Сезам, откройся

них убегут и будут на горах, как голуби долин...' (Книга Пророка Иезекииля, гл. 7)

С течением времени, когда роль Пророков в обществе заметно снизилась, пришельцы стали искать другие пути, но прежними оставались их зависимость от Эдемов и от наличия слыша­ щих людей. Земляне же к этому времени на своем эволюционном пути достигли наиболь­шего погружения в материал и заполнили сво­ими эманациями еще более глубокие энергети­ческие ниши. Я хочу остановиться для примера на одном из нескольких каналов, давшем в дальнейшем возможность нового витка воздей­ствия Церян.

Один из известнейших Эдемов — Олимпий­ский в Греции, одним из первых стал освобож­даться от Служителей (Греко-Эллинская Идея исчерпала себя). К V веку до н.э. 'Боги' поки­нули его, перейдя в Мифы и Легенды, получив литературные образы. Сам же Эдем, как хоро­шо сформированная ниша, очень быстро стал заполняться. По энергиям ПРИСЦЕЛЬСа (Юпитера), который присутствует как в 5-ой Зоне, так и в 15-ой, сверху из тонического слоя, слегка исказившись, но сохраняя свое качест­во, Эдем заполнил Звук, Слово или Логос. (Logos по-гречески 'слово', 'разум', 'смысл', 'речь'). Снизу нишу стали подпиты­вать эманации людей, чей ум был направлен на философию (буквально 'любовь к мудрости').

Термин 'философия' впервые встречается у древнегреческого математика и мыслителя Пифагора (ок. 580-500 гг. до н.э.) и являет собой стремление теоретически осмыслить проблемы взаимоотношений человека и мира. Как основное понятие философии выступает 'Логос' — закон, 'космический разум', 'не­ обходимость возникновения всех вещей и свойств',— так считает древнегреческий фи­лософ и диалектик Гераклит (544-483 гг. до н.э.), 'одно только мышление приводит к муд­рости'. Тот же Эдем подпитывает Платон (428-349 гг. до н.э.), древнегреческий фило­соф, разработавший метод познания — 'диа­лектику' — науку о всеобщих законах разви­тия природы, человека и мышления (греч. dialegornai — 'рассуждаю, веду беседу'). Дальнейшее развитие диалектика получила у Аристотеля (384-322 гг. до н.э.), который счи­тается основоположником науки 'Логики' и спекулятивной философии.

Так родилась новая, незаконная, не рожден­ная, а сотворенная, слепленная форма матери­ала или Качество, сначала заполнившее Олим­пийский Эдем, а затем начавшее свое победное шествие по всей земле, распространяясь и ви­доизменяясь. 'Логос', как понятие, перешло в значение 'наука'. Смотрите, сколько словосо­четаний с '-логией' мы знаем: технология, ми­фология, теология, логистика, идеология, эко­логия и т.д., и т.п. Те, у кого еще сохранилось слышание, переключали свое сознание с Надзеркалья на эфирный слой и получали нужные им знания из Эдемов. Их устремления измени­ли свой характер, стали утилитарными и те­перь были направлены на 'земные' програм­мы — устройство общества, изменение окружающей среды, достижение богатства и разно­образия животной жизни. Отвечая новым ус­ловиям, и Церяне изменили свою тактику. Они закладывали в Эдемы 'знания', которые должны были поступать в умы людей в виде мыслеформ и постепенно подвести их к конф­ликту с материалом, то есть с природой, что исключило бы жизнь человека в теле. Накоп­ление этих знаний происходило, по человече­ским представлениям, медленно, и сначала очень скрытно, тайно, через единоборство с ре­лигиозным мировоззрением. Например, в средние века преемницей научной философии была алхимия. Мы уже говорили о ней выше. Поиски 'философского камня' привели к раз­личным открытиям в области физики и химии, к изобретению новых способов получения ме­таллов и лекарств. Там же впервые изыскива­лись способы искусственного изготовления че­ловека (гомункулуса). Алхимия преследова­лась и считалась противной Богу, что вполне естественно, если допустить, что ее крестными отцами были пришельцы из другого мира. Они же часто являлись магам в густоэфирной фор­ме в процессе их магических операций, что и создало впечатление о Церянах, как о порож­дениях Дьявола, привидениях, злых духах.

Здесь мне придется напомнить вам, что сущ­ности эфирного слоя могут 'являться', прини­мая любые формы, соответственно представ­лениям, которые имеют о них те, кто эти фор­мы напитывает своей энергией (кто их 'вызы­вает'). Это относится не только к алхимичес­ким действам, но и к 'галлюцинациям', снам, спиритизму, о чем мы еще поговорим в даль­нейшем. Считая ученых 'чернокнижниками' и пособниками дьявола, религия поддерживала дуалистический принцип, на котором сама де­ржалась (черное-белое, добро-зло, свет'гьма и т.д.) и, враждуя, сжигая идею, сама ее еще больше подпитывала (см. Магию 17-й Зоны).

Как представитель религиозного мышления, один из последних Пророков, Святой Иоанн, слышащий и чувствующий опасность, приотк­рывает перед потомками картину будущего, к которому приведет путь познания, путь покло­нения бесам и ...идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить (Откровение Святого Иоанна, гл. 9,20). В своем откровении Иоанн предостерегает от снятия семи печатей знания, которые откроют семь язв, ведущих к гибели человечества. Что это за семь язв, мы рассмотрим далее, а пока вернемся к Церянам. Вложенные ими 'семена' прорастали на Земле в виде научных и логических изысканий. Мыслеформа идеи, выбранная для привлечения умов, была заманчива для развивающейся на­уки. Вот как ее (идею) интерпретирует Жюль Лермин в книге 'Практическая магия' (взято из одноименного сборника доктора Папюса): 'Наша мечта, выражение будущности... — это избавиться самим и избавить своих ближних от удручающей тяжести материальной жизни, приводящей к злу, порокам и преступлениям, словом, избавиться от материи, к чему человек стремится прогрессом машин, употреблением электричества и других сил для того, чтобы приобрести независимость духа умственным усилием.' Неожиданный поворот, не правда ли?

Никакая Церковь, никакие доводы разума не смогли устоять против идеи развития науки и техники. В XVII веке произошел повсеместный всплеск научных изысканий:

Англия — Ф.Бэкон (1561-1626), основатель материализма и экспериментальной науки но­вого времени; развил научную индукцию. Его учение отразилось в утопии 'Новая Атланти­да', изображающей процветающее общество, в котором жизнь организована на рациональ­ных основах науки и развитой техники.

Франция — Р.Декарт (1596-1650), матема­тик, физик, филолог. Создатель аналитиче­ской геометрии, учения о материи. Конечную задачу знания видел в усовершенствовании природы человека и во власти человека над природой. Родоначальник рационализма.

Германия — Г.ВЛейбниц (1646-1716), со­здатель дифференциального исчисления. За­нимался геологией, биологией, историей, лин­гвистикой, физикой, философией. Критерием истины считал отчетливость и непротиворечи­вость знаний. Родоначальник математической логики.

Наука стала развиваться с все возрастающей скоростью. Это объясняется еще и тем, что в физический план вошли дети 8-й Зоны, склон­ные к наукам, энциклопедисты и рационали­сты. Начало же XX века ознаменовалось так называемой 'научно-технической револю­цией'. Чем это объяснить? Во-первых, в эфирном слое появились дети 15-й Зоны, еще никогда не бывшие в теле. Спустившись в эфирный слой, они обнаружили, что их ниша занята, и начали вытеснять Церян с их 'знаниями', ста­раясь забрать присвоенный теми эфирный ма­териал, для построения себе тел. В чем на фи­зическом плане отразилась эта борьба? А тем, что на места военной и социальной напряжен­ности обрушились стихийные бедствия (сели, землетрясения, наводнения и тайфуны). На этом придется остановиться подробнее.

Все технические усовершенствования и от­крытия науки изначально использовались на создание средств уничтожения физического тела, т.е. массового убийства. С некоторых пор наука даже стала финансироваться военными ведомствами и войны оказались главными дви­гателями прогресса. Горячие точки можно на­звать местами 'эфирного напряжения', т.е. там скапливается и уплотняется эфирный ма­ териал и появляется большой потенциал энер­гий. Дети 15-й Зоны своими усиленными виб­рациями приводят его в волновое движение, захватывая ауру материала до Камня — проис­ходят сдвиги земной коры, а, следовательно, и все последующие стихийные бедствия. Заметь­те, что все это обычно происходит в горной местности, являющейся дополнительным ка­налом энергообмена.

Получая уже зараженный мыслеформами Церян материал, дети 15-й Зоны автоматиче­ски становятся проводниками их идей, расши­ряя сферу их распространения и увеличивая разнообразие форм. С другой стороны, Церяне нашли новый способ вмешательства (ведь их прогресс тоже не стоит на месте). В некоторых местах Земли они начали закладывать излуча­тели мыслеформ (мне трудно, за неимением специфических научных знаний, описать уст­ройство этих передатчиков. Но думаю, они представляют собой что-то похожее на мыс­ленное радио или псиоружие, о котором теперь заговорили даже в печати). Эти излучатели посылают во все стороны научно-технические идеи, которые могут слышать даже самые зау­ рядные представители человеческого рода. Мы знаем, сколько за последнее время было сдела­но открытий и рацпредложений. Этот новый этап или период 'научно—технического про­гресса' и есть время снятия