеры узнали, что они передали копии списков нескольким знакомым. У некоторых свингеров сохранился старый список, но, по их словам, информация настолько устарела, что стала почти бесполезной. А некоторые пары так сильно возражали против внесения своих имен в список, что немедленно бросили заниматься свингингом.
Пара А. по шкале рейтинга должна быть молодой, привлекательной, физически чистоплотной и женатой. Эти организаторы прилагали особые усилия для того, чтобы исключить холостяков. Мы столкнулись с некоторыми трудностями в выяснении критерия для пар Б., В. или Г., но возраст и внешность, конечно, являлись решающими факторами. Самый низкий рейтинг Г., как нам сказали, относился к действительно 'допотопным типам'. Однако нам также рассказывали, что парам присваивался рейтинг Г., если они отказывались заниматься групповым сексом с самими организаторами.
Причем иногда они угрожали парам, что в случае отказа те будут просто лишены возможности встретиться с другими свингерами. Отсутствие других возможностей знакомства со свингерами заставляло пары признавать обоснованность такой угрозы. В то время объявления свингеров не были широко распространены, к тому же многие пары считали их нежелательными, так что если они хотели заниматься свингингом, но отказывались от услуг этих организаторов, у них не оставалось другого выбора, кроме как выбыть из игры.
Многие пожилые свингеры, который начали в ту пору, когда эти пионеры группового секса были лидерами, говорили, что им пришлось принять их методы, потому что как новички они 'не знали другого способа заняться этим'. Что касается непосредственно секса, эти организаторы признавали только закрытый вариант свингинга, и парам отводился на это определенный промежуток времени.
Вечеринки открытого секса по-прежнему являются скорее исключением, чем правилом среди более пожилых групп свингеров в предместьях, но для свингеров возрасте от двадцати до тридцати пяти лет это дело обычное. Вообще более молодая группа не испытала на себе влияние организаторов. У них отсутствуют предписанные идеи относительно 'правильного' поведения на вечеринке, и они либо сами обладают какими-то новаторскими идеями, либо черпают знания из популярной литературы по групповому сексу, количество которой постоянно растет.
В конце концов ведущих организаторов со Среднего Запада сменила пара, которую мы будем называть Робом и Летти. Она — домашняя хозяйка в возрасте около сорока. Он — коммивояжер, ему лет сорок пять, и они оба страдают от лишнего веса. У них двое детей, но главный их интерес — свингинг. Они начали заниматься этим вместе с первопроходцами-организаторами, и в полной мере испытали на себе их влияние. В те дни, когда журнал 'Киндрид Спиритс' обычно арендовал бар для свингеров в определенные вечера недели, Роб и Летти почти всегда бывали там.
Когда они впервые рассказали нам о своем плане открыть собственный бар для 'избранных и известных свингеров', они были непреклонны в своем утверждении: 'В 'Киндрид Спиритс' нам не нравится то, что прийти может всякий'. И пояснили, 'Никогда не знаешь, действительно ли пара жената, и поэтому приходится иметь дело со столькими холостяками'.
Во многих других отношениях они поддерживали дух своих предшественников. Например, они вели еженедельный семинар для свингеров, который был описан в 'Чикаго Дейли ньюс' в 1967 году:
'На еженедельном семинаре, который проводится в основном по воскресным вечерам, в большом зале для встреч на втором этаже дома недалеко от Норт-Сайда собирается от 40 до 50 супружеских пар. Они слушают внимательно и тихо, сидя за длинными столами, и перед каждым из них — карандаш и бумага. На ней они пишут вопросы председателю семинара для обсуждения. 'Как мне на вечеринке дать понять мужчине, что он мне не нравится?', 'Если мы назначим свидание с другой парой и придем к решению, что мы не хотим иметь с ними дела, как нам корректно отказать им?', 'Как лучше всего разбиться на новые
