(от лат. ferula).
С. 308. Экспликация — объяснение, разъяснение (от фр. explication).
С. 309. Цалместерский — казначейский (от нем. Zalmeister).
С. 320. …разве забудешь, как в Петергофе в спальню вошел: ехать пора, ваше превосходительство. — Речь идет о событиях переворота 1762 г., толчком к которым послужил арест одного из заговорщиков П. Б. Пассека. «Ночью решено было послать Алексея Орлова за Екатериной, которая жила в Петергофе в ожидании дня именин императора (29 июня). Рано утром 28 июня А. Орлов вбежал в спальню к Екатерине и сказал, что Пассек арестован. Кое-как одевшись, императрица села с фрейлиной в карету Орлова, поместившегося на козлах, и была привезена прямо в Измайловский полк. Давно подготовленные солдаты по барабанному бою выбежали на площадь и тотчас присягнули, целуя руки, ноги; платье императрицы». (В. О. Ключевский «Курс русской истории», т. IV, с. 325, М., 1989).
Александр Ильич Бибиков (1729–1774) — генерал-аншеф. С конца 1773 г. командовал войсками, выделенными для подавления крестьянского восстания Пугачева. Снял осаду с Уфы и Оренбурга, занял Челябинск и Екатеринбург. Умер от холеры по дороге в Оренбург.
С. 332. …ландграфиня Гессен-Дармштадтская одну из трех незамужних дочек доставила. В августе 1773-го помолвка состоялась, месяцем позже в Казанском соборе с превеликою пышностью венчание. — 29 сентября 1773 г. великий князь Павел сочетался браком с принцессой Гессен- Дармштадтской Вильгельминой, нареченной в православии великой княгиней Натальей Алексеевной.
С. 335. …после Кучук-Кайнарджийского мира… — Разгром турецких войск при Ларге и Кагуле, турецкого флота в Чесменском бою, занятие Крыма заставили Турцию в 1774 г. подписать Кучук-Кайнарджийский мир.
С. 345. …акафисты читает… — Акафист — одна из форм церковного гимна в византийском обряде.
С. 366. Цухтгауз — каторжная тюрьма (от нем. Zuchthaus).
С. 372. Ропронда — дамское платье с кринолином на стальных обручах.
Объяринный — от объярь — плотная шелковая ткань.
…с блондовой выкладкой… — блонды — шелковые кружева.
Канифасных — канифас — льняная прочная полосатая ткань.
С. 373. Фижмы — юбка на китовом усе, кринолин.
Дикий (цвет) — темно-серый со стальным оттенком.
С. 374. …с томпаковою оправою… — томпак — сплав меди с цинком.
Чепрак — ковровая или меховая подстилка под конское седло.
Темляк — тесьма, шнур.
С. 383. «Наказ» ее читали… — Опубликованный в июле 1767 г. «Наказ» Екатерины по сути являлся компиляцией основных идей просветительства, но для России, не знавшей законодательных основ прав личности, он имел колоссальное значение.
…С Титами и Траянами… — Тит (39–81) — римский император (с 79) из династии Флавиев, в Иудейскую войну захватил и разгромил Иерусалим (70). Траян (53–117) — римский император (с 98) из династии Антонинов, при нем Римская империя достигла максимальных границ.
Фернейский философ — Вольтер.
С. 388. …двадцатого августа новую свадьбу играть будут… — В сентябре 1776 г. Павел под давлением матери женился на внучатой племяннице прусского короля Фридриха II, принцессе Вюртембергской Софии-Доротее, ставшей в России великой княгиней Марией Федоровной.
С. 408. Кадуцей — обвитый двумя змеями магический жезл, атрибут Гермеса-Меркурия (миф.).
С. 425. …обнаружить тайную мартинистскую типографию. — Мартинисты (по имени Сен-Мартена, французского писателя-теософа XVIII в.) — одно из направлений масонства. В России так называемые «московские мартинисты» были враждебно настроены по отношению к императрице, желая видеть на троне «законного государя», наследника престола Павла Петровича, сына Петра III.
С. 446. …во что мне «Ябеда» капнистовская стала? — Сатирическая комедия в стихах В. В. Капниста «Ябедник», высмеивающая суд и судейских, была запрещена цензурой в 1793 г. В переделанном виде под названием «Ябеда» она была опубликована и поставлена в Петербурге в 1798 г.
С. 462. Теперь на орловские деньги отстроился Юрьевский монастырь, там им и лежать. — Юрьев монастырь был основан в начале XII века. «При поступлении Фотия в монастырь, эта обитель была самая бедная, пришедшая в совершенную ветхость. Фотий выпросил у императора Александра I для поддержания монастыря ежегодно по 4000 руб. Но монастырь обогатился не этим вкладом — несколько миллионов было пожертвовано графиней Орловой для возобновления его (…) Серебро, золото, бриллианты, рубины, сапфиры, изумруды, жемчуг и разные драгоценные в художественном отношении вещи напоминают как о несметных богатствах Орловой, так и о безграничности ее пожертвований…» (Пыляев М. И. Старая Москва. Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. СПб., 1891, с. 204).
С. 463. В Казанском соборе проповедь отца Фотия первый раз услышала — будто небеса разверзлись. — Архимандрит Фотий (П. Н. Спасский) (?–1836 или 1837 г.) — духовный наставник графини А. А. Орловой, он открыл ей глаза на источник богатства Орловых, говоря о том, что «оно греховное, преступно нажитое», имея в виду причастность ее отца к смерти Петра III и похищение им «принцессы Елизаветы». Узнав эти подробности, графиня «решилась всю свою жизнь посвятить добрым делам и, расточая на них свои богатства, замаливать грехи отца и спасти его душу (…) Фотий стал распорядителем ее имущества и советником всех ее действий. Когда его перевели в Юрьев монастырь под самым Новгородом, рядом с монастырем графиня купила мызу и стала обновлять забытый и обедневший очень древний монастырь». (Рассказы бабушки, записанные и собранные ее внуком Д. Благово. Л., «Наука», 1989, с. 275).
С. 463. Против масонов, иллюминатов, методистов, Лабзина «Сионского вестника»… Иллюминаты — члены тайных религиозно-политических обществ в Европе, главным образом в Баварии, во второй половине XVIII в. Методисты — приверженцы методизма — одного из направлений в протестантизме, возникшего в Англии в XVIII в., требует строжайшей дисциплины и точного (методичного) выполнения церковных обрядов и предписаний. А. Я. Лабзин в 1806 и 1817–1818 гг. издавал журнал «Сионский вестник», выходивший без предварительной цензуры.
С обер-прокурором Синода князем Александром Голицыным… встречаться стал. — Александр Николаевич Голицын (1773–1844) — князь, государственный деятель. В 1803–1817 обер-прокурор Синода, а с 24.10.1817 возглавлял вновь учрежденное Министерство духовных дел и народного просвещения. Проводил политику преследования вольномыслия, что вызвало возникновение оппозиции его курсу, возглавляемой архимандритом Фотием.
