Война в небесах

Единственными условиями пребывания там были вера и послушание Божьему Слову.

Подобным образом, вы и я, сотворенные вновь во Христе, помещены в полное и совершенное обеспечение. Все, в чем мы только будем нуждаться, во времени и в вечности, уже предусмотрено. Единственные условия для пребывания в этом совершенном обеспечении – это вера и послушание Слову Божьему. Основная ошибка Адама заключалась в том, что он не подчинился власти Слова Божьего. Это также основная великая ошибка и для нас, как христиан.

ОДИН ЧЕЛОВЕК И ЕГО МОЛИТВА.

Гордость и бунт сатаны стоили ему места почета и привилегии на небесах. Многие христиане делают вывод, что он был навсегда изгнан из небесных сфер. Они говорят и молятся так, как если бы сатана был в аду, но не такую картину рисует нам Писание. Согласно Откровению 20:13-15, как я уже упоминал, Смерть и Ад – это ангелы сатаны, правящие сейчас в нижнем мире, которому предается неверие после смерти, вместе с другими творениями, которые принимали участие в восстании против своего Творца (см. 2 Петра 2:4). Это может включать ангелов, которые имели половые отношения с земными женщинами, как описано в книге Бытие 6:2-4.

Ад это также название места, которым они правят. Но сам сатана не заключен там вместе с ними. В конце концов, Смерть и Ад будут брошены в озеро огненное вместе со всеми, кто остался врагом Богу.

В Ефесянам 2:2 сатана назван «князем, господствующем в воздухе», подразумевая сатанинское правление в духовной сфере определенной как «воздух». В греческом языке есть два слова означающие «воздух»: aйтер, связанное со словом эфир, и aэр, связанное со словом аэро. Второе слово, aэр, означает воздух, прилегающий к поверхности земли. Первое слово, aйтер, означает высокие слои разряженной атмосферы и никогда не применяется для обозначения воздуха над поверхностью земли.

Интересно, что там, где сатана назван «правителем воздуха», использовано слово aer. Другими словами, сатана провозглашен, как правитель над самой поверхностью земли.

В книге Даниила, 10-ой главе, нам приоткрывается завеса на то, что происходит в среде ангелов, т.е. ангелов Божьих и ангелов сатаны. Очевидно, что идет продолжающийся конфликт между ангелами Божьими и силами сатаны, которые противостоят им. Это происходит в сфере, определенной нами как среднее небо.

Молитва Даниила получила ответ

Когда мы открываем 10-ую главу, то находим там Даниила, взывающего в молитве и частично постящегося на протяжении 21 дня. Он ищет Бога в великой скорби, потому что его народ Израиль находится в пленении, а город Иерусалим разорен:

В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней.

(Стихи 2-3.)

Даниил вознагражден посещением Гавриила, архангела Божьего. В то время, когда мы изучаем посещение Гавриилом Даниила, нам необходимо помнить, что главы 10, 11 и 12 книги Даниила, это одно продолжающееся откровение о событиях, которые приведут историю Израиля к кульминации.

Гавриил начинает свое послание со слов ободрения:

Но он сказал мне: «не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим.»

(Стих 12.)

Даниил молился в течении 21 дня, а его молитва была услышана в первый же день. Но ответ пришел только на двадцать первый день. В чем была причина задержки? Причина описана в 13 стихе:

Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.

Заметьте, что эти события происходили на ангельском уровне. Единственным вовлеченным в эти события человеческим существом был Даниил. Архангел Гавриил послан Богом в ответ на молитву Даниила, для того чтобы принести ему откровение. Однако сатана, зная о важности этого откровения, пустил все свои силы в среднем небе для того, чтобы предотвратить приход архангела Гавриила на землю.

В основном Гавриилу противостоял «князь Персии». Это не человек, а сатанинский ангел, который получил от сатаны двоякую задачу: противостоять Божьим целям и внедрять волю сатаны в Персидском царстве.

Важно помнить, что сатана владеет землей – ее царства, ее империи, и ее правительства – все это поставлено под попечение различных ангелов, управляемых сатаной. То же самое применимо и к нашей современной политической ситуации. Мы можем быть уверены, что у сатаны имеется один из главных ангелов, ответственный за то, чтобы сеять замешательство в Вашингтоне. У него есть еще один ангел, ответственный за Пекин, еще один для Москвы, еще один для Лондона. Если мы не понимаем этих вещей, мы никогда не станем такими эффективными воинами в молитве, какими Бог призывает нас быть.

Противостояние ангелов в небесах между силами Бога и силами сатаны, описанное в Даниила 10, стало настолько интенсивным, что второй архангел, Михаил, должен был придти на помощь Гавриилу.

Эта конфронтация между Гавриилом и Михаилом с одной стороны, и ангелами сатаны с другой стороны, было не просто стычкой. Гавриилу понадобился 21 день для того, чтобы прорваться через ряды ангелов сатаны, препятствовавших его схождению с Божьих небес на землю людей.

Какие действия предпринимают ангелы, когда они сражаются друг против друга? Одно ключевое слово, которое используют в отношении к ангелам в конфликте это стоять или встать. В Даниила 10:13 Гавриил говорит: «Князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день». Это означает «занял свою стойку против меня».

Снова в Даниила 11:1 тот же самый ангел говорит: «Итак, я с первого года Дария Мидянина