Посвященный трудится в едином Цикле с Целым. Он радостно подчинен единому ритму Мироздания. Он слышит 'всеми фибрами' своей души, все его тела вибрируют в одной и той же амплитуде с соответствующими телами Алес. Аллегорически, он становится одним из инструментов струнного оркестра Всемирной Гармонии. Вибрации его струн звучат в унисон с вибрацией Природы (2-я Зона), он живет ее заботами и замыслами, участвуя в созидательной деятельности Великой Матери (1-я Зона), проводит Закон с верхних слоев до нижних (23-я Зона). Связанный со всеми и слышащий каждый отдельный инструмент в Мировом Оркестре, он может исправить диссонанс, внедрив новое звучание (22-я Зона). Итак, слышание Замысла или интуиция на пути Сотворчества с Иерархией (ИЛИССО) приведут его к необходимости использовать свое умение работать с материалом, что даст ему Всемогущество (ХЕВА). Работа с Вселенской Кармой толкнет к применению свойств Вездесущности и Безвременности (ЛОТТ), выработает виртуозность и очищение от всех фантомных наслоений. Теург сам себя 'прооперирует', вырезая последние 'опухоли' тонких тел, и, таким образом, станет чистейшим сосудом Сознания (КИНЬ). Вступив на дальнеший путь Служения, ведущий к безбрежным горизонтам, он при этом сохранит физическое тело, станет 'Учителем Мудрости', по терминологии Алисы Бейли, уделившей в своих книгах такое большое значение теме ученичества и вопросам Посвящений. И уж коли я снова вернулась к памяти глубоко мною почитаемой Посвященной, позвольте процитировать отрывок из 'Писем об оккультной медитации'.

'Учитель Мудрости это Тот, Кто освоил не только аккорд Эго, но и полный аккорд Монады, и способен манипулировать всеми нотами по желанию, от наинизшей до монадической. Это оккультно означает, что он развил творческую способность и умеет издавать ноту для каждого плана и строить на нем. Это умение — сначала выявлять ноты монадического аккорда, потом привлекать эти ноты к конструктивному строительствунарабатывается в ходе оккультной медитации, уравновешиваемой любящим служением'. (Письмо YIII)

Итак, Теург, или Посвященный 3-й степени — это тот, кто слышит 'Музыку Сфер' (по терминологии Пифагора). Слышит общий Тон, единый Аккорд или, иначе, Закон Бытия, соединяющий в себе все разнообразие вибраций, создающий все формы материала от тончайшего до наиплотнейшего. Объединяющая эта вибрация, эта энергия Закона часто выступает в оккультной литературе как Слово или Брачная песнь небес. Но, чтобы достигнуть этого, чтобы включиться в 'Музыку Сфер' стоящему перед третьей ступенью Порога еще многое предстоит пройти и многие трудности преодолеть. Он должен подняться по Лестнице к самым тайнам мироздания и спуститься в бездны 'беззакония'. И не только взглянуть сторонним странником, но и на 'своей шкуре' испытать боль падений и сладость взлетов. Достоевский сказал: 'Только тот достигает высшего совершенства, кто прошел через величайшие бездны греховности'.

Итак, в путь, к новым открытиям, завершая поход по Лестнице Иакова, до последних ее ступенек...

(13) Ученики сказали Иисусу: Мы знаем, что ты уйдешь от нас. Кто тот, который будет большим над нами? Иисус сказал им: В том месте, куда вы пришли, вы пойдете к Иакову справедливому, из- за которого возникли небо и земля. (Евангелие от Фомы)

ПРИЛОЖЕНИЕ

Мы уже говорили ранее о том, что Служители часто идут в воплощение не поодиночке, а группами, причем как бы заранее 'договариваются' об этом, связываясь друг с другом специальной инкарнационной Кармой. Как правило, это обусловлено выполнением какой-либо общей задачи. Воплотившись примерно в одно и то же время, они постепенно собираются вместе, стягиваясь в кружки, Школы, Ордена...

Интересно рассмотреть этот феномен с точки зрения подготовки Человечества к Третьему Посвящению. Как мы помним, приближается та фаза Цикла, когда становится реальной возможность получить Третье Посвящение без потери физического тела, причем совместно целой группой 'соискателей'. Такие группы людей, близких по духовному уровню и объединенных общностью задачи Служения, стали подбираться уже несколько столетий тому назад. Предлагаю взглянуть с этой точки зрения на некоторые знакомые лица достаточно близкой нам по времени эпохи. Многие из них встречались между собой, некоторые принадлежали к одним философским направлениям (соединенным впоследствии под общим названием — 'богоискательство'), были членами кружка 'Мир искусства'. Все они творчески развились к 1910-му году и ушли из жизни на пороге Посвящения, до 1947 года. Что было задачей их служения? — Некоторые это знают.

Я не называю многих, кто был рядом с ними, включая и таких известных философов, как В.Соловьев, С.Булгаков, Флоренский и др. Они ушли, завязав в России свой инкарнационный узел, чтобы успеть вернуться в послевоенном поколении. Кто из них в этой жизни сможет подойти к Третьему Посвящению так, чтобы пройти его без потери физического тела, продолжая свое Служение в этой земле и среди своих сотоварищей? Какую Югу предстоит им повернуть и какие эгрегоры построить?

В зародыше угадывая плод,

Взывая властно к творческим раздорам,

Луч на двое все делит.

И дрожит Мир в лихорадке, и борьба кипит,

И дивный возникает лад.

И хором Вселенная Творцу хвалу поет.

Г.Гессе 'По поводу одной токкаты Баха'

ГЛАВА II

Магия 22-й Зоны

Буква Звук 'П'

Седло слона

2-я и 22-я Зоны рождены в Стихийно-статическом слое, первом из 12-качественных, знаменуя собой начало познания Алес внутри себя. Если в 21-й Зоне путь движения энергий представляет собой ломаную линию, меандр, то в 22-й Зоне в Стихийно-статическом слое он будет выглядеть как развертывающаяся и свертывающаяся спираль, где Качество 2-й Зоны символизируется движением сверху вниз, а 22-й Зоны — снизу вверх. Вместе они обе изначально представляют собой неделимую структуру, рождающую вокруг себя турбулент. На этом уровне турбулент-вихрь еще не обозначен, как мы привыкли, крестом, хотя уже существует как тенденция, как принцип набора материала. Здесь нет образов, фантомы не собраны в иллюзорные формы, Дух властвует над Материей.

Вот это качество — власть над плотным, преобладание над ним и однородность с Духом, и приоткрывает нам пантакль 22-й Зоны— СЕДЛО СЛОНА. Сам слон символизирует Материю. В древних индоевропейских мифах он представлял Стихию Земли. В те давние времена человек не приучен был сидеть на стульях, спустив ноги, и только седло слона заставляло его принимать такую позу. Специальное седло под балдахином предназначалось только для вельмож высокого ранга, принадлежащих к царской фамилии. Такое седло и стало прототипом трона, а понятие 'Царь' приобрело смысл не только земного властелина, но и небесного (например, Царь Царей). Кроме того, символами царской власти стали: трон (всегда на возвышении и часто с балдахином), скипетр (первоначально — палка погонщика с острым наконечником) и позднее держава (образ Земли).

Похожий символ мы встречаем и на египетских папирусах. Называется он знак

Вы читаете Сезам, откройся
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату