как правило, на своих исконных землях, татары (4%), башкиры (более 1%), чуваши и чеченцы (по 1%) и многие другие. Правда, за последние десять лет, с 2002 по 2012 год, доля русских несколько снизилась – приблизительно с 80 до 78%. Но самое неприятное и опасное для территориальной целостности государства то, что за последние 30 лет, с 1979 по 2010 год, доля русских катастрофически снизилась в некоторых национальных республиках. Так, например, за этот период в Ингушетии она упала с 31% до 0, 8%, в Чеченской Республике – с 31% до 2%, в Дагестане – с 11% до 3%, в Тыве – с 36% до 16%, в Калмыкии – с 42% до 30%.
В Чечне этому способствовали две недавние вооруженные попытки обрести независимость, а в Ингушетии и Дагестане беспорядки, вызванные деятельностью исламских фундаменталистов. Но существуют и более глубокие причины, действующие как в этих, так и в большинстве прочих республик. Населяющие Россию народы все большее внимание уделяют вопросам развитию национальной культуры и языка, что подталкивает проживающих среди них этнических русских уезжать в русскоязычные регионы. Помимо этого, число детей в русских семьях, как правило, значительно меньше, чем в семьях большинства других населяющих Россию народов.
Что касается пищи, то русские, прежде всего, мужчины едят много. Плотное телосложение и наличие живота у них считается самым верным свидетельством здоровья, физической силы и благосостояния. К худому человеку у них сразу начинают подходить люди и спрашивать все ли у него в порядке. Кроме того, мне кажется, большая масса тела придает им уверенность и позволяет оказать известное психологическое давление на оппонента при ссорах и при том самому не подвергнуться нападению.
Одеваются они одинаково, следуя действующей моде, а при смене последней поголовно меняют одежду. Неспособные, как французы или итальянцы, воспринимать красоты и тонкости стиля, они предпочитают яркие краски: от этого их манера одеваться становится пошлой. Их женщины, чрезмерно накрашенные, облаченные в яркие одежды и часто на высоких каблуках, походят на представителей древнейшей профессии, с представителями которой их так же роднит то, что они довольно глупы, повсюду ищут выгоду и склонны к обману. Хотя выражение их лиц при этом, обыкновенно, чрезвычайно смиренное, нежное и наивное. Однако, при первых вспышках раздражения они, не в силах сдержаться, вмиг снимают с себя эту на время надетую маску и как бы переворачиваются, проявляя при этом свою уже не притворную, а саму настоящую сущность, становясь злобными и агрессивными. После чего так же быстро вновь надевают ее, всем своим видом убеждая вас, что вам это просто померещилось.
Вот что говорит в отношении манеры одеваться и образа поведения русских мужчин и женщин широко известный историк моды г-н Васильев. “Для женщин модно ходить с голым пупком, носить наклеенные ногти и высокие каблуки, краситься в блондинку и выглядеть вульгарно. Для мужчин модно иметь пивной животик, ездить на охоту, ходить в сауну и изменять жене. На мой взгляд, критерии не очень возвышенные, но вполне понятные. Население России состоит в основном из женщин. Поэтому женщина всегда в России одета вызывающе сексуально, а мужчина, напротив, не обращает никакого внимания на свою внешность”. В целом, я согласен с данным г-н Васильевым описанием, но причины такой моды и такого поведения гораздо глубже, чем те о которых он говорит. Может он и хороший историк моды, но точно плохой социальный психолог. Численный перевес на стороне женщин не такой значительный, как он думает, особенно в некоторых возрастных группах. С другой стороны, на вкусы и поведение полов оказывают влияние, прежде всего, уровень развития и строгость этической системы, которые, как это будет показано в свое время, определяется, естественно, вовсе не гендерным соотношением, а совершенно иными факторами.
Музыкальные пристрастия русских заметно отличаются от таковых у прочих наций, даже тех, которые придерживаются той же православной веры или понимают русский язык. В этом причина того, что современная русская музыка совершенно никому не интересна во всем остальном мире. Дело в том, что тот импульс, который несет их музыка, посредством ритма, интонаций и текстов совершенно чужд европейской культуре. Существенная часть появляющихся у них песен принадлежит двум жанрам, особенно любимых простым народом.
Первый из них – патриотическая песня. Подобного рода произведения исполняются или военными ансамблями или же гражданскими музыкантами в военной форме и соответствующим брутальным типом внешности. Одну из таких групп очень любит президент Путин. В этих песнях повествуется о прошлых и нынешних войнах и сражениях, о нелегкой солдатской жизни, о справедливых командирах и павших героях, о долге и страстной любви к родине. Они постоянно востребованы населением, ибо русские по природе и в силу своего характера очень недоверчивы, к тому же власти им регулярно, часто в своих корыстных политических интересах, напоминают о враждебном окружении по всему периметру границы, о врагах мечтающих захватить богатую ресурсами и принадлежащую сегодня России территорию. Следовательно, рано или поздно значительной части населения придется взять в руки оружие и отразить нападение неприятеля, а поэтому она должна быть всегда готова по первому призыву встать в строй. Помимо России этот жанр, кажется, имеет успех только в измученной коммунистическим деспотизмом Северной Корее.
Второй жанр, еще более любимый народом, – тюремные песни. Их тексты рассказывают и напоминают слушателю о судьбах и жизнях преступников, обстоятельствах совершения преступлений, арестах, допросах, переводе из одной тюрьмы в другую и о павших в криминальных боях товарищах. Исполнение песен всегда происходит с выражением глубокого знания смысла жизни и людских отношений и, в какой-то мере, напоминает проповедь. Смысл последней в том, что гражданские законы и мораль – это бессмысленные и никчемные вещи, придуманными не знающими жизни глупцами. Что жить надо по некому негласному своду правил, именуемому “понятиями”, которые открываются и познаются человеком только в процессе длительного тюремного заключения. При чем, что любопытно, на концертах исполняющих подобные песни ансамблей собирается множество зрителей, в первых рядах которых зачастую можно увидеть министров, руководителей служб и департаментов, видных депутатов и политиков, и это не считается чем-то необычным.
Я думаю, такая нравственная нечистоплотность русских, частично, объясняется тем, что значительная часть населения, побывав в местах лишения свободы, прониклась жизнью по “понятиям” и, соответственно, отреклась от гражданского закона и большинства общественных норм. Частично же – тем, что другая часть, вращаясь в кругу первых, никогда особенно их и не придерживалась. Однако, в ряде других стран, где население понимает русскую речь, но которые сегодня всеми силами стремятся к свободе и порядку, - на той же Украине, особенно в ее западных регионах, или в Грузии, - городскими властями
