обид или возмущения, правда, намного меньше, чем обычные люди из общества. В жизни, на самом деле, почти нет места или времени, где бы или когда бы мы смогли не обижаться или остаться без критики других людей. Поступаем ли мы правильно или ошибаемся, делаем ли мы хорошие дела или плохие, недооценивающие, порочащие нас слова и обиды, возмущение людей найдут нас.

Если бы мы могли подняться высоко в горы или уйти далеко в джунгли, то там бы мы смогли найти уединённое место от людской суеты… там бы мы смогли каким-то образом избежать запутанных и проблемных дел мира и людей. Мы не можем так поступить, нам и не следует так поступать.

Чтобы учиться мудрости и просвещению, не надо уходить из общества и избегать людей – надо проявлять активность в общественной жизни, как на духовном пути, так и на физическом. Чем больше мы вовлечены в социальную жизнь, чем больше мы пытаемся помогать другим людям и своей семье в том числе, тем больше будет головоломок (трудностей) в нашей жизни. И всегда надо стараться распознать такие неприемлемые истины, как неблагодарное отношение, разные негативные действия, проявляющиеся в самых разных формах, таких как ревность, зависть, предрассудки, критика, ненависть.

И если вы горите желанием отыскать мудрость и просвещение, то для этого надо постоянно учиться, и все неприемлемые истины будут трансформироваться в преодолимые испытания, пройдя через которые, вы обретёте ту силу, которая позволит преодолеть все препятствия на вашем пути. Вы научитесь, используя свою мудрость, своё просвещение, свою любовь и смелость, преодолевать многое из того, что мешает вам и окружающим вас людям быть счастливыми.

Нам всем следует обратить внимание на важность тех моментов в нашей жизни, когда нас критикуют, делают нам замечания или обвиняют нас в чём-либо. По правде говоря, критика в редких случаях носит негативный и невежественный характер, не содержит доли правды, но создаёт труднопреодолимые препятствия. Критика, замечания и обвинения являются достаточно распространёнными в нашей жизни. Они в большинстве случаев вызывают неприятные чувства и являются бесполезными, так как люди не в состоянии увидеть ту правду, которая указывает на то, что им надо изменить, понять, усовершенствовать. И как результат, критика, замечания и обвинения отбили охоту, озадачили, испугали, заблокировали огромное количество людей с добрыми сердцами, с хорошими желаниями. Огромное количество людей, поражённых страхом, не то что остановились, но даже и не осмелились встать на духовный и материальный путь, чтобы учиться мудрости и просвещению, совершенствовать любовь, развивать духовность, помогать себе и другим людям.

Другое очень важное замечание о намеренном или непреднамеренном причинении боли или ущерба другим людям, материального или эмоционального. В прошлом, возможно, мы бесконечное число раз враждовали и обижали других людей, и иногда даже всей жизни недостаточно, чтобы рассчитаться за всю эту вражду и обиды. Это достаточно трагическая вещь, что в жизни совсем немногие люди могут прожить и не причинить боли, пусть даже и небольшой, другим людям, намеренно или непреднамеренно. Ещё более трагично, что мы обидели и даже не заметили этого.

Даже не так уж важно наше беспокойство о нашем прощении кого-либо, как важен вопрос, простили ли они нас?

Даже если мы и не простили кого-то, не так уж велик ущерб, но если эти люди не простили нас, то причинённый ущерб может превзойти всякое воображение. Трудно избежать критики и людской ненависти в жизни. Трудно также не причинять вреда самому себе или другим. Только применение духовных знаний в материальной жизни поможет человеку научиться делать по-настоящему добрые дела для себя и других в любое время и везде.

Все присущие только человеку вопросы, такие как благодарность, обвинение, упреки, ненависть, прощение и любовь, являются многосторонними и со многими характеристиками. Все они создают испытания и преподносят уроки, которые сопровождают нас тысячи и тысячи лет, но до сих пор человечество так и не поняло или забыло это. Человечеству ничего не остаётся, как учиться, учиться и еще раз учиться. Эти испытания и уроки намного круче, когда мы говорим в масштабе семьи или общества, где так много разных видов, факторов, обстоятельств и ситуаций.

История человечества помнит много кровавых войн, уничтоживших бесчисленное количество людей, вспыхнувших по причине человеческой ненависти. И не было и нет там места для посредника, и ни у кого не было и нет слов, приносящих прощение, которые смогли бы прекратить ненависть и принести любовь и мир. Несмотря на то что все чувства ненависти, все войны и все преступления и т. д. являются делом человеческих рук, у нас есть ещё и скрытые враги, с вуалированными именами, которые и являются настоящими врагами человечества.

Наши враги не люди. Имена наших врагов – нечестность, догма и ярлык. Здесь есть над чем подумать. Здесь можно найти много новых идей, которые принесут огромную жизненную пользу для каждого из нас, кто учится, изучает и применяет свои знания на практике.

Если мы научимся не видеть врагов в людях, то небеса откроются для нас, исчезнут постоянные трагедии и страдания человечества, связанные с обвинениями, ненавистью, ревностью и завистью.

Когда наш враг не является человеком, то мы сможем относительно легко решить проблему обид и прощения.

Когда наш враг не является человеком, то убийство этого врага не будет являться преступлением и нарушением каких-либо законов и не будет идти против нашей совести.

Когда наш враг не является человеком, то прощение перестаёт быть проблемой.

Мы сказали, что простить очень трудно. Но когда враг – это только слово, только мысль, только предрассудок, только точка зрения, то мы можем ликвидировать, изменить или заменить это. Возможно, это не так и легко сделать, тем не менее сделать это намного легче, чем сократить ненависть к индивидууму, к людям, нации, стране.

Идя по духовному пути развития, можно научиться уничтожать своих спрятанных врагов под названием «большое самомнение», «заносчивость», «высокомерие», «жадность», «эгоизм», «глупые желания», «жестокость» и «месть».

Мудрость и просвещение являются лучшими «убийцами» вышеперечисленных врагов. Всё надо начинать с себя. Люди, которые прошли все испытания в жизни, являются эволюционными и развитыми. Они достойны получения всех наград Бога. Все вознаграждения от Бога обязательно придут, но придут они из удивительного духовного мира, духовным путём, в той или иной форме, в то или иное время. Только ждать их не следует, как и не следует делать хорошие дела только из-за ожидаемых вознаграждений.

Я уже получила много наград от Бога: хорошее здоровье, чувство молодости, мир и счастье внутри, жизнь безо всяких волнений и переживаний. Чего мне ждать ещё? У меня уже есть больше, чем мне надо.

Свобода выбора

Я иду по пути духовного развития, я постоянно учусь. Никто не принуждал меня это делать. Это был абсолютно мой свободный выбор. Другие люди не хотят учиться, и это тоже их полная свобода выбора.

Никому и никого не следует заставлять или эмоционально влиять на других людей, чтобы они учились духовности. Любой человек, и ребёнок в том числе, должен сделать этот выбор сам, безо всякого нажима с какой бы то ни было стороны – родителей, мужа, жены, друзей и т. д.

Не найдя помощи в материальном мире для решения своих проблем со здоровьем и имея огромное желание помочь своим детям и своей маме, я нашла помощь в невидимом мире, в изучении духовности. Некоторые начинают изучать духовный мир из любопытства. Некоторые люди немного поучились и бросили. Много людей и много причин. И совсем не важно, продолжает человек учиться или нет, – важно то, что человек сам делал то, что считал нужным, а не потому, что кто-то так поступил. В этом случае любое действие имеет значение.

Бог никогда и никого не заставляет и не обманывает, но, с другой стороны, никто не может обмануть Бога. Всегда очень приятно говорить о свободе, но в жизни свободу получить очень тяжело. Чтобы получить свободу, надо выполнить много условий, как в материальной, так и в духовной жизни. Большинство людей не выполнили достаточных для свободы условий, и у них её нет.

Можно рассмотреть свободу выбора на примере продуктов питания и одежды, свободы приёма пищи и свободы ношения одежды. Существует ли эта свобода на самом деле? До тех пор, пока у нас много еды, которую бы нам хотелось съесть, или много видов одежды, которую бы нам хотелось носить, всегда будет время, когда у нас чего-то нет или мы не можем себе позволить.

В жизни мы все ограничены пространством и временем, в котором мы живём. Человек, живущий на Востоке, не может носить ту одежду, которую носят люди Запада, человеку из западной страны очень трудно носить одежду восточной страны и т. д. Люди западных стран используют для еды вилки и ножи, а люди Китая, Вьетнама едят палочками и не едят серебряными вилками. Люди из Индии любят кушать руками. И таких примеров тысячи и тысячи.

Нет свободы для людей – есть только ограниченная и относительная человеческая свобода.

Если даже с продуктами питания и одеждой у человека нет свободы выбора, то что уж говорить о свободе выбора в политике, религии, которые находятся на высоком интеллектуальном и духовном уровне.

Сделать выбор – это очень сложное решение. Даже если нам предстоит сделать выбор между двумя вещами, – это уже сложно. Надо знать все свойства каждой из вещей. В действительности это сложно – чётко знать истинное значение или свойства

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×