смола.«Господин мой! – вскричал он. – ВнеситеЧто-нибудь на святую обитель!»Смерть ответила: «Денег с собой не вожу,Но хоть чем-то я, отче, тебе послужу».Вмиг она на земле очутиласьИ за рясу монаха схватилась.Поднатужилась Смерть – ведь монах был жирён —И в седло посадила спиною вперед.«Ну-ка, трогай, проклятая кляча!»И монах уже в ужасе скачет.Тут подумал монах: «Ну, теперь мне конец!»Понял он, что под ним не простой жеребец.Конь понес по хребтам и увалам,А вослед ему Смерть хохотала.С той поры Смерть пешком продолжает свой путь —Ей коня своего не случилось вернуть:Ведь монах с ним управился прыткоИ в обитель привел к кармелитам.Конь там в стойле стоял, будто принял постриг.Не жалели ему ни овса, ни ковриг.Он прижился в монашеской братииИ со временем стал настоятелемГ. Дж.Картезианский прил. – Относящийся к Декарту, прославленному философу, автору широко известного изречения Cogito ergo sum – «Мыслю, следовательно существую», посредством которого доказывалась, по его мнению, реальность человеческого существования. Сказанное, впрочем, можно уточнить, например, таким вот образом: Cogito cogito ergo cogito sum – «Я думаю, что я думаю, следовательно, я думаю, что я существую»; то есть вполне категорично, но более современно.
Картечь сущ. – Аргумент, который Будущее припасло для ответа на притязания американских социалистов.
Картина сущ. – Представление в двух измерениях чего-то такого, что уже надоело в трех.
«Сей пейзаж кисти Дэберта принадлежит.Можно смело сказать, что на нем – сама жизнь».Коль захочет маэстро писать мой портрет,Я не дамся живым. Лучше уж на тот свет!Джалай ГэйнКатафалк сущ. – Детская колясочка Смерти.
Кающийся сущ. – Несущий наказание или ожидающий его.
Квартирант сущ. – Менее распространенное имя для второй ипостаси излюбленной газетчиками троицы: Постояльца, Горничной и Квартирной Хозяйки.
Кви боно? (Cui bono?) лат. – А мне-то с этого какая выгода?
Кворум сущ. – Достаточное количество членов совещательного органа, чтобы принять решение и решить принятие. В Сенате Соединенных Штатов для кворума достаточно председателя комитета по финансам и посыльного из Белого дома; в Конгрессе – спикера и Дьявола.
Кей («К») – Согласный, который мы унаследовали от греков. Но его можно проследить и глубже, к керафианцам, маленькому торговому народу, обитавшему на полуострове Смиро. В их языке буква называлась «клатч», что означало «разрушенная». Написание ее первоначально в точности совпадало с нашей буквой «Н», но высокоученый доктор Снедекер объясняет, что нынешняя форма была придана ей нарочно, чтобы запечатлеть в памяти людской землетрясение, которое около 730 года до Рождества Христова разрушило великий храм Джарута. Здание это было известно двумя высокими колоннами, которые поддерживали его портик, и во время бедствия одна из них сломалась пополам, другая же осталась неповрежденной. Вполне возможно, предполагает великий историк, что и прежнее написание буквы восходило к тем же колоннам, а потом изменилось само собой, простым и естественным путем, заодно сохранив в народной памяти и последствия землетрясения. Мы не знаем, было ли название буквы изменено в целях мнемонических, или она всегда называлась «клатч» (то есть «разрушенная»), а с землетрясением ее «породнило» простое совпадение. Поскольку и то и другое толкования кажутся вполне вероятными, я не вижу препятствий к тому, чтобы принять на веру оба. Доктор же Снедекер пусть остается при своем мнении.
Кентавр сущ. – Представитель расы, существовавшей до эпохи разделения труда, которая принесла с собой узкую специализацию, и следовала простейшему экономическому принципу: «Каждый сам себе лошадь». Лучшим из них был Хирон, в котором мудрость и добродетельность, свойственная лошадям, соединялись с человеческими мощью и быстротой. История головы Иоанна Крестителя на блюде показывает, что языческие мифы порой переосмысливаются священной историей.
Килт сущ. – Одежда, которую шотландцы порой носят в Америке и американцы – в Шотландии.
Кладбище сущ. – Удаленный пригород, где присутствующие на похоронах соревнуются во лжи, а поэты творят наперегонки с камнерезчиками. Следующие надписи могут послужить иллюстрацией успехов, достигнутых на этих олимпиадах:
Его достоинства были столь заметны, что враги, не в силах их превзойти, отрицали их, а друзья, чьей распущенной жизни они служили упреком, представляли их недостатками. Здесь они отмечены его семьей, которая вполне их разделяла.
Мы, устелив цветами дно могилы,В нее малютку Клару положили.Томас М. и Мэри МакмуддиP. S. – Гавриил ее разбудит.
Кларнет сущ. – Пыточный инструмент, действующий даже на человека с ватой в ушах. Известны только два инструмента хуже кларнета – это дуэт кларнетов.
Клеветать глаг. – Говорить, каким вы находите кого-либо, когда этот кто-либо не может найти вас.
Клевистр сущ. – Выпускник Школы Злословия.
Клептоман сущ. – Богатый вор.
Клио сущ. – Одна из десяти муз. Функция Клио – председательствовать над историей, что она и делала с великим достоинством. Многие выдающиеся граждане Афин с вечера, что называется, занимали места в амфитеатре, чтобы послушать господ Ксенофонта, Геродота и других популярных ораторов.
Клуб сущ. – Место, предназначенное для отдыха и приятного общения, чье название попущением Божьим предоставляет массу возможностей любителям покаламбурить.
Если зайдете под вечерВы в ресторан или в клуб,Раньше швейцара вас встретитДыма сигарного клуб.Гарго РепскиКоварство сущ. – Свойство, которое отличает слабых животных и людей от сильных. Оно приносит своему обладателю немалое душевное удовлетворение и большие материальные неприятности. Итальянская пословица гласит: «Меховщику лисьи шкуры несут чаще, чем ослиные».
Колдовство сущ. – Древний прототип и предтеча политического влияния. Оно считалось, однако, не столь почтенным занятием и чаще всего каралось пытками и смертью. Блаженный Августин рассказывает, что однажды некий бедный селянин был обвинен в колдовстве и отдан в руки палачей, дабы те вынудили у него признание. После нескольких простеньких пыток сей простодушный признал свою вину и тут же наивно вопросил мучителей, как быть, если ты колдун, но сам даже не подозреваешь об этом.
Колдунья сущ. – Пожилая леди, которая мало кому нравится. Иногда колдуний называют ведьмами или чародейками. Название же «колдунья» проистекло от веры, будто их головы окружены своего рода нимбами – обычный электрический эффект, который случается наблюдать, когда пытаешься расчесать колтун. Были времена, когда слово «ведьма» не наполнялось отрицательным смыслом: Дрейтон пишет об «очаровательной улыбчивой ведьме», да и Шекспир выводит в этой роли «прелестную и ласковую девчонку». Но я бы все же не советовал читателю награждать его возлюбленную таким вот комплиментом; лучше оставить это ее внукам.
