Посему для народа Божия еще остается субботство (покой).

Большинство переводов говорят о субботнем отдыхе. Подразумевается хранение субботы. Я допускаю, что дьявол может препятствовать исполнению Божьих целей, но, в конечном итоге, он никогда не сможет расстроить их. Поэтому Бог терпеливо идет дальше. И однажды Он скажет: “Мой народ, наконец, входит в Мой покой. Хотя когда-то под предводительством Иисуса Навина они не смогли овладеть им полностью”. Уже после времен Иисуса Навина Давид говорит об этом в Псалме 94. Послание к Евреям также говорит о том, что покой все еще ждет народ Божий.

В связи с этим мне хотелось бы сказать еще немного о покое. Я полагаю, что это та сфера жизни, в которой большинство служителей не достигают Божьей цели. Бог сказал израильтянам, когда они были непослушны, что они не давали своей земле суббот (положенного по закону седьмого года отдыха), когда жили там, поэтому Он переселит их на семьдесят лет, и земля получит свои субботы, пока их там не будет. Я говорил многим служителям: “Если ты не будешь соблюдать свой покой, делая перерывы для отдыха от всех своих трудов, то Бог поместит тебя в больницу, и ты получишь три месяца субботнего покоя, вообще оставив все свои дела”.

Итак, как мы соблюдаем субботу? Это очень интересный вопрос. Он трудный для того, чтобы дать однозначный ответ. Мы с Руфью были в Иерусалиме – это, наверное, единственный город в мире, где к субботе относятся серьезно. Как вы знаете, на самом деле еврейские сутки начинаются с заката солнца. Дам вам такой совет: если вы хотите получить день отдыха, то начните с вечера предыдущего дня. Тогда вы достигнете большего успеха. Бог знал, что Он делает, когда сказал: “Был вечер, и было утро – день первый”. Потому что на следующее утро вы будете уже отдохнувшим. Если же вы попытаетесь начать отдыхать с утра, то пройдет много времени, пока вы сможете успокоиться.

В Иерусалиме весь общественный транспорт перестает работать с заходом солнца в пятницу и не возобновляет свою деятельность, пока не пройдет суббота. Это относится и ко всем общественным заведениям. Над городом воцаряется тишина. Это одно из самых прекрасных переживаний, которым я наслаждаюсь. Мы с Руфью всегда ждем этого дня.

Но суббота, как день покоя, имеет силу в том случае, если она принята всем обществом, в котором вы живете. Если вы отдыхаете, а все вокруг вас суетятся, то вы понимаете, какой это отдых! Вы сможете получить что-то, но не слишком много. Поэтому мы ревнуем о нашей субботе в Израиле. Мы почти считаем дни и ждем этого времени.

В этой связи должен сказать: я верю, что Бог предписал соблюдение субботы так, как это записано в законе Моисеевом, только Израилю. Церковь имеет субботу, но это другого рода суббота. Бог сказал в конце книги Левит, что суббота должна быть знамением между Ним и Израилем. И исторически соблюдение субботы держало евреев отдельным народом более явным способом, чем любое другое предписание. На самом деле, если бы они не соблюдали субботу, то я сомневаюсь, можно ли было сегодня найти на земле евреев. Мы можем видеть, как Божья мудрость и Его цели работают.

Если у вас не было привилегии жить в Иерусалиме, вы можете только немного позавидовать, но вы не сможете что-то изменить в этом, потому что в современной Америке все заведения открыты 24 часа в сутки, семь дней в неделю, и транспортный поток не иссякает никогда. Люди не успокаиваются ни днем, ни ночью. Это самое беспокойное общество, какое когда-либо существовало, вот все что я могу сказать. И это автоматически заражает всех.

Позвольте мне поделиться еще одной мыслью с вами, потому что это очень важно для меня. Я проповедовал в нашем собственном собрании в городе Форт-Лодердейл о том, как соблюдать субботу вместе, как община. Я думаю, что делать это весьма желательно. В основном христиане, окружающие вас, по отдельности делают это в воскресенье, в большей или меньшей степени. В таком случае я могу сказать: начните с субботнего вечера.

Если вы не знакомы близко с еврейской культурой, то, вероятно, не знаете, что суббота называется королевой недели. Адвентисты седьмого дня, насколько я знаю, соблюдают ее и не любят ее. Евреи любят ее, они рады ей. Они относятся к ней с почтением. Это – королева.

Они начинают вечер пятницы с очень хорошо приготовленной трапезы. Это лучшая еда всей недели. Если бедные семьи могут позволить себе только один хороший ужин в неделю, то этот ужин готовят на вечер пятницы. Жена и мать несет на себе бремя подготовки к субботе. Она убирает свой дом, моет детей, наряжается и готовится. Но при этом ее именуют королевой субботы.

Думаю, что великим источником силы для еврейского народа является то, что очень многое в их религии сосредоточено в их домах, и не слишком многое в местах их общих собраний. Женщина не делает практически ничего в синагоге. Если она приходит, то она сидит отдельно в особом месте за своеобразной разделяющей завесой. Но в своем доме – она королева. Такие традиции, несомненно, оберегают еврейский народ и способствуют их сплоченности, которая во все века их рассеяния хранила их среди других народов.

То чудо, что евреи сохранились как народ спустя целые века рассеяния по всему миру, стоит того, чтобы над ним задуматься. Моя первая жена была датчанкой, и она говорила, что если бы датчан рассеяли среди всех народов мира, то через сто лет не нашли бы ни одного датчанина. Еврейский народ был рассеян две тысячи лет и возник опять как явный, узнаваемый, отдельный народ.

Когда Валаам, окинув взором Израиль, произнес свое невольное пророчество благословения, он сказал следующее (Чис. 23:9):

...народ (Израиля) живет отдельно и между народами не числится (к другим народам не причисляется).

Волей Божьей для Израиля было то, чтобы он жил на своей собственной земле. Но даже если это было и не так, то второе оставалось истинным: они не были причислены к другим народам, к язычникам. И где бы вы ни находились, в любой части земли еврейский народ по-прежнему не причислен к другим народам. Это – чудо. Для меня это одно из самых прекрасных подтверждений точности и авторитета Слова Божьего. Оно управляет историей. Мы должны понять: Слово Божье управляет ходом истории. Бог сказал Иеремии: “Я наблюдаю за Словом Моим, чтобы оно исполнилось. Даже если Мой народ забудет, даже если они не будут верить, Я буду наблюдать за Словом Моим, чтобы оно исполнилось”.

Затем, как вы обращаетесь с телефоном? Включенный телефон и истинный покой – это вещи практически несовместимые. Если вы не можете отключить телефон, то вы не сможете обрести покой, по крайней мере, в Америке. Имеете ли вы силу характера, чтобы отключить телефон? Я с трудом могу

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×