не имеет. Но те ареалы, где плотно кучкуются русские люди, еще сотрясают волны утихающего цунами новогодних праздников. Если волна эта лишь боком захватывает центровые поселки, где расположено большинство гостиниц, то «русская деревня» Моржим пока не стремится к детоксикации своего организма. Но об этом немного позже.
Гоа постепенно пустеет. Первыми разъезжаются индийские отдыхающие. Им проще, потому как до офиса ближе, одна ведь страна. «Бизнес на планете Земля не знает покоя ни днем, ни ночью...», в первых числах января везде, кроме России, уже начинается отсчет нового трудового года. Далее сваливают европейцы и прочие западники. Самыми последними разлетаются россияне и русскоговорящие жители ближнего от России зарубежья. Нам ведь надо взять свое по полной, еще не все отмечено и не весь ром «Олд Монг» выпит. Оно и понятно, традиции наши сильны и несколько отличаются от всего остального мира. Оно и неплохо на самом деле, хоть в этой области у нас не отнимешь самобытность.
Дивали, или Дипавали
В Индии существует пять основных и самых главных праздников, не отметить которые считается просто кощунственным грехом. Но все же Дивали выделяется из всех своим важнейшим значением. За это говорит даже его возраст. Дивали примерно семь тысяч лет. Пожалуй, ни одна религия, ни один культ не сможет похвастаться таким возрастом праздника, сохранившегося практически без изменений. Отмечают его повсюду, где собирается более одного индуса. А они есть везде. В некоторых регионах он считается чем-то вроде Нового года. И это легко объяснимо. Приходится праздник на конец октября – начало ноября, это переход от сезона дождей, то есть лета, к сухому, который условно можно назвать зимой. И обязательно в новолуние, так как все мудрые и древние народы используют в своей жизни календарь, основанный на лунном цикле. Урожай собран, дожди прекращаются, море становится не таким бурным, можно везти товар продавать. Именно поэтому в Дивали особые почести отдаются богине процветания и изобилия – Лакшми. Дипавали дословно означает – «ряд огней». Это как бы путь, который начинает Природа, а с ней и ее «венец», из тьмы к свету. Ночное купание в этот день является символичным, и, как во время крещения у христиан, где бы ты ни искупался, можешь считать, что то были воды святой реки Ганг. Вся вода в мире освящается одним только пониманием того, какой это святой праздник, а ведь вода в мире одна. Вода вообще очень сильный аккумулятор энергии и накопитель информации. Так почему же не представить себе, что даже та, что течет из водопровода где-нибудь в Москве или Париже, имеет отношение к великой реке, в мире ведь все взаимосвязано.
В Гоа, конечно, торжества проходят не так глобально, как, например, в Решикеше или Варанаси. Там всю ночь по реке Ганг плывут маленькие лодочки с зажженными масляными светильниками из плошек с фитилями. Вид у реки такой, будто она огромная живая огненная змея. У нас все скромнее. Но готовиться к празднику надобно заранее. Во-первых, необходимо запастись взрывчаткой. Так как все пять дней праздника вы осваиваете смежную профессию пиротехника или взрывотехника, это зависит от вашего финансового положения. Чем вы богаче, тем больше по количеству и сильнее по эффекту фейерверк должен присутствовать в вашем дворе в эти дни. В мое первое пришествие в Индию, в семидесятые годы прошлого века, дом богатого зубного врача, расположенный через забор от нашей территории, взлетел на воздух. Впоследствии рассказывали, что там устроили склад пиротехники в количестве, позволяющем веселиться все пять дней праздника. Однако в помещение влетела ракета, запущенная непонятно откуда, возможно, и с нашей стороны. Арсенал рванул, сдетонировали газовые баллоны на кухне... короче, праздник удался. Потом, правда, ходили слухи, что тут не обошлось без «руки Москвы», так как доктор этот являлся лидером какой-то не очень дружественной Советскому Союзу правой партии. Канонада, по некоторым версиям, устраивается еще и для того, чтобы побыстрее загнать обратно различные сущности, как хорошие, так и не очень, которые вылезают в наш мир в то время, когда открываются ворота так называемых Рая и Ада. Происходит это примерно за месяц, и духи предков приходят к нам, чтобы вразумить и пообщаться. Поэтому весь этот месяц следует серьезно поститься, ходить во всем чистом и не хулиганничать в смысле различных излишеств и вожделений. По-хорошему, нужно вообще сделать в доме ремонт, но допустимо обойтись и генеральной уборкой. Встречать Дивали также необходимо в новой одежде как символе обновления. Да и с духами предков лучше общаться, не отпугивая их запахом пота. Иначе разговора не получится. Для пущей убедительности хорошо бы совершить
Холи
В пику Дивали Холи празднуется на полной Луне, хотя его тоже называют в некоторых регионах Индии Новым годом. Приходится он на весну, то есть февраль-март. И это логично, ибо после зимних холодов природа оживает и расцветает. Понятие «холод», как догадался уже читатель, в Индии весьма условно. А ближе к Холи и впрямь начинает припекать. Если по традиции на Дивали положено объедаться сладостями, видимо, чтобы набрать подкожного жира и утеплиться, то в Холи добровольно-принудительно рекомендуется испить того самого бханга, естественно, в силу ваших возможностей. Славяне, которые еще не забыли свое языческое прошлое, углядят в празднике нашу родную Масленицу. И ритуалы схожи, и время подходящее. Вообще языческие традиции во всем мире имеют некое сходство, вот и думай после этого, как древние люди, не имея мобильников и Интернета, сумели договориться и придумать себе одинаковые торжества? Или тут что-то другое? И силы Природы, духи и боги, во всем мире имеют одну основу и действуют по единым правилам и законам? Как бы то ни было, но и чучело злюки Холики (читай Масленицы) сжигают, и различные ритуалы с эротическим намеком в честь богов плодородия учиняются.
В Индии имеются определенные проблемы с эротикой и взаимоотношениями полов, о которых я расскажу в главе про нравы. А во время Холи вроде как ненароком оказал девушке знак внимания тем, что облил ее краской и присыпал порошком куркумы, она делает вид, что обижается, ты делаешь вид, что помогаешь ей отряхнуться, и, ко всеобщему удовольствию, все получают тактильные ощущения. Это излюбленная тема, преподносимая индийцами в танце. Если вы когда-либо наблюдали их, там такой сюжет очень популярен, добавьте еще характерный жест извинения у танцора мужского пола, когда он оттягивает мочки своих ушей, и вы сразу поймете, какой это замечательный и веселый праздник. А жест рекомендую взять на вооружение, и девушки к вам потянутся, я пробовал, результат был в основном положительным, однако если применять его к европейским женщинам, лучше отказаться от первого этапа с обливанием краской и не применять его в офисах, особенно на начальницах и прочих бизнесвумен. Ибо если и в данном случае результат будет положительный, то покупка нового костюма от Кардена или Шанель отрицательно скажется на будущем бюджете вашей семейной пары.
Холи еще называют праздником красок, а некоторые – праздником дураков. С последним не согласен, хотя такое веселье для серьезного человека выглядит странно. Изначально в традиции было посыпать друг дружку молотыми специями различных цветов. Во-первых, в межсезонье народ заболевал всевозможными респираторными недугами типа простуд и гриппа, а антисептические свойства индийских специй предотвращали эту заразу во время большого скопления народа. Во-вторых, как в старом анекдоте про новых русских – это красиво. Сейчас, видимо, специи решили поэкономить, в магазинах можно прикупить различного цвета пищевые красители, специально расфасованные в маленькие пакетики – порционно.
Легенд о происхождении праздника много. Самая логичная из них, с которой, правда, согласится не каждый кришнаит, – названием действо обязано вредоносной демонице по имени Холика. Как водится в индийских эпосах, кроме своей демонической ориентации она еще была по совместительству то ли сестрой, то ли женой (в разных версиях различные данные) не менее вредоносного царя, который всем наказал более не молиться общепринятым богам, а только ему, ибо он объявил себя Богом. Но наказ не выполнил, как это принято в царских семьях, именно его сын с весенним именем Прахлада, он был ярый приверженец бога Вишну. Тут-то гнусный папа и задумал шульство. Самому ему прилагать усилий по изведению сынка как-то считалось не с руки, вот он и попросил родственницу хитростью заманить его на костер типа во имя бога Вишну. По условиям эпоса Холика была равнодушна к огню, то ли сделали ее огнеупорной, то ли какая-то противопожарная накидка у нее имелась, но все были абсолютно уверены в ее нетленности под действием пламени. Что не скажешь про Прахладу, даже по имени можно понять, что не очень хорошо парнишка переносил жару. Естественно, по наивности он поверил коварной родственнице, та взяла его на руки, и они без страха шагнули на костер. Однако бог Вишну все видит и все примечает, тем более что мальчик начал воздавать ему хвалу и делал это
