Безымянные сообщества

338

См.: Кант И. Спор факультетов, с. 105.

339

Derrida J. Le cinema et ses fantomes. — In: Cahiers du cinema, Avril 2001, № 556, p. 80.

340

Ibid., p. 81.

341

Ibid.

*

Впервые напечатано в: Философский журнал, 2010, № 1 (4).

343

Название российско-французской конференции, проходившей в Государственном центре современного искусства в октябре 2008 года.

344

См.: Бланшо М. Опыт-предел. — В кн.: Танатография Эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века. Сост., пер., комм. С. Л. Фокина. СПб.: «Мифрил», 1994, с. 66–67.

345

Серс Ф. Тоталитаризм и авангард. В преддверии запредельного. Пер. с фр. С. Б. Дубина. М.: «Прогресс-Традиция», 2001, с. 9–18.

346

Пожалуй, наиболее известный пример — это Василий Кандинский с его представлением об «идеальной плоскости» картины. Достаточно сказать, что такая плоскость никогда не совпадает с материальным полотном. Напротив, она как бы парит перед ним, являясь проекцией взгляда зрителя или его воображаемого. Здесь имеет место та полнота восприятия и та «непротиворечивость» изображения, которых зритель заведомо лишен при столкновении с самой живописной картиной.

347

Marion J.-L. De surcroit. Etudes sur les phenomenes satures. P.: Presses Universitaires de France, 2001, p. 91.

348

Ibid., p. 94.

349

Mondzain M.-J. Image, Icone, Economie: Les sources Byzantines de l’imaginaire contemporain. P.: Seuil, 1996.

350

Ibid., p. 117.

351

Ibid., p. 119.

352

Ibid., p. 230.