по полночи с закрытыми глазами и не сплю. Ваши книги очень поддержали меня в трудную минуту, я черпала в них силу и надежду. Правда возвращать мужа заговорами я не стала по двум причинам: первая, потому что у меня не может быть детей, я абсолютно бесплодна, а он очень хочет деток, а значит, имеет право на полноценную семью. И второе, они действительно друг друга любят: и он, и она. Мы ведь с ним, будучи школьниками, переспали, и моя мать настояла на том, чтобы мы поженились. Любви не было, была детская глупость. В общем, удачный брак не получился. Пусть он будет счастлив с другой. Я надеюсь, что и у меня все будет хорошо, несмотря на то, что я уже не девушка. Прошу научить способу от бессонницы и заранее Вас благодарю».
Когда будете ложиться спать, перекрестите свою подушку и кусочек хлеба в головах, да и скажите:
Воскресенье с понедельником,Вторник со средой,Четверг с пятницей,А тебе, субботушка, дружки нет.Вот тебе, суббота, хлеб-соль,А мне дай сон.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне, присно, во веки веков.Аминь.
Из письма:
«До пятидесяти лет я была абсолютно здоровая, работала за троих. Теперь как иглу проглотила, во всем теле нет живого места. Иду к врачу с одним, а находят еще что-нибудь. Вот и вчера осматривал меня врач и сказал, что у меня в животе грыжа и нужна операция. Но когда мне было двенадцать лет, мы с мамой были у гадалки, и она сказала, что мама доживет до семидесяти лет без одного дня, а я от операции в пятьдесят лет приберусь, если не отверчусь от операционного вмешательства. Моя мама и вправду умерла за один день до своего семидесятилетия. Легла и не проснулась, сбылось предсказание, а теперь мне предлагают операцию, но я не хочу ее делать, надеюсь, что вылечу грыжу молитвой. Очень Вас прошу напечатать в следующей книге для меня молитву».
Заговор читают на убывающую луну в четный день, положив правую руку на место, где у вас грыжа:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.В чистом поле стоит сырой дуб,И в том дубе есть железный зуб.И грызет он из жива человека грыжу любую,Старую, новую, малую и большую,Грыжу паховую, грыжу пупковую,Грыжу глазную, грыжу грудную,Сердечную, напущенную, натруженную,Грыжу родовую, грыжу сухую и мокрую,Грыжу в яйце, грыжу в глазу, на лице.Старый дуб, дай железный зуб,Грыжу (имя) выгрызай,Следов от нее не оставляй.Слово мое каменное, дело мое правильное.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне, присно, во веки веков.Аминь.Из письма:
«У моей внучки золотуха. Врачи не могут ее убрать, а сноха неверующая. Я сама в детстве золотухой болела, а меня бабка заговорила и вылечила.
Если бы я знала эту молитву, то заговорила бы внучку и снохе бы не сказала. Но у кого ни спрошу, никто этой молитвы не знает. Можно Вас попросить написать ее в книге, по почте не присылайте, заранее спасибо».
Читают следующий заговор:
Первым словом, добрым часом.Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.Стану я, благословясь, пойду я, перекрестясь,Из дверей в двери, из ворот в ворота,Из ворот в поле, на широкое приволье.Во широком приволье бегут три реки:Первая река Дарья, вторая Марья,Третья без имени была,И я к той реке подошла.Ой ты, река, нет тебе имени, река,Моешь ты, река, берега и пенья,Подводные каменья.Так бы ты обмывала красну-красушину,Золоту- золотушину у рабы Божьей (имя).Ты, красна-красушина, золота-золотушина,С рабы (имя) скатись, свались,В преисподнюю провались.Чтоб тело ее не болело,Душа ее не скорбела.Ни день, ни ночь, ни час, ни полчаса,Ни одной минуточки, ни одной секундочки.Иди, слово, хлыстом,Гори, дело, споро огнем.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.Или читают при первых лучах зари:
Заря-зарница, красная девица,Поди ко мне в помощь,Пособи мне, Божьей рабе (имя).Помоги, Господи,Из рабы Твоей хворь прогонять,Золотуху- золотушную вынимать.Вычитываю, выговариваю,Золотуху у рабы Божьей заговариваю.Ты, золотуха, в поле с ветра найденная,И та, что врагами наведенная, пересудная,Передумная, дневная, ночная, полуночная,Пойди из рабы Божьей с костей, мощей,С ясных очей, с буйной головы,С красной крови,Со всего остова человеческого.Иди на ветер, иди на воду, иди туда,Где ты голодным зверям еда,На ростане поворота, на зыбучи болота.Как мертвый конь воды не спивает,В полях травы не съедает,Как он по смерти околел, онемел,Так бы хворь у (такой-то) рабы околела,От нее на три версты отлетела.Как часто звезды с неба слетают,Назад на небеса дороги не знают,Так чтобы хворь от (такой-то) ушла,Дорогу назад не нашла:Воскресенье, суббота, пятница,Четверг, среда и вторник, понедельник.Аминь. Аминь.Аминь.Четверговое лечение хвори
В первый четверг после Пасхи можно отчитать любую болезнь. Для этого знахарка должна сказать больному, чтобы он заглянул в кувшин со святой водой так, чтобы поймать глазом свое отражение. Кувшин передается из рук больного человека знахарке, и она, встав на колени, читает над водой:
Чей лик в воде отразился,Того бы лихомон усмирился.Иди, хворь, на Марью Продовик,С ней обручайся,А с (таким-то) не знайся.Аминь. Аминь.Аминь.Воду вылить под дерево.
Читают на воду в полнолуние в мужской день, т. е. понедельник, вторник и четверг, и выпивают воду залпом:
Встану я, раб Божий, благословясь,И пойду из дома, перекрестясь,В чистое поле, под красное солнце,Под светел месяц, под часты звезды.Пойду мимо погоста,Где Болотовы кости в могиле лежат.И как те кости не гнутся и не ломаются,Так бы и у меня, раба Божьего,Не гнулась жила становая Во веки веков. Аминь.Не гнулась, не сгибалась,Не падала и не ломаласьСупротив женской плотиВо веки веков. Аминь.Ходил в поле бык-третьяк, трехлеток,Наломал он рогами с деревьев веток.И как рог его не ломается, не гнется,Никаким деревьям и сучкам не поддается,Так бы и жила моя становая не гнулась,Не ломалась,Перед женским полым местом не сгибалась.Отныне и довеку.Аминь.Перед самым рассветом три раза поклонитесь иконе и три раза перекрестите больного его же крестом, а затем говорите:
Я говорю – Бог помогает,Я молюсь, а Господь исцеляет.Ночь и день борись, раба Божья (имя) крепись.Иди, хворь, на болотную зыбь,Не (такую-то), а пиявку болячкой обсыпь.Кто все звезды на небе посчитать сможет,Тот только заговор мой превозможет.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь.Аминь.Сажают больного лицом на восток и трясут над его головой решетом, при этом нужно говорить:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.В черном лесу черный дуб,В черном дубе дупло,В дупле стоит молоко,Молоко сторожит царь верховской,К нему пришел кот заморский.Как этому черному котуЧары слов моих не спивать,У царя верховского молока не слакать,Так и у раба (имя) хвори в голове не бывать.Кот черен, молоко бело,Чтобы у (такого-то) в голове не шумело,Не 
