Unknown

узы брака. Единственные запреты на плотскую любовь в Писании относятся лишь к внебрачным или добрачным

отношениям. Нет сомнения, что Библия категорична в этом вопросе, безоговорочно запрещая подобное поведение.

Плотскую любовь создал Бог. Он разжег человеческие желания не для того, чтобы мучить мужчину и женщину, но чтобы принести в их жизнь радость и наполненность. Вспомним, как все это началось. Человек был одинок в

Эдеме. Хотя он жил в самом прекрасном из садов мира, окруженный кроткими животными всех видов, у него не

было помощника, подобного ему. Тогда Господь взял у Адама немного плоти и создал еще одно чудо творения —

женщину, во всем подобную мужчине, за исключением устройства ее детородных органов. Мужчина и женщина

стали не противоположностями, но дополнениями друг для друга. Что это был бы за Бог, Который сначала снабдил

бы Свои возлюбленные чада органами специфического характера, возбудил в них определенное стремление, а

потом запретил бы предаваться этому? Разумеется, не Тот любящий Бог, Который столь явственно присутствует в

Библии. В Послании к Римлянам 8:32 мы читаем: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех

нас, как с Ним не дарует нам и всего?» Объективно рассуждая, плотская любовь хотя бы отчасти была создана для

радостей брака.

Для дальнейших доказательств, что Бог одобряет эротические отношения между супругами, обратимся к

замечательной истории, которая разъясняет их происхождение. Из всех творений только человек был создан «по

образу Божию» (Быт. 1:27). Это само по себе делает человека уникальным живым существом. В следующем стихе

подчеркивается: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь. .» (1:28). Затем Бог дает

Свой личный комментарий ко всему созданному Им: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма»

(1:31).

Во 2­й главе Книги Бытие дается более подробное описание сотворения Богом Адама и Евы, включая

утверждение, что Бог Сам привел Еву к Адаму (2:22), очевидно, для того, чтобы представить их другу и дать им

указание размножаться. Затем их невинность описывается в следующих замечательных словах: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (2:25). Адам и Ева не испытывали в этой ситуации стыда и смущения по трем

причинам: они были сведены друг с другом святым и праведным Богом, Который велел им иметь отношения, назы­

ваемые теперь интимными; их рассудок не ведал понятия вины, поскольку никаких запретов, касающихся

сексуального поведения, еще не было; и не было других людей, которые могли бы увидеть их интимные отношения.

5

Адам «познал» свою жену

Дополнительным свидетельством благословения, данного Богом таинству брака, является чарующее

высказывание, которое описывает соитие Адама и Евы в Книге Бытие 4:1: «Адам познал Еву, жену свою; и она

зачала. .» Найдется ли лучший способ описать возвышенное и сокровенное взаимодействие ума, сердца, души и

тела, разрешающееся страстной кульминацией, когда супругов затопляет волной чистого блаженства, исчерпывающе выражающего их любовь друг к другу? Это и есть «познание» друг друга, оно свято, интимно и

сокровенно. Такие свидания были предусмотрены Богом для взаимного благословения и услаждения супругов.

Некоторыми людьми владеет странная идея, будто все, что угодно Богу, не может быть радостным. За

последние годы мы достигли больших успехов, советуя супружеским парам, обратившимся за нашей

консультацией, регулярно молиться вместе. В книге «Как быть счастливым даже в браке»3 описывается особый