застряла.
После вуза работа в школе мне казалась скучным и узким ремеслом — то самое и то самое каждый день… И ушла на завод счастья искать — работу по специальности.
Только готовясь к Восьмым Чтениям вдруг осознала: оказывается, уже в детстве и юности, ничего ещё не соображая о цели жизни и сознательно избегая учительства, именно эту единственную из всех профессий я несознательно возвела в особый ранг!
Ожидая должности инженера-спектроскописта, пришлось поработать уборщицей цеха, табельщицей, в архиве техотдела. Добралась, наконец, до заводской лаборатории. Работая в химической лаборатории поняла, что такое методика и почему нужно знать методы.
Прошло около трёх лет, но спектральная лаборатория всё не рождалась. Стала замечать, как испаряются мои знания и по специальности, и по физике вообще. Терять квалификацию физика вовсе не хотелось. Потому, искренне заблуждаясь, будто бы только методических знаний мне и не хватало, чтобы успешно работать, сознательно вернулась в школу. Думала, что постигла тайну успеха учителя: вооружиться методами.
Теперь уже стремилась быть хорошей и успешной учительницей. Обустраивала кабинет, заготавливала поурочные картотеки, участвовала в конкурсах, олимпиадах, стараясь не подводить школу и директора. Самостоятельно, по ночам училась методам преподавания элементарной физики, искала новые, более эффективные методы. Так продолжалось лет пятнадцать…
Но когда в середине 80-х, восхитившись педагогикой сотрудничества, попыталась применить методику известного физика В.Шаталова и ощутимого успеха в этом не добилась, в моих педагогических починах образовалась некая пустота: увы, Шаталова не повторить — для этого нужно быть вторым Шаталовым; методы не всё решают. А таким учителем, какими являются Шаталов, Амонашвили, Щетинин, Лысенкова, Ильин и другие из когорты новаторов Педагогики Сотрудничества, сколько бы я не старалась, — не стану.
И всё
Из всего содержания обучения в университете больше всего нравился курс современной физики: дополнительность, причинность, подобие микро- и макромиров… Особо запомнился какой-то курс философии современной физики: для иллюстрации философских истин преподаватель приводил законы и явления из современной физики; тогда впервые поняла, как близки друг к другу физика и философия. Возможно, это стало началом моего будущего интереса к вопросам мировоззренческого плана. Мне нравились безбрежные горизонты физики, интересовали её философские проблемы. Но так и не полюбила её технолого-математическую часть, не разбиралась в радиотехнике, электротехнике.
А ещё не способна была понять, почему от учителей требуют точно запланировать каждое слово, которое он скажет завтра на уроке.
Так прошло больше двадцати лет, а я не чувствовала себя настоящей учительницей. А что же это за работа в школе, если ты, по природе своей, — не педагог?! Что это за труд такой, если нет в нём никакого творческого полёта? И вообще, к чему такая бесперспективная жизнь: карьера не интересует, а профессия не нравится.
Было грустно: в школе, в педагогике себя я так и не нашла…
Стала работать без огня…
Росло недовольство собой…
Испарялся энтузиазм…
Задавала себе горький вопрос: зачем я — совсем не педагог — школе нужна?..
Началось время перестройки. Раскрылся железный занавес, как из рога изобилия посыпалась самая разная, ранее запрещённая информация — и временно учительские мои муки отошли на второй план.
Тогда и случилось самое знаменательное — в мою жизнь в 1990-91 гг. пришла Живая Этика!
Оказалось, что философское Учение Жизни — философия космической реальности, как позже определила академик Л.В.Шапошникова, способно каждому ищущему отвечать на самые сложные вопросы Бытия, помогает искать смысл жизни, до беспредельности расширяет горизонты науки, учит любви в наивысшем понимании этого слова, направляет сердце человека к красоте, простоте и действию, а его мышление — к будущему и дальним мирам…
И это было
Рядом появились новые люди, образовалось широчайшее поле действий, жизнь стала кипеть и бурно меняться, появилось много новых возможностей — стало так интересно. Стало возможным проверять свои поступки и действия согласно принципам и положениям Живой Этики.
А ещё — и это напрямую связано с профессией учителя — Живая Этика объясняла связь «Учитель — ученик», без которой, оказывается, быть не может ни совершенствования, ни духовного восхождения человека! Академик Л.В.Шапошникова пишет:
Но легче не стало, вопросов не убавилось — наоборот, возникали новые:
? почему об Учении Живой Этики, объединяющем в единую систему искусство, науку и духовность, так упорно молчит современная наука?
? почему учителя, школа, вузы про такую уникальную систему познания ничего не говорят — не знают?
? как теперь идти в школу — без Живой Этики? Что предпринять?
Параллельно шла также информация о тонких явлениях, о биоэнергоинформатике. Сначала мы с ребятами в классе всё это взахлёб глотали. Но однажды мы обсуждали — признаюсь честно, и такое было — статью о чуде воскрешения мёртвых в племени вуду в Африке (фактически, о зомби), как вдруг, прямо на уроке, меня пронзила очень чёткая мысль: но это же — не наука! Возник грозный вопрос: кто же я при этом — учитель физики или безответственный сеятель тёмного невежества, страха и интереса к магии?!
Как рукой сняло подобное увлечение…
Но вопрос остался: если такие явления существуют, а они также являются частью природных явлений, значит, их должны исследовать учёные. Но где же учёные, которые исследуют явления тонкие? И вообще, наука о Тонком — наука или нет?
Нужно было найти ответы на подобные вопросы. Много читала, слушала лекции, ездила на конференции.
Помощью Свыше, не иначе, могу считать одну незабываемую неделю в начале декабря 1997 года. Судьба дала возможность в поездке с лекциями по Литве сопровождать Геннадия Ивановича Шипова[167] и Анатолия Евгеньевича Акимова [168]. Судьба разрешила стать свидетелем, с каким вниманием и множеством вопросов их встречала научная общественность в Вильнюсском государственном университете, в Институте математики и кибернетики Академии наук Литвы, в Технологическом университете и Авиационном институте в Каунасе и просто общественность. А потом, в марте 1998 года, ещё были их публичные лекции в Риге и даже в Клайпеде…
Возможность личного общения в великими учёными сильно расширила границы моего понимания тонко-энергетических явлений. Узнала, какие обширные научные исследования ведутся в этой области. Поняла, что самые смелые, самые устремлённые, самые мужественные учёные совсем не отстраняются от подобных исследований.
Узнала, что наука и духовность сближаются, но официальная наука это игнорирует. Было понятно, что школьное естествознание, умалчивая о существовании тонких и духовных явлений, искажает мировоззрение людей и не способно к одухотворению мышления; рисуя мир только материальным, обкрадывает молодёжь в духовном понимании себя самих и осознания себя во Вселенной. Хотелось кричать
