Второе издание «Протоколов» вышло в 1911 году. Последнее, третье издание в 1917 году полностью уничтожено евреями прямо в типографии Свято-Троицкой Сергиевской Лавры.
После захвата власти в России евреи расстреливали людей только за хранение «Протоколов». Почти все экземпляры были конфискованы ими и сожжены. Впоследствии их опубликовали в Англии, Японии, Германии и США.
Многие десятилетия мировое еврейство умалчивало о «Протоколах» или старалось убедить народы в том, что это фальшивка.
26 июня 1933 года «Федерация Еврейских Общин в Швейцарии» и «Еврейская община г. Берна» возбудили судебное дело против пяти членов «Швейцарского национального фронта», распространявших «Сионские Протоколы». Целью еврейства было добиться решения суда о фальшивости «Протоколов» и запрете на их публикацию.
Судебная процедура тянулась почти два года с подкупом членов суда и многими нарушениями. Например, все 16 свидетелей еврейской стороны были допрошены, а со стороны обвиняемых только 2 из 40 свидетелей. Весь ход судебных заседаний стенографировали 2 лица еврейской стороны, а не официальный стенографист суда.
Решение было вынесено только 14 мая 1935 года. «Протоколы» были признаны «фальшивкой», а их публикация в Швейцарии запрещена. Вся мировая печать, а она в основном еврейская, с восторгом оповестила всю планету об этом решении суда.
Однако обвиняемые это решение обжаловали в Швейцарском Апелляционном Суде. 1 ноября 1937 года он полностью отменил решение, вынесенное первой инстанцией суда 14 мая 1935 года.
Больше еврейство не решалось добиваться в судах решения о фальшивом характере «Протоколов» и запрете на их публикацию. Но и без запрета их не публиковали, ибо все крупнейшие издательства мира находятся в еврейских руках. Кстати, о решении Швейцарского Апелляционного Суда мировые агентства и газеты не сообщили ни слова. Вот это и есть свобода слова, только слова еврейского.
Наличие обширных совпадений, часто буквальных, в речи Великого раввина и в тексте «Протоколов» позволяет делать вывод, что оба документа, несмотря на тридцатилетнюю разницу в опубликовании, исходят из единого первоисточника.
Прошло столетие после их появления. Сам факт полного осуществления еврейством положений этих документов отметает любые попытки назвать их «фальшивками», «фабрикацией» и т. п.
Как видно из программы Синедриона, для закабаления народов иудеям нужны катаклизмы — смуты, войны и революции. Это они и развязали в России в начале XX века.
«Последняя страшная война на Дальнем Востоке, — писали исследователи того времени, — оборудована при живейшем посредничестве евреев. Чтобы столкнуть Японию с Россией, необходимо было устроить для Японии не только военные займы, но и горячее сочувствие в Америке и Англии. Сочувствие это, как теперь бесспорно установлено, было раздуто искусственно американскою печатью, которая почти вся в еврейских руках. В течение целого ряда лет армия жидовских писак клеветала на Россию, лила невероятно грязные помои, возбуждала к ненависти и презрению ко всему русскому.
В результате общественное мнение не одной Америки было сбито с толку. Громадный читающий мир был жалко обманут; сложилось враждебное, как бы атмосферное давление против нас…
Незрелое и шаткое русское общество, уже издавна разъеденное инородчиной, уже издавна отравленное еврейскими влияниями, не выдержало общего натиска»[84] .
В течение всей войны евреи били в спину русской армии. Во всех странах мира они открыли подписку и сбор средств для лечения японских раненых, передавали японцам шпионские сведения. Еврейские банкиры открыли Японии огромные кредиты.
Сотни тысяч листовок на однотипной бумаге, напечатанные одинаковым шрифтом одновременно распространялись в Манчжурии, на русских эскадрах и среди русских военнопленных в Японии.
Около 30 тысяч евреев из запасных батальонов дезертировали и сбежали за границу к своим соплеменникам[85]. Еврейские профессоры и студенты Московского. Петербургского. Киевского и других университетов направляли поздравительные телеграммы императору Японии по случаю взятия Порт-Артура и побед на реке Шахэ, под Ляояном.
Как писал в своей книге «Задачи русской армии» генерал Куропаткин — именно иудейская антирусская пропаганда, шпионаж, массовое воровство и недобросовестность при поставках на фронт снаряжения, продовольствия, медикаментов и т. д. способствовали неудачам армии и флота.
Даже парижская газета «Presse» отмечала, что «Япония не одна ведет войну с Россией; у нее есть могущественный союзник — еврейство»[86].
Втянув Россию в кровопролитную войну, евреи одновременно готовили такой же кровопролитный революционный бунт внутри страны.
Осенью 1904 года в Париже «оппозиционные и революционные организации Российского государства» заключили соглашение о единстве действий в подготовке смуты в России. Что это за организации — речь шла выше. В этот период в России не было ни одной русской партии и организации.
По сведениям «Лондонской еврейской хроники» сбор пожертвований на русскую смуту составлял следующие суммы: германские евреи дали 115000 фунтов стерлингов (1150000 рублей); английские — 149341 фунтов стерлингов (1493410 рублей); американские — 240000 фунтов стерлингов (2400000 рублей); французские и австрийские — 370000 фунтов стерлингов (3700000 рублей).
Сюда не входят огромные суммы российских евреев-капиталистов и кагальных сборов. Но даже приведенные цифры свидетельствуют о колоссальных затратах мирового еврейства для захвата власти в России[87].
Располагая неограниченными средствами, еврейские партии вели масштабную агентурную и агитационно-пропагандистскую работу. Только один Бунд в 1902 году напечатал и распространил 398150 листков и прокламаций, организовал 172 стачки, 30 уличных демонстраций, 14 манифестаций в синагогах и театрах, 6 политических забастовок, 260 тайных митингов.
За 10 месяцев 1905 года Бунд распространил уже 2 миллиона летучих листков и 8 выпусков революционного еженедельника тиражом в 246 тысяч экземпляров. Кроме этого было отпечатано 480 тысяч прокламаций.
В 1905 году Бунд имел в своем распоряжении 5 типографий, где трудилось 125 человек. Их содержание ежемесячно обходилось в 7 тысяч рублей. Для Бунда эта сумма составляла незаметную мелочь, поскольку его и другие подрывные организации снабжало все мировое еврейство, объявившее негласную войну Русскому государству и русскому народу.
В 1905 году Бунд контрабандным путем ввез из-за границы более 266 пудов подрывной литературы. Синедрион передал ему 7 миллионов рублей на организацию революционной смуты в России[88].
И это только отчетные данные одного Бунда. Не менее активно занимались террористической и подрывной работой анархисты, сионисты, эсеры, меньшевики, большевики, кадеты и другие еврейские партии и организации.
Они устраивали постоянные провокации, издевались над государственными и религиозными символами, оскорбляли чувства православных.
В 1903 году в Кишиневе местное население устроило иудеям погром. Судебное следствие показало, что он вызван глумлением евреев над православной христианской верой.
Они надругались над обычаем вербной субботы, камнями разбивали иконы. Что же в таком случае оставалось делать православным? Благодарить иудеев за надругательство над своей верой? Между прочим, русские и другие народы России никогда не оскверняли синагоги и еврейские кладбища.
В местечке Замброво иудеи разгромили и превратили в груду развалин христианское кладбище. «Своды склепов были разрушены, обломки кирпичей, падая внутрь могил, разбивали крышки гробов, где кости скелетов, кирпичи, обломки досок — все перемешалось в одну массу. В часовне на кладбище они побили стекла, св. Распятие же, помещавшее на дверях часовни, повесили кощунственно головою вниз»[89].
Грандиозной провокацией иудеев является знаменитый «крестный ход» 9 января 1905 года, что
