Для исполнения его ответственностей Бог дал Адаму свободную волю. Он мог всегда избрать послушание или непослушание. Свободная воля – это насмешка, если при этом нет выбора. После сотворения Адама Бог не ходил взад-вперед повсюду, как полицейский на дежурстве, следя за Адамом и говоря: «Теперь сделай это!», или «Не делай того!».
По-видимому, Бог оставлял Адама и Еву на какое-то время одних. Бытие 3:8 описывает что «Господь Бог, ходящий в раю во время прохлады дня» - буквально, «во время ветра дня». Это должно быть около того времени, когда начинал дуть небольшой свежий вечерний ветерок. Ясно видно, что Бог не был в саду весь день. Вывод такой, что Он посещал его с визитом для общения вечером.
Несмотря на то, что Бог, как личность, не оставался все время в саду, Он оставил Адаму одно постоянное свидетельство, которое всегда представляет Бога, нечто, что нельзя отделить от Него. Знаете ли вы, что это такое?
Я подчеркиваю это, потому что мы имеем прямую параллель между этой ситуацией и новым творением во Христе. Когда мы сотворены заново во Христе, Бог не наблюдает за нами, как полицейский, говоря: «Делай это!», или «Не делай того!» Он не размахивает все время перед нами большой палкой. Но Он оставляет с нами одно постоянное свидетельство о Самом Себе: Свое Слово. В Иоанна 14:23 Иисус говорит Иуде Фаддею: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».
Как Он придет к нам? Как Он сотворит обитель у нас? Он придет к нам и будет обитать с нами
Это было истинно для Адама. Основанием его взаимоотношений с Богом было его отношение к Слову Божьему. Бог, насколько мы знаем, не давал Адаму Библию. Он дал ему два стиха: Бытие 2:16-17:
«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Это было Слово «Господа Бога». Это была истина. Однако в Бытие 3:4 сатана говорит свое слово: «Нет,
«Вы можете грешить и избежать этого». Это была
Обратите внимание на три последовательные фазы в Слове Божьем, как Оно было дано Адаму. Прежде всего, было
Пока Адам верил и подчинялся Слову Бога, никакое зло не могло прикоснуться к нему. Ничто не могло забрать его мир, его жизнь и его благословение. Но в тот момент, когда он отверг Слово Божье, хотя Бог не присутствовал лично в саду в это время, он отверг Бога. Позвольте мне утвердить это снова, потому что это один из величайших основных уроков всего Писания:
Возможно, вы не трясете своим кулаком перед лицом Божьим и не говорите: «Бог, я не хочу Тебя в моей жизни». Тем не менее, отвержение или непослушание Его Слову – такой же акт неповиновения, как размахивание вашим кулаком перед Его лицом. Ваше отношение к Слову это ваше отношение к Богу.
Вновь обратите внимание на связь между сотворением, описанным в книге Бытия, и новым творением во Христе. Когда вначале Бог сотворил Адама, после это Он оглянулся вокруг, говоря: «Куда бы Нам поместить его? Что же он будет есть?» Все, в чем нуждался Адам, было готово в совершенстве по Божьему провидению. Он поместил Адама в такую ситуацию, когда все его нужды уже были предусмотрены и восполнены – кроме жены. У Адама не было нужды ни в чем. Было только одно условие, чтобы остаться пребывать в этом совершенном обеспечении: необходимо было верить и подчиняться Слову Бога.
Как я понимаю Новый Завет, точно то же самое истинно для каждого человека, сотворенного заново во Христе. Когда Бог творит грешника заново во Христе, Он не оглядывается затем по сторонам, спрашивая: «Что Я должен сделать для него? Как Мне удержать его? Как он будет дальше жить? Как он найдет ответы на свои проблемы?»
При новом творении все, в чем мы нуждаемся, уже предусмотрено во Христе. Как Адам в Эдемском саду, мы помещены в условия полного и совершенного обеспечения. Это ясно описано во 2 Петра 1:2-4:
Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостью, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью.
Обратите внимание на время глагола, которое использует Писание: «Божественной силой Его нам
Адам был сотворен и помещен в место совершенного обеспечения. Ни в чем не было недостатка.