двухсот школьников! По сути дела, они продолжали обычай чуть ли не ритуальных кулачных боев между жителями соседних деревень и рабочих поселков дореволюционных времен, что признавали и руководители комсомола, понимающие эти баталии как «остатки заставских традиций».
В то же самое время власти весьма серьезно реагировало на подобного рода нарушения дисциплины, особенно когда в Омской области победил «белый карательный отряд», «после чего началась расправа с красными, их топили в озере, избивали плетями и т. д., а в школу была пущена поговорка “красных бьют”». Со стороны ребят описанные действия являлись обыкновенной реакцией на пропаганду режима, усиленно муссирующую тематику Гражданской войны, которая была отражена со всей полнотой в кинорепертуаре того времени, включающем в себя популярнейшего «Чапаева» и другие фильмы из этого ряда...
Дебоширы
Другая разновидность молодежных забав вырастала из отказа подчиняться ценностной ориентации, диктуемой режимом. Студенты техникума в далеком Казахстане – члены «Союза беспартийной молодежи», их московские коллеги из «ОБОЛЮБ» (то есть из «Общества любителей выпить и закусить») и офицерская ассоциация «ДЕВИЗ» («Девочки, вино, закуски») устраивали такие шумные пьянки, что власти приняли факт их сборищ за попытку «освобождения молодежи от влияния комсомола и общественных организаций» и даже за «контрреволюционную деятельность».
А в деревне Северо-Кавказского края появилось «Общество беспартийного центра молодежи», сочиняющее свои стихи:
Адепты «есенинщины» не могли игнорировать строгого осуждения режимом образа жизни крестьянского поэта. Их привязанность к культовой фигуре выражала нежелание подчиняться некоторым негласным законам, установленным в советском обществе...
Политические группы
Однако среди молодежных групп встречались не только «политхулиганы», но и по-настоящему враждебные Советской власти объединения.
Шесть студентов орловского техникума, объединившиеся в «Центральный комитет», написали резолюцию о том, что «смерть Куйбышева [следует] признать удовлетворительной». Сегодня, впрочем, трудно установить, были ли их демонстративно афишированное увлечение Троцким, откровенная неприязнь к высшим авторитетам страны и особенно критика коллективизации продиктованы позой «оппозиционеров» или же политическими убеждениями.
Компания, собиравшаяся на военном корабле как «Фашистская партия», ничего общего не имела с экстремистскими взглядами. Ее члены нелицеприятно отзывались о командовании и рассказывали «антисоветские» анекдоты, но, видимо, не на шутку возмущались нищетой и голодом в деревне.
Невозможно установить по доступным нам материалам, насколько подростки из маленького села Саратовского края, выдающие свою группу за «Союз молодых гитлеровцев», были приверженцами нацизма. Выбранная ими роль подразумевала легкомысленные заявления и даже резкие высказывания, возбуждающие подозрения НКВД в их террористических намерениях...
Еще труднее судить о степени лояльности или нелояльности тамбовских школьников, распространявших такую листовку:
Сомнительно, чтобы они смогли создать настоящую нацистскую организацию и готовились к подрывной деятельности. Но даже если листовка являлась полностью шуткой, то упоминание колхоза указывает на то, что она была написана молодыми людьми, задумавшимися над последствиями коллективизации, и что она была адресована такой же аудитории...
Список литературы и источников иллюстраций
