скандала.
Дустали-хан приподнялся на своем ложе:
– Это несовместимо с честью и совестью. Следует с самого начала откровенно поговорить с ним. Маш- Касем поскреб в затылке:
– Тут уж вам выбирать придется: либо совесть, либо зять.
– Проголосуем! – выбросил над головой руку Асадолла-мирза. – Я отдаю свой голос за зятя. Конечно, господин Дустали-хан, известный под почетным прозвищем Совесть Всей Страны, за нее и проголосует, но я в защиту своего мнения скажу, что ничего противоречащего ей здесь нет. Практикан Гиясабади придет к нам босяк – босяком, а заживет под нашим кровом припеваючи. Он станет зятем Азиз ос-Салтане, – без всяких затрат! О бесплатном проезде в Сан-Франциско я уж и не говорю. А оттуда пусть проваливает в Гиясабад… Пошли, господи, и нам такую долю.
– Асадолла, – заводил Дустали-хан, – у тебя не иначе как хмель в башке бродит…
– Моменто, моменто, понятно, что у такого безголового болвана, как ты, ему бродить негде, вот ты и скажи: будь ты на месте жениха, разве тебе не по вкусу пришлось бы, если бы к тебе пришли, оплатили расходы, отблагодарили бы, накормили – напоили да еще сказали, чтобы ты несколько раз с таким пупсиком в Сан-Франциско прокатился? Что же ты – отказался бы? Вот и выходит, неблагодарная ты тварь, что ты просто для дел…
В этот момент неожиданно возвысила голос Азиз ос-Салтане:
– Чтоб вы оба подохли, это что же получается: любимая моя доченька должна какого-то гиясабадского мужика ублажать?..
С помощью Шамсали-мирзы и дяди Полковник ее кое-как утихомирили, но Маш-Касем стоял на своем:
– Ну, что ни говори, а надо еще поглядеть, согласен гиясабадец или нет. Ведь всяко бывает: девушка, словно дите, непорочная, а у него, значит, нутро воротит.
– А бывает и наоборот, что у нее нутро воротит, – заметил Асадолла-мирза. – Так что я предлагаю сначала уладить одну половину дела, а уж потом браться за жениха. По-моему, ханум Азиз ос-Салтане должна поговорить с Гамар. Если та согласится, тогда снарядим Касема за его земляком.
После долгих споров и разговоров Азиз ос-Салтане отправилась к Гамар, которая вместе с моей сестричкой и Лейли играла в соседней комнате. Некоторое время она беседовала с дочерью наедине. Когда почтенная дама вновь вошла в гостиную, взгляды всех присутствующих устремились на нее:
– Ну как, ханум? Что она говорит?
– Бедняжка не в себе, – хмуро ответила Азиз ос-Салтане. – Все такой же вздор несет.
– Позвольте мне поговорить с нею, ханум, – выступил вперед Асадолла-мирза.
– Да ничего от нее не добьешься. Господи, пошли ты смерть несчастной матери! С тех пор, как случилась с ней эта беда, все ее мысли вроде как в расстройство пришли…
– Все же позовите ее сюда, я с ней побеседую.
Азиз ос-Салтане с минуту колебалась, но потом все-таки привела Гамар. На губах у дурочки блуждала легкая улыбка. Асадолла-мирза усадил ее рядом с собой, немного поболтал с ней о кукле, которую девушка прижимала к груди, а потом сказал:
– Детка, а для тебя хороший муж нашелся… Ты хочешь замуж выйти?
Толстуха, хоть и была придурковата, покраснела и потупилась:
– Нет, не люблю я… Я своего ребеночка люблю, красную распашонку ему свяжу.
– Да, дорогая, я ему тоже куплю красивую рубашечку. Но ведь у ребенка должен быть папа. Если у тебя мужа не будет, ребеночек твой плакать станет – детям отец нужен.
Гамар несколько мгновений с удивлением смотрела на него, потом сказала:
– Тогда ладно.
– Значит, будем к свадьбе готовиться? Красивое белое платье, фата…
– С померанцевым цветом! – закричала в восторге Гамар.
– Конечно, милая, с веночком из флёрдоранжа.
Минуту Гамар раздумывала, потом спросила:
– А где же мой муж?.. Знаете, дядя Асадолла, я хочу мужа с густыми черными волосами, чтобы у моего ребеночка волосы тоже были черные и кудрявые.
Асадолла-мирза отвернулся и бросил на дядюшку горестный взгляд.
– Хорошо, детка, а теперь ступай, иди играть. Когда Гамар вышла, Асадолла-мирза тихо сказал:
– Бедняжка, такая славная девочка!
Маш-Касем, который все это время молчал в углу, подал голос:
– Принуждать, значит, нельзя… Тут такое дело, принуждать не годится.
– Что такое, Маш-Касем, о чем ты?..
– Разве не слыхали – она сказала, чтоб у мужа черные густые кудри были.
– А что – у Практикана Гиясабади кудри не черные?
– Вот как перед богом, зачем врать?.. Те два – три раза, что я этого своего земляка видел, у него шапка
