Но могу с полным основанием утверждать, что трех предложенных схем вполне достаточно для блистательного решения задачи.
К счастью, завоеванный с таким трудом специфический навык не размывается равнодушным потоком времени, а, подобно единожды обретенному умению езды на велосипеде, способен лишь утрачивать первозданную четкость и глубину, нуждаясь в эпизодических «подпитках».
2. В совершенстве овладев искусством «держать» взгляд, не моргая, можно приступать к шлифовке самого взгляда. Работа эта утонченная и деликатная, она требует поистине медитативного, вдумчивого подхода и не приносит столь быстрых и явных плодов, как предыдущая. Чтобы хорошо понять сказанное, обратимся к мудрости древних, а именно — к одной из притч Ле Цзы (Ле Юйкоу), жившего всего-то в V веке до н. э.
Гань Ин в старину преуспел в стрельбе из лука: натянет, бывало, тетиву — и звери сами валятся наземь, а птицы падают с неба. Ученик по прозванию Фэй Вэй учился у него стрелять и в мастерстве превзошел наставника. А некий Цзи Чан хотел учиться у Фэй Вэя.
— Сперва научись не моргать, — сказал Фэй Вэй, — а там можно будет потолковать и о стрельбе.
Вернувшись домой, Цзи Чан улегся под жениным ткацким станком и стал провожать взглядом каждое движение. Через два года не моргал — даже когда ему совали шило в глаз, и доложил о том Фэй Вэю.
— Это еще не все, — сказал Фэй Вэй. — Теперь научись смотреть, а там уж можно будет и стрелять. На малое смотри как на большое, на смутное — как на ясное. Потом доложишь мне.
Цзи Чан подвесил у себя в окне вошь на конском волосе и, обратясь лицом на юг, принялся ее разглядывать.
Через десяток дней вошь расплылась, разбухла, а через три года казалась уже с тележное колесо. А прочие предметы, когда он на них глядел, величиной казались с холмы и горы. Тогда он взял лук из яньского рога и бамбуковую стрелу, пустил ее — и поразил вошь прямо в сердце, не оборвав волоска.
Когда он доложил об этом Фэй Вэю, тот высоко подпрыгнул, ударил себя в грудь и воскликнул:
— Вот теперь ты овладел мастерством!
(Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая)
Как видите, здесь очень ясно показано все, о чем мы говорили выше, а также дана методика тренировки «видеть далекое как близкое» или «малое как большое».
Также во все времена были популярны техники, основанные на длительном созерцании чрезмерно ярких объектов — закатного или восходящего солнца, луны, пламени свечи и так далее. Этим достигалась двоякая цель: уже описанное искусство не моргать и некое «воспитание глаз», результатом коего должен стать отменно чистый и острый взор, способный улавливать ничтожные перемены в окружающей обстановке. Обратимся к проверенной веками хатха-йоге.
Упражнение, предлагаемое йогами для «чистки» глаз, называется
Сядьте прямо в удобную, устойчивую позу (лотос, полулотос и т. п), поставив горящую свечу на расстоянии вытянутой руки на уровне глаз. Вглядывайтесь широко открытыми глазами в центр пламени, пока они не начнут слезиться. Закройте глаза и попытайтесь спроецировать возникший светлый фантом от возбужденных зрительных нервов в точку Инь-тан, расположенную между бровей над переносицей. Точнее, не в саму точку, а в зону под ней, известную приверженцам оккультизма как «третий глаз».
Поначалу ваш фантом будет ярким, затем станет бледнеть, менять цвет и понемногу исчезнет. Повторите упражнение несколько раз. Работайте ежедневно, пока не достигнете способности глядеть на пламя, не моргая, в течение 10–15 минут. Тогда вы обнаружите, что центр светлого фантома окружен множеством более тусклых пятен. Не отвлекайтесь на них. Когда вы уже не будете видеть ничего, кроме одного светлого пятна на месте свечи, можете считать, что достигли желаемого результата и полностью овладели упражнением. Но на самом деле окончательным этапом является эффект «утопания» в этом пятне и как бы слияния с ним. От этого ваши глаза станут блестящими, как у пекинеса, а взгляд острым, словно гвоздь.
Используя в качестве объекта солнце, помните, что категорически нельзя глядеть на него позже, чем через полчаса после восхода и ранее, чем за полчаса до заката, так как иначе вы рискуете потерять зрение.
Считается, что путем длительной концентрации на «третий глаз» можно достичь его «раскрытия», то есть обрести способность напрямую видеть явления тонкого мира — сиречь всевозможных духов, бесов, инопланетян, ауры, болезни и другие соблазнительные вещи. Но если у вас в голове имеется хоть капля здравого смысла, берегитесь этого и не пытайтесь ослиным упорством и силой заполучить то, что совсем не зря скрыто от нас. Подобное видение есть чудесный дар, посылаемый Создателем лишь немногим великим святым, избранным из избранных, коих за всю историю рода людского не набрать и сотни, при том, что многие из них молились об отнятии этого дара, не считая себя вполне достойными.
Тонкий мир закрыт от нас не ради прихоти, и мы не в состоянии вообразить, что предстанет любопытному взору за этой дверью. Тем не менее, исполнясь самонадеянности и гордыни, мы, как глупые дети, тычемся отмычками хитроумных техник, пытаясь во что бы то ни стало взломать запоры волшебного сундучка, хотя и допускаем мысль, что дивный ларец может оказаться шкатулкой Пандоры. Когда детишки ловко вскрывают буфет с целью добраться до банок с вареньем, то любящие, но строгие родители сурово карают подобную предприимчивость. Так чего же ожидать нам, коль скоро, в обход запретов и барьеров, мы упрямо лезем и лезем голыми руками в трансформаторную будку? Астральное хакерство чревато крупными неприятностями. Войдя в пиратский контакт с тонким миром, вы мгновенно становитесь доступны для его темной стороны. Оно вам надо? Неудивительно, что изрядная часть наиболее энергичных духоловов оканчивают свои дни в уютных загородных резиденциях для содержания им подобных. Как сказано у классика: «И в желтый дом, и на цепь посадили!»
Поэтому давайте ограничимся в этой работе простой «чисткой» глаз и не будем совать нос куда не следует[37].
Чтобы научиться воспринимать окружающий материальный мир как целостную картину, нам потребуется использовать расфокусированное, обобщенное зрение, при котором центр неотличим от периферии, и даже наоборот — предпочтение отдается именно периферическому зрению как наиболее восприимчивому ко всяким мелким движениям и переменам. Вспомните — экраны теперь уже старинных мониторов с электронно-лучевой трубкой, а также аналогичные (не LCD) телевизоры и люминесцентные лампы излучают вроде бы ровный поток света. Но стоит поглядеть на них уголком глаза (то есть задействовать периферическое зрение), как мы замечаем мелькание кадров, характерное мигание, абсолютно не воспринимаемое прямым взором. Этот эффект имеет чисто оптическую природу, обусловленную строением глаза, однако здесь мы не станем углубляться в анатомию процесса видения. Но, между прочим, это самое мельтешение и является причиной утомления глаз, нее характерное для современных ЖК-панелей.
Чудесная способность периферии замечать быстротечные микроскопические движения используется в ходе схватки для отслеживания действий противников — именно противников, поскольку для битвы с
