смягчилось, и молвил он своим визирям: «Есть у меня семь сокровищниц, и никто не ведает, что в них есть и чего нет, до них не дотрагивалась ничья рука, кроме руки моего отца. Отдайте этому нищему одну из них, самую лучшую и большую, а шесть оставьте мне».
Отвечали ему визири: «Не делай этого, царь! Разве сумеет нищий использовать твой дар! Просил он у тебя половину хлеба, дадим ему целый или, если желаешь оказать ему еще большую милость, подарим ему золотой».
Разгневался царь и грозно вскричал: «Как вы смеете перечить моему слову?!» Испугались визири, подхватили нищего и унесли его. Открыли двери самой большой и самой лучшей сокровищницы, усадили его на пороге и сказали: «Это все даровал тебе царь, делай с этим что хочешь».
Возвратившись во дворец, царь рассказал царице о том нищем. Одобрив и восхвалив его поступок, она сказала: «Хорошо и достойно ты поступил. Не знал ущерба твой царский нрав, только одно не украшало тебя: неведома была тебе жалость. Ныне же слава человеколюбивому и многомилостивому господу за то, что он одарил тебя добротой и жалостью к нищим. Теперь преисполнен ты всех добродетелей».
В ту ночь царь пировал и отдыхал в уединении. В полночь явился к нему ангел и так сказал ему: «Сегодняшним милосердием твоим искупил ты все совершенные тобой грехи. Вскоре раскроются пред тобой райские врата, и завтра пополудни своей рукой я подведу тебя к творцу, и даст он тебе неисчерпаемые богатства и блаженство и радость нескончаемые».
Исчезло чудесное видение, и встал царь бодрым и веселым. Не поведал он царице о своем видении и, выйдя из царских палат, молвил доверенным слугам: «Получил я весть о внезапном вражеском нападении, ступайте разбудите семерых моих визирей, скажите им, чтобы все подданные мои, знатные и незнатные, кто покорен воле моей, явились утром в ратных доспехах, ибо готовлюсь я спешно к походу».
И еще велел царь одному из своих рабов сшить саван, привязал его к копью и приказал: «Когда все войско соберется, подними копье с саваном и громко провозгласи: «Это и есть поход моего государя».
Сказав это, царь вернулся во дворец и оставался там до утра.
Узнав о том, что царь собирает войско, все испугались. Удивленные визири и вельможи, вооруженные до зубов, явились ко двору. И я был вместе с ними. Все волновались, ибо никто не ведал о намерениях царя. Вышел царь, сияющий, как солнце. Был он так прекрасен, что глазам больно было на него глядеть.
Преклонили перед ним колени семеро визирей, охваченные великим страхом, обратились к нему: «О царь, что означают столь поспешные сборы, неведомо нам, в какую страну мы держим путь и сколь долог будет наш поход: месяц он продлится, два или целый год. Кто непокорен твоей воле — от востока и до запада все подвластны тебе! Что же означает твой приказ?»
Тем временем поднялся тот человек, к копью которого был привязан саван, и вскричал так, как велел ему царь. При виде савана все изумились, лица у всех стали цвета сандала, и никто не мог вымолвить ни слова. Увидев растерянность своих подданных, царь призвал к себе семерых визирей и сказал им: «По сей день жил я без забот и вас ничем не утруждал. Для вас я стяжал славу и богатство, и вы сами знаете, каким я был патроном для вас и какими вассалами вы были для меня. Ныне пришел для меня час испытания, вступаю я на свой последний путь, и вы должны сопровождать меня».
Заплакали визири кровавыми слезами и отвечали так: «Если мы найдем дорогу, по которой надлежит тебе пройти, нам следует идти впереди или придется нам идти по твоим следам? Кто будет сопровождать тебя или кого удостоишь ты этого права — за верную службу или за преданную любовь?»
И сказал [царь Коста] своим вельможам: «Вельможи мои верные, взращенные мною, как сыновья, любимые, словно братья! Растил я вас в роскоши и одарял щедро, радовался я вашим добродетелям и радовал вас своими сокровищами, для того чтобы в трудный час вы мне помогли. Ныне предстоит мне тяжкий путь, и поджидают меня могущественные враги. Не отпускайте меня одного, пойдемте со мной».
Поднялся тут плач и стон, стали придворные рвать свои одежды, ломать сабли и палицы, бить себя по голове и обливаться кровью. В один голос возопили все: «О царь, покровитель наш и воспитатель! Покажи нам твоих врагов, тех, кто смеет противиться тебе или угрожать, чтобы знали мы, готовые прийти тебе на помощь и сложить головы за тебя, куда идти нам и с кем бороться! Ведь не знаем мы, злосчастные, с кем сражаться и куда идти!»
Окружили его вельможи, стали обнимать его колени. «Не бросай нас, — молили. — Куда пойдешь — возьми с собой, научи, какой дорогой идти, иначе мы бессильны!» Заплакал тут царь Коста и молвил: «Успокойтесь, дети и братья мои, внемлите моему слову».
Успокоился царь и снова обратился к своим визирям: «Я был воспитан вами, а не вы мной. Если вы знали, что в последний час ни мать, ни отец, ни жена, ни сын, ни верный и преданный слуга ничем не помогут; ни богатство, ни имущество не спасут человека от смерти; ни гордость, ни жестокость не принесут пользы душе — отчего не вразумили вы меня и не велели все, что я имею, раздать нищим?! Я был введен дьяволом в заблуждение, а вы ни единым добрым словом не остановили меня. Вчера наконец сжалился надо мною господь и показал мне истинный путь, но и тут вы едва не помешали мне».
Рассказал царь о том, какой он видел сон, поведал об уходе своем из этого мира. Ничего из его богатств не принесло ему пользы, кроме одной сокровищницы, отданной нищему. Все сгинуло — царство, города и крепости, бесчисленные рабы и прислужницы, бесполезными оказались вельможи и князья. «Из стольких богатств и такого величия пригодился мне один только холщовый саван, — сказал он. — Теперь вы сами знаете, как вам надлежит поступить».
Сказав это, вошел царь к царице и сообщил ей обо всем, ничего не скрывая, и тотчас вручил свою душу ангелу — после полудня, как и было ему велено.
Таков закон этого мира, что человек должен печься о душе, а не о мирском, ибо не помогут ему ни сыновья, ни дочери, ни близкие, ни слава, ни престол, как не помогли они царю Косте.
Отчего же ты, Русудан, убиваешься? Ни печалью, ни радостью нам не изменить приговора божьего, и никто не может тягаться с ним, послушный же ему удостоится благодати.
И молвил восьмой брат: «Кое-что удивительное видел и я у царя балхибухарского. Не так давно отправил меня повелитель-батюшка мой по одному делу в Балхибухар[68] и дал мне в проводники ученых мужей, ибо не знал я тамошнего царя и не видел никогда его страны. Много дорогих товаров послал он со мной в дар государю и просил передать ему следующее: «Я постарел и не могу более служить тебе, потому посылаю своего сына, может, удостоится он чести целовать прах от твоих ног и пожертвовать собой, рабски служа тебе». Отправился я в путь, встречался и с радостью и с бедой, всего не счесть, ибо длинным станет мой рассказ и скучным и тому, что желаю я вам поведать, не станете вы тогда внимать».
ГЛАВА 8. СКАЗ ОБ АМИРКАСУМЕ
Долго я шествовал по владениям [царя], истомился и сказал: «В чем дело? Неужто половина суши принадлежит этому человеку?» На это мои проводники отвечали: «Что же ты скажешь, когда увидишь самого государя! Не половиной суши владеет он, а недостает ему меньше трети». Шли мы и прибыли туда. Увидели мы страну и город, разукрашенный, подобно раю, и царя, богатством своим превосходящего многих и над прочими государями возвеличившегося, так что говорили о нем: «Как господь на небесах, так и он на земле не имеет себе равных. Найдется ли государь, подобный ему?!»
Как только узнали при дворе о моем приходе, вышли мне навстречу мужи, которые знали моего отца, осыпали меня почестями и милостями, отвели к себе, привечали и угощали. Дали мне отдохнуть пять дней. А после отправили государю мои дары и передали просьбу моего отца. По нраву пришлось это государю, изъявил он благодарность и велел привести меня. Отвели меня к нему. Принял он меня по царскому обычаю. Уж не стану говорить о тех милостях и почестях, которых даже равные ему не были достойны, [а не то что я].
Провел я месяц в пирах и утехах. И не слышал жалоб ни от кого, никого не видел удрученным. Не знали забот вельможи, ни в чем не нуждались простолюдины. Всяк наслаждался жизнью и радовался, как ему подобало, не нарушая закона и порядка. Издавна был заведен у государя такой обычай: что бы ни
