часто запрещено общественное прослушивание подобных песен, поносящих закон и мораль и прививающих их гражданам культуру насилия и преступности

ГЛАВА II

СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Что касается семейных отношений, то, мне кажется, следует отметить несколько вещей. Во-первых, в российских семьях может быть сколько угодно внутренних конфликтов, но их не принято предавать огласке. Во-вторых, в них всегда действует негласное правило: что бы не совершил член семьи в отношении члена другой он всегда прав и его необходимо поддержать любыми самыми гнусными и грязными средствами, например, отрицанием факта общественного проступка или подлым оговором пострадавшего. Для русских семья что-то вроде стаи, члены которой совместно нападают и защищаются при столкновениях с другими семьями или государством. У них невозможно представить ситуацию, которая произошла пару лет назад в Америке, когда ограбивший инвесторов бывший глава NASDAQ был сдан полиции собственным сыном, чтобы не запятнать себя подозрениями и не восстановить против себя общество. Для русских их сограждане и государство – это враги, чьи мнения и законы им безразличны: они точно бессмысленные животные не способные увидеть великие плоды, которые приносят совместное исполнение законов и общественных норм.

К такому поведению русские приучают своих детей с самого раннего возраста. Их родители ежедневно при них обсуждают свои конфликты с сослуживцами; причем каждый из родителей со злобным выражением лица всячески поносит и оскорбляет противника супруга, которого никогда не видел, даже если тот и не совершил ничего предосудительного, но чем-то помешал. И дети день ото дня выслушивая подобное пропитываются агрессией к окружающим и приобретают самые дурные наклонности. Если же чей-либо ребенок силой отобрал у ребенка соседа чужую понравившуюся игрушку или ударил того, то его семья тут же встанет на его сторону, утверждая, что тот правильно сделал, так как соседский ребенок плохой, а его родители еще хуже. При чем, что интересно, у русских не принято, чтобы пострадавший рассказывал о нападении: в противном случае он приобретет дурную репутацию среди других детей и взрослых. В этой связи мне вспомнился любопытный рассказ одного американского фермера, приехавшего на несколько лет назад в русскую деревню управлять хозяйством. У них с женой было двое детей – мальчик постарше и девочка, его сестра, чуть младше. Переехав в Россию, они решили, что дети будут нормально развиваться, если станут общаться со своими русскими сверстниками. Поэтому они стали на день отдавать своих детей в самый обыкновенный сельский детский сад. Однако спустя несколько недель они были вынуждены забрать их от туда; родители стали замечать: сын стал бить сестру, если она не уступала его требованиям и желаниям.

Люди, которые Америке следят за усыновленными русскими детьми, отмечают, что те склонны к применению силы в отношении слабых, часто обманывают своих приемных родителей и нарушают семейные правила. Кроме того, у русских принято бить детей, если они плохо слушаются родителей. При этом окружающие или соседи почти никогда не сообщают о подобных фактах в полицию, так как детей могут забрать у родителей и поместить в детский дом, где к ним будут относиться гораздо хуже. Считается, что семья должна сама решать свои проблемы, а если их не удается разрешить, то значит, так распорядилась судьба. Русские не верят в благие намерения окружающих или государства; они думают, что если детей заберут, то руководство детского дома и его работники будут воровать продукты и недокармливать детей, не будут их обучать и т.д. Мне кажется, отголоски этой психологии можно наблюдать и во внешней политике российских властей. Меня всегда удивляло, почему русские всегда против вмешательства во внутренние дела суверенных стран. Много раз я говорил русским, что если диктаторы убивают ни в чем не повинных людей, то мировое сообщество не может сидеть сложа руки и должно вмешаться, ведь если в соседней квартире бьют ребенка необходимо сообщить об этом в полицию. На что мне всегда отвечали примерно одно и тоже: не надо вмешиваться, пусть сами разбираются.

При чем, что интересно, по-видимому, русские рассматривают насилие над детьми, как неотъемлемую часть русской культуры. Приезжающие в Финляндию ради лучшей жизни русские женщины продолжают бить детей и там, невзирая на все протесты местных органов социальной опеки, вынужденных, тратя немалые средства, изолировать невинных жертв от их агрессивных матерей. При этом и сами женщины и российские власти каждый раз громко протестуют и выражают несогласие с этим, считая, что финны дискриминируют русских женщин и пытаются насильственно искоренить в их детях все русское. Честно говоря, подобные протесты вызывают удивление; ведь русским детям никто не запрещает исповедовать православие, никто не заставляет их забыть родной язык. Но почему финны должны молча наблюдать за насилием в семьях, а потом ощутить на себе все прелести роста преступности и воочию увидеть заказные убийства, которыми так славятся русские города, или попасть под власть собственного деспота, который как Путин будет подавлять своих политических оппонентов?

ГЛАВА III

ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦАХ, ДОРОГАХ И НА ОБЩЕСТВЕННЫХ СОБРАНИЯХ

Западные люди часто описывают русских, как особый тип людей, которые почти не улыбаются на улицах. Я думаю, это связано с тем, что русские склонны к созданию группировок для решения своих различных задач и проблем, в том числе и бытовых. Например, если кому-нибудь из них нужно установить новые окна, сшить одежду или что-нибудь еще они всегда идут к знакомым, занимающимся этим ремеслом, ибо знают, что для членов своей группировки тот качественно выполнит работу, а обманет кого-то из чужих (фактор репутации у русских не играет той важной роли, как на Западе). Соответственно, всех окружающих они психологически, на подсознательном уровне, делят на своих и чужих. К членам своей группировки, куда обычно входят члены семьи, родственники и друзья они, как правило, ласковы и доброжелательны, ведь их помощь им часто полезна и необходима. В свою очередь, ко всем остальным они испытывают тайную и явную неприязнь, так как хорошо знают, что те, являясь членами других группировок, всегда готовы их обмануть или даже напасть и что-нибудь отобрать. При таком раскладе улыбки незнакомым людям, a priori недоброжелательно и агрессивно к ним настроенным, часто рассматриваются как признак идиотизма, а иногда и как насмешка, которая может вызвать не только раздражение, но закончиться нападением и избиением неосторожно улыбнувшегося человека. Поэтому, чтобы не прослыть за умалишенного или не получить несколько ударов по голове русские предпочитают серьезное и неподвижное выражение лица. По этой же причине их телодвижения часто скованны, оттого они напоминают каких-то деревянных истуканов, вырезанных грубой и неумелой рукой из куска дерева, хотя в действительности они ловкие и сильные.

Межличностные отношения совершенно незнакомых людей у них столь дурны, что мне сложно передать их. Если вы, предположим, на улице какого-нибудь европейского города умышленно наступите кому-нибудь на ногу, то мало кто подумает, что это было сделано преднамеренно, а некоторые станут еще и извиняться перед вами. Если же вы случайно сделаете то же самое на улице любого российского города, то вас непременно обругают, заподозрив, что вы поступили так в силу своего характера. Являясь дурными людьми, они и о других думают так же, отчего вызывают вполне естественную неприязнь.

Поведение их на дорогах, в сущности, столь же неприятно, как и на улицах. Образ вождения у них крайне неуважительный и агрессивный. Обгоны с нарушением правил, подрезки, нетерпеливые сигналы и хмурый вид лиц из окон соседних автомобилей изрядно портят вам настроение. Тут стоит рассказать о регулярно повторяющихся в последнее время на дорогах Москвы случаях. Водители на дорогих, престижных марках автомобилей, - часто это машины обслуживающие членов парламента и высокопоставленных чиновников, - считают себя выше других водителей, которых ни во что не ставят. Поэтому когда кому- нибудь из них показалось, что не уступил им дорогу или как-то иначе помешал их движению, то если водитель ехал один, без депутата или чиновника, и, соответственно, никуда не торопился, тогда он начинает прижимать несчастно водителя к обочине, чтобы разобраться с ним, а проще говоря, избить. Как правило, последний пытается блокировать двери, но часто его все же удается вытащить из автомобиля, в

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату