(1 Цар. 20:1).

Ионафану нечего ответить, ибо ответа на вопрос Давида вообще не существует. Как или чем можно оправдать ярость Саула?

Кто знает, почему отец причиняет боль ребенку, почему жена унижает мужа, а начальник настраивает своих подчиненных друг против друга? Но такое бывает. На нашей планете до сих пор свирепствуют Саулы. Диктаторы мучают, работодатели соблазняют, министры злоупотребляют, священники повинны в сексуальных домогательствах. Сильные и могущественные контролируют и вводят в заблуждение невинных и слабых. Саулы по-прежнему крадутся за Давидами.

Но как отвечает в таких случаях Бог? Он не всегда обрушивает карающий меч на преступников. Нам бы, может, этого и хотелось. Да, мы знаем, что Он уничтожил несколько Иродов и фараонов. Но что Он сделает с вашими врагами, я не знаю. Зато могу сказать, как Он поступит с вами. Он пошлет вам Своего Ионафана.

Бог противопоставил жестокости Саула верность и преданность Ионафана. Ионафан тоже мог бы ревновать и завидовать Давиду, как Саул. Будучи сыном Саула, он должен был унаследовать трон отца. Он был благородным и бесстрашным воином и уже сражался с филистимлянами, когда Давид еще пас овец под Вифлеемом.

У Ионафана были все причины презирать Давида, но он относился к нему иначе. Он был милостивым. Милостивым, потому что рука Вседержителя взяла его сердце и крепко связала его с сердцем Давида. “Душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу” (1 Цар. 18:1).

Бог сшил эти два сердца так, словно это были два куска полотна. Они были настолько соединены друг с другом, что если один падал, другой это чувствовал. Если один испытывал на себе давление, другой знал об этом.

В тот самый день, когда Давид одержал победу над Голиафом, Ионафан вступил в завет с Давидом и поклялся ему в верности.

Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой (1 Цар. 18:3,4).

Ионафан снял с Давида его пастушеские одежды и одел его в пурпурное царское платье, платье сына царя. Он подарил Давиду свой меч. Он короновал юного Давида. Наследник престола отдает Давиду свой престол.

Затем он защищает Давида. Когда Ионафан услышал заговор Саула, он сообщил об этом своему новому другу. Когда Саул начинает охоту на Давида, Ионафан прячет его. Он часто предупреждает Давида таким, например, образом: “Отец мой Саул ищет умертвить тебя; итак берегись завтра; скройся и будь в потаенном месте” (1 Цар. 19:2).

Ионафан дает Давиду дружбу, платье и защиту. “Бывает друг, более привязанный, нежели брат” (Прит. 18:25).

О, если бы мы все могли иметь таких друзей, как Ионафан. Близкий друг, который защищает тебя, стремясь только обеспечить твои интересы и твое счастье. Это союзник, который позволяет тебе быть самим собой. С таким человеком чувству ешь себя в безопасности. Не нужно обдумывать мысли и взвешивать слова. Ты знаешь, что его верное сердце отделит плевелы от истины, услышит главное, а все остальное своим добрым сердцем отметет в сторону. Бог дал Давиду такого друга.

Он дал и тебе такого друга. Давид нашел утешителя в лице сына царя Израиля. Ты можешь найти Друга и Утешителя в лице Царя Израиля, Иисуса Христа. Разве Он не вступил в завет с тобой? Среди Его прощальных слов мы находим такое обетование: “Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Мат. 28:20).

Разве Он не одел тебя? Он предлагает тебе “белую одежду чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей” (Отк. 3:18). Христос одевает тебя в одежды, соответствующие чистоте небес.

На самом деле Он делает для тебя много больше, чем Ионафан для Давида. Он не просто дает тебе одежды, Он надевает на Себя твои лохмотья. “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2 Кор. 5:21). Иисус одевает тебя. И, как Ионафан, Он оснащает тебя всем необходимым. Тебя призывают “облечься во всеоружие Божие, чтобы противостать против козней дьявольских” (Еф. 6:11). Из Своего арсенала Он дает тебе пояс истины, броню праведности, щит веры и меч Духа Святого, который есть Слово Божье (см. ст. 13–17).

Иисус обещал защищать тебя так же, как Ионафан обещал защищать Давида. “Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей” (Иоан. 10:28).

Ты хочешь иметь верного друга? У тебя уже есть такой Друг. И поскольку такой Друг есть, ты стоишь перед выбором. Ты можешь… размышлять о злобе твоего монстра или о благости твоего Христа.

Беверли предпочитает превозносить Христа. Это нелегко. Как можно перестать думать о человеке, который изнасиловал тебя? Он вошел в жизнь Беверли под предлогом деловых отношений. У нее были все основания доверять ему, они были знакомы и работали вместе. Он является государственным чиновником, и когда он попросил встретиться с Беверли по делу, она согласилась. Однако он отнял у нее не только время.

Он категорически отказывался от выдвинутых ею обвинений и мастерски ушел от ответственности. Он продолжает делать карьеру политического деятеля, и она часто видит его в вечерних новостях, а также на общественных мероприятиях. И когда он делает вид, что ничего не произошло, внутри у нее все сжимается.

Но теперь положение изменилось. Через два года после изнасилования она встретила своего Ионафана. Один ее знакомый рассказал ей об Иисусе Христе. Иисус стал ее защитой, ее обеспечением и призванием. Она приняла Его. Память о насилии не ушла, но прошлые события уже не властвуют над ней. Теперь она не остается наедине со своим Саулом. Она стремится к Иисусу, а не к мести, она выбирает размышлять о милости Господа, а не о жестокости насильника. Беверли восторгается присутствием Иисуса. Таким образом она несет исцеление своей душе.

Если хочешь, ты можешь посвящать свое время думам о своем злом императоре. Можешь пририсовать ему рога. Можешь повесить его портрет и стрелять в него дротиками. Можешь составить подробный список всего того, что было в твоей жизни плохого — в детстве, на работе, в браке, в здоровье. Можешь жить жизнью, насыщенной Саулом. Можешь захлебываться в сточных водах боли и обид. Тебе уже лучше от этих перспектив или нет? А будет лучше?

Будучи старшеклассником, летом я провел много времени, вычищая слякоть на нефтяных месторождениях. Работа там всегда очень грязная. Но даже там есть самая грязная работа. Какая? Выгребать осадок из нефтяной цистерны. Мастера оставляют эту работу на летнее время для подсобных рабочих — подростков. Мы надевали противогазы, настежь распахивали железные двери и работали по колено в жидкой и ядовитой грязи. Моя мама после этого сожгла всю мою рабочую одежду. От нее исходил невыносимый запах.

От твоей одежды тоже может исходить невыносимый запах. Больше не оставайся в зловонной грязи своих прошлых обид, иначе от тебя будет исходить ядовитый запах, который ты ненавидишь.

Я могу посоветовать тебе лучший вариант. Дружи со своим Ионафаном. Поменьше плачь о Сауле и больше поклоняйся Христу. Вместе с Давидом провозглашай:

Жив Господь

И благословен защитник мой!

Да будет превознесен Бог спасения моего,

Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы,

И избавляющий меня от врагов моих!

Ты вознес меня над восстающими против меня

И от человека жестокого избавил меня.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

2

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×