существуют исключительные случаи.
Нам надо научиться действовать чётко, понимая, что происходит, и уметь легко приспосабливаться к ситуации, чтобы выжить, чтобы пройти трудности и опасности, которые могут возникнуть. Очень часто заносчивость, высокомерность явится результатом ещё большего ущерба, чем гибкость, простота и меткость в разрешении трудной ситуации.
Другими словами, простить очень трудно, потому что прощение означает не замечать, упустить из виду, игнорировать всё, абсолютно всё. Мы должны забыть, полностью забыть ошибки людей, совершённые против нас. Действительно, есть такие людские ошибки, которые мы можем игнорировать, но есть и такие, которые мы не можем забыть. Если мы не можем их забыть, то и не следует этого делать, их и не надо прощать. Даже если мы простим их, то, возможно, это нехорошо и неправильно, и не следует этого делать. В зависимости от каждого конкретного случая и ситуации, в зависимости от времени и пространства, у нас всегда будет правильное, подходящее отношение и надлежащее действие.
Никаких советов о том, прощать или не прощать, быть не должно, скорее нам надо действовать согласно руководству Бога и энергии небес наверху, согласно своей свободе выбора. Мы много говорим здесь о просвещении и любви. Это значит, что надо просветить себя в первую очередь, научиться любить себя в первую очередь. И никто и ничто на этом свете не может в принудительном порядке заставить человека это сделать. Это что-то, что достаточно трудно осознать.
Поиски просвещения и любви могут принести много практической пользы. Возвращаясь опять к разговору о необходимости «подставить другую щеку», мы не можем забыть боль и унижение от тех пощечин; даже если они и случились много лет тому назад, мы, возможно, всё ещё помним о них.
Всегда можно найти то, что нужно забыть, это что-то, что мы можем сделать. Это что-то, что ослабит нашу обиду. Мы в состоянии прекратить думать о наших врагах, или не думать больше о том, как и каким образом и какие действия мы предпримем в ответ. Когда мы постоянно проигрываем в голове всевозможные сценарии нашей возможной победы над нашими врагами, то физически мы несём большие потери через наши переживания и обиды. Это делает нас слабыми, мы не сможем нормально кушать и спать. Беспокойство о том, как нам отомстить, сделает нас усталыми, печальными и больными.
Это значит, что чем больше у нас причин для беспокойства, тем больше мы страдаем, а не наши враги. Чем больше мы обижаемся, тем большую силу обретают наши враги, и в то время, когда нашим врагам мы абсолютно безразличны, мы те самые, кто реально страдает, болеет и грустит.
Таким образом, мы должны сделать всё возможное, что только в наших силах, чтобы забыть преступления наших врагов. Забыть – это не значит простить, ведь некоторые их действия недостойны нашего прощения.
Нам надо попытаться забыть наших врагов не из-за них и не для них, а больше всего ради себя. Сделать это надо ради себя, ради своей души, ради своих эмоций, своего тела и своего здоровья.
Учёные экспериментально подтвердили, что чем больше человек держит в себе обид, злости, раздражения, тем больше будут страдать его сердце, его система кровоснабжения. А это в свою очередь будет вырабатывать токсины, увеличивать кровяное давление, уровень глюкозы и холестерина в крови, вызовет нарушение в работе печени и почек и т. д.
Следовательно, ради нас самих нам следует забыть обиды, или хоть на минуту забыть о них, на время забыть нашу боль, забыть наших врагов. И уже осознание того, что мы это делаем ради себя, а не ради кого-то ещё, и тем более не ради наших врагов, даст нам сильную энергию самосохранения, даст нам возможность осуществить это и добиться успеха. Этот принцип во всех ситуациях так работает.
Когда мы говорим, что надо научиться любить себя, то это только мотив. Мы можем усилить этот мотив, эту побуждающую силу, ликвидируя, уничтожая наши негативные чувства ярости, беспокойства и ненависти, и приобретая позитивные мысли, позитивные действия, позитивные чувства. А таких позитивных объектов Бог создал предостаточно для каждого из нас. Это растения, трава, цветы, реки, горы. Когда наши сердца наполнены любовью к природе, к цветам, к лесам, горам, родникам и речкам, то мы можем осознать много абсолютно фантастических, удивительных вещей. Это наслаждение, это счастье, это мир. Как только мы это почувствовали, осознали, сердцем восприняли, то начиная с этого момента у нас нет никакого свободного места в нашем сердце и в нашем сознании, да и времени тоже нет, для плохих людей, для злых деяний, для врагов. Мы будем осознавать также, что наши сердца так уже наполнены, что в них нет достаточно места даже для хороших дел и хороших людей. У нас даже нет достаточного количества времени для благотворительной работы, для наших любимых дел, для благородных и полезных вещей, и определённо у нас нет времени для обид, головной боли, страданий и несчастий.
Нет никакой необходимости в любви к своим врагам, о необходимости которой регулярно напоминают нам моралисты и некоторые религиозные деятели. Любовь к врагам существует только в теории, только на словах, в притчах, в буддистских молитвах и в Библии. В реальной жизни люди очень редко в состоянии это сделать. Да и нет уверенности, что это правильно, что это хорошо, что это является необходимостью – любить своих врагов.
Это никак не безусловная любовь, не сбитая с толку любовь – это глупая любовь, которая не подозревает о существовании мудрости. Любовь без просвещения и мудрости является любовью по ошибке, которая не может принести полезный результат, а может принести только ущерб.
Такая ущербная любовь может стать побуждающей силой или инструментом для совершения преступлений или плохих дел, злых деяний для плохих людей, чтобы действовать и совершать преступления опять.
Итак, нет необходимости в чувствах любви к своим врагам, но месть – это совсем другой случай. Нам следует чётко различать эти две различные концепции и никогда не рассматривать их вместе.
Вы можете не любить своих врагов, но вам и в этом случае не следует предпринимать никаких действий, чтобы им отомстить. Более того, вы можете помогать своим врагам с определённой работой и в определённых случаях.
В определённых ситуациях, например, США помогла и Германии, и Японии, чтобы поддержать их экономику в период восстановления после разрушений во Второй мировой войне. Другой пример: Южная Корея обеспечила продуктами питания Северную Корею в период голода. Помочь – это не значит любить.
Мы так же можем действовать по отношению к нашим врагам в определённых ситуациях, в определённых случаях. Мы помогаем им, когда они болеют, когда в опасности. Даже если помогая своим врагам, ты не любишь их, ты не мстишь им. Даже если мы, возможно, не любим наших врагов, но мы остаёмся людьми с мудростью, просвещением, а не людьми, которые сбились с пути и погрязли в ненависти и страданиях.
Почти у каждого из нас есть любимый человек или любимые люди – это могут быть родители, жена, муж, дети, друзья, родственники и т. д. Обычно мы говорим им о своей любви, но нам надо идти дальше слов.
Огромной ошибкой человечества, большой слабостью людей, что имело место в прошлом и продолжает повторяться в настоящем времени, является то, что люди познают только негативную любовь, теоретическую любовь, нереальную любовь, любовь без очевидной пользы. Таким образом, это не истинная любовь, которой мы все так хотим, которой все так отчаянно ищем.
Когда истинная любовь наполняет твоё сердце, твою душу, твой ум, то там нет места для негативных чувств, негативных мыслей, нет места для обид. А в результате этого ты получишь огромную пользу для себя, своего тела, своего здоровья, для своей души. Это будут плоды твоих хороших деяний. Эти плоды также принесут пользу твоим родным и близким, друзьям и знакомым. Чтобы пользоваться этими плодами, надо учиться, надо изучать, надо экспериментировать, познавать мудрость и просвещение. Это кропотливая работа, требующая огромного желания.
Наверное, почти все из нас слышали о Матери Терезе, которая была удостоена Нобелевской премии за бесконечный вклад в помощь человечеству. Очень трудно найти ещё одного человека на земле, кто посвятил бы всю свою жизнь помощи человечеству, с таким открытым сердцем, любовью и состраданием, как делала это Мать Тереза. Мать Тереза учила нас, чтобы мы не обращали внимания на плохое поведение, на неправильное отношение и злые мысли искушённых людей. Мать Тереза просила нас, чтобы мы игнорировали подлых людей. Мать Тереза говорила нам делать полезные и добрые дела для человечества, чтобы выполнить свою святую и благородную миссию, доверенную нам Богом. Мать Тереза говорила, что любая критика, похвала, признание, осуждение других людей носит относительный характер и не является истинной.
Глубоко уважая Мать Терезу, можно сказать, что даже её Нобелевская премия не имеет никакого значения – только оценку Бога стоит принимать во внимание.
Обычно когда мы говорим о прощении и обидах, то мы говорим только об одной стороне – нашей. Мы только задаём вопросы: обижаемся ли мы на других людей, простили ли мы других людей? Мы не задавали противоположных вопросов. Другие люди обидели нас? Почему они обидели нас? Почему они не обидели нас? Простили ли нас другие люди? Почему они простили нас? Почему они не захотели нас прощать?
В реальной жизни все эти вопросы играют большую роль и являются очень важными. В действительности даже монах, который провёл всю свою жизнь в горах, не сможет избежать критики и
