компанию, собралась уже было уходить, когда вдруг дверь кельи открылась и на пороге появился отец Адриан. Невысокий, совершенно седой старец с минуту оглядывал собравшихся. Моя Елена стояла далеко, да и затерялась она в толпе изрядно из-за своего маленького роста; но отец Адриан поманил именно ее: «Подойди-ка сюда, матушка…» Толпа расступилась. Батюшка наклонился к Елене и что-то прошептал ей на ухо, всего одну фразу. Потом благословил ее и скрылся в келье, двери закрылись. На этот день прием был окончен.
– Что он тебе сказал? – нетерпеливо стала я выспрашивать ошалевшую от неожиданной милости подругу.
– Велел пойти в Успенский храм и все свои беды рассказать Богородице, перед Ее иконой «Умиление».
– И все?..
– И все…
Остаток дня Елена провела в Успенском храме. Вечером мы уехали в Петербург. А через две недели Лена уже въезжала в новую квартиру – в соседнем с бабушкой доме.
Библейская история
Мария взрослела. Согласно правилам, все девы, воспитанные в храме, должны были по достижении должного возраста вступать в супружество.
Когда исполнилось Деве Марии 14 лет и 11 дней, первосвященник объявил Ей, что, по обычаю, имевшему силу закона, Она обязана оставить храм и выйти замуж.
Пречистая Дева отвечала ему, что дала Богу обет сохранить навсегда свое девство и не желает нарушить обета.
Первосвященник и священники пребывали в растерянности: они не могли нарушить правила, но и принудить Деву нарушить обет они также не могли. Тогда первосвященник, облачившись в священные одежды, вошел в Святая Святых, где в молитве просил сподобиться услышать волю Божию. И явился ему ангел Господень и сказал: «Захария! Собери неженатых мужей из колена Иудова от дома Давидова, и пусть они принесут жезлы (посохи) свои. Кому Господь покажет знамение, тому отдашь Деву в соблюдение девства Ее».
Первосвященник собрал 12 благочестивых и престарелых мужей из рода Давидова к храму, взял у них жезлы, вошел в Святилище и всенародно молился, чтобы Сам Господь явил мужа, достойного обручиться с Девой. На всю ночь жезлы были оставлены в храме, а на другой день, когда первосвященник со служителями церкви и избранными 12 мужами вошли во храм, они увидели, что жезл Иосифа расцвел. Когда же первосвященник стал раздавать жезлы и подал последний Иосифу, тогда все увидели, что сверху слетел голубь и сел на его жезл.
Иосиф к тому дню уже достиг глубокой старости: в это время ему было более 80 лет. Он давно уже жил во вдовстве после смерти своей жены Саломии, и у него было от нее шестеро взрослых детей. На слова первосвященника, чтобы принял к себе в соблюдение Деву Господню, Иосиф возражал, говоря, что он стар, имеет взрослых детей, а Мария так молода, что он будет посмешищем у сынов Израилевых.
Но потом Иосиф покорился воле Божией, и тогда же Дева Мария была с ним обручена, то есть поручена ему не для брака, но для хранения Ее девства.
После обручения Иосиф отправился с Мариею в свой город Назарет.
Мирную и тихую жизнь проводили Мария и Иосиф все первые месяцы союза. Праведный Иосиф не отличался богатством, и им приходилось много трудиться.
Наконец приспело время благоприятного лета Господня: настал день, ожидаемый родом человеческим в течение более 5000 лет.
Согласно преданию, в один из дней Мария читала Святое Писание и размышляла о словах пророка Исайи: «Се Дева во чреве зачнет». Вдруг предстал пред Нею архангел Гавриил и, как бы в ответ на Ее мысли, произнес:
«Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты в женах!»
Дева Мария застыла в недоумении. Небесный же вестник поспешил успокоить Ее: «Не бойся, Мария! Обрела бо ecи благодать у Бога». Он возвестил Ей тайну воплощения теми же словами, в каких предсказывал пророк Исайя за семьсот лет до этого события: «Се зачнеши во чреве и родиши Сына и наречеши имя Ему Иисус. Сей будет велий и Сын Вышняго наречется, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его, и воцарится в дому Иаковли во веки, и царствию Его не будет конца».
Мария же продолжала недоумевать: «Како будет cиe, идеже мужа не знаю: я не причастна браку, хотя имею мужа по обряду обручения, но не имею мужа по обету девства».
Архангел успокоил ее: «Ты родишь Сына без мужа – Дух Святый найдет на Тя, и Сила Вышняго осенит Тя», зачатие совершится сверхъестественным образом, чрез наитие Святого Духа.
И тихо отвечала Мария: «Се раба Господня; буди мне по Глаголу Твоему!»
Совершилось таинство воплощения Сына Божия.
Когда шел шестой месяц святого чревоношения Пречистой Девы и Ее положение не могло оставаться тайною, в душе Иосифа начала бушевать буря сомнений. В страшном волнении он остановился на мысли о возможности обольщения. Мучительнее этого предположения ничто не могло быть для целомудренного и любящего сердца праведника. Тяжелые думы овладели им, и он недоумевал, как поступить с Пречистою Девою Мариею.
По строгости иудейского закона Она должна быть побита камнями, если бы он решился обвинить Ее пред судом; но против этого возмущались его сердце, ведь он любил Марию. Закон давал ему право дать Ей разводное свидетельство, не упоминая о причине развода, и он решался тайно отпустить Ее от себя.
Но явился ему во сне ангел, который объяснил ему, что обрученная ему Дева Мария чиста и непорочна, что он должен удержать Ее в своем доме, чтобы хранить Ее и заботиться о безопасности Матери и рожденного от Нее Царя Славы.
С той поры Мария оставалась в доме Иосифа и неразлучно жила при нем до его кончины.
Житейская история
В 10-километровой Чернобыльской зоне, зоне жесткого отчуждения, люди жить не могут, не должны. По приказу правительства через три дня после аварии с этой территории были эвакуированы все жители. Десятки сел остались пустовать на зараженной радиацией земле. Но на этой обморочно пустой земле есть одно село – Ильинцы, – где люди, вернувшись, живут в своих хатах и по сей день. Это так называемые самоселы. Вообще-то самоселы в зоне не редкость, но, как правило, живут они поодиночке, редко несколько домов в селе «живы». А, когда попадаешь в Ильинцы, кажется, что никакой Чернобыльской аварии просто-напросто не было. Живут себе люди, сажают огороды, разводят скотину, свадьбы играют, и рождаются у них дети… Вот разве что вместо электрических по вечерам в окнах домов зажигаются керосиновые лампы. Зона была обесточена еще в 1986 году.
Я не раз бывала по своим журналистским делам в Ильинцах, даже на свадьбе как-то довелось погулять; хорошая была свадьба, чисто такая украинская, с обильным застольем и песнями, с веселыми нескончаемыми тостами. А потом все вышли плясать во двор. Плясали и мы с оператором (мы тогда делали фильм про Чернобыльскую зону для шведского телевидения), как вдруг оператор мой замер и уставился куда-то за моей спиной. Я обернулась и увидела: по кромке леса, в каких-то двустах метрах от нас, шел дозиметрист, одетый в полную радиационную защиту – комбинезон, как у космонавта, шлем, тяжелые бахилы. Судя по его одеянию, радиация в этом леске была очень высокой – «дозики» зря в жару в жесткую защиту рядиться не станут. Он не обращал на нас никакого внимания, и наша свадьба на него внимания не обращала, гуляла себе – широко, задорно, весело. Это было похоже на какой-то фантастический рассказ Брэдбери, на его «Марсианские хроники»: словно встретились два параллельных мира, и не видят жители
