сверхъестественных сил. Есть примеры этому в Ветхом Завете. Иов 1:19, например, говорит о сверхъестественной буре, которую направил сатана против сыновей и дочерей Иова. Гонец пришел к Иову с таким отчетом:
И вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Опираясь на многие годы христианского служения, я могу сказать, что всякий ветер, который может охватить все четыре угла с одинаковой силой с разных сторон, скорее всего, управляем дьяволом.
Возвратимся в Деяния 27 и продолжим исследование повествования Луки:
И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь.
Деяния 27:21-23.
Павел использует здесь две фразы для описания своих взаимоотношений с Богом: «Которому я
Закон Моисеев признавал два рода слуг или служителей. Тех, которым платили ежедневно, их называли
В Его Царстве, у Бога, нет места наемникам. Те, кто служит в Божьем Царстве, делают это, потому что они члены дома. Это означает, что мы не можем отделить эти две фразы, которые Павел использует, чтобы описать самого себя: «Которому я принадлежу» и «Которому я служу». Позвольте мне повторить, если мы не принадлежим Богу, мы не имеем права служить Ему.
В конце концов, корабль, на котором Павел и его товарищи плыли, был выброшен на скалистый мыс и начал разрушаться. Это дало возможность всем, находящимся на его борту, спастись на острове.
Вы когда-нибудь удивлялись по этому поводу: Павел находился в воле Божьей во время этих событий? Как я уже говорил, я верю, что Павел был полностью в воле Божьей, и все его путешествие в Рим было организовано Богом. Но сатанинские силы, которые боялись возможного влияния служения Павла в Риме, делали все, что было в их силах, для того чтобы уничтожить его до того, как он сможет достичь своего места назначения. Шторм, с которым он повстречался, не был просто естественного происхождения, но был вызван силами сатаны в поднебесье.
В Своей Божественной мудрости, Бог иногда допускает Своим служителям, исполняющим Его волю, попасть под злобу и гнев сатаны. Таким образом, они обретают внутреннее понимание не только истинной сути сил, противостоящим им, но также и своей личной нужды в постоянной бдительности.
В 1 Петра 5:8 апостол предостерегает верующих: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Это было бы пугающим переживанием, повстречать голодного льва, ищущего добычи! Библия никогда не питает нас страхом, но, с другой стороны, она никогда не поощряет нас недооценивать силу и жестокость наших сатанинских оппонентов.
После кораблекрушения сатана бросил еще один вызов. Люди, которые благополучно добрались до земли, начали собирать дрова для костра. Павел – «великий» апостол – не стоял в стороне, ожидая пока другие запачкают руки; он был среди первых, кто начал собирать дрова. Сатана использовал эту возможность для того, чтобы сделать последнюю попытку уничтожить Павла: «Ехидна, выйдя (из кучи хвороста) от жара, повисла на руке его (Павла)» (Деяния 28:3-5). Почему из всех 276 человек, змея выбрала Павла в качестве жертвы? Не было ли там сверхъестественного понимания, которое руководило змеей?
Но Павел был наполнен Святым Духом. Он не чувствовал нужды молиться или говорить на иных языках. К изумлению жителей острова, которые знали то, насколько смертельно опасен укус этого рода змей, Павел просто стряхнул змею в огонь и пошел собирать дрова.
В чем был секрет побеждающей жизни Павла? Он сам объясняет это во 2 Тимофею 1:12:
По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой («то, что я
Секрет побеждающей жизни Павла суммирован в одном слове –
Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
В некоторых кругах современной церкви бытует не-Библейское разделение между спасением и святостью. Святость представлена, как своего рода необязательный «довесочный» продукт «в нагрузку» к спасению. Это похоже на то, как туристическое агентство предлагает вам: «Приобретая тур в «Святую Землю», и добавив лишь 185$, вы сможете дополнительно посетить Египет и совершить экскурсию по Нилу».
Это показывает на не-Библейское отношение к святости. Евреям 12:14 увещевает: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». Святость это не просто необязательная часть программы в вопросе спасения. Наоборот, без святости никто не увидит Господа.
Во 2-ом Коринфянам 7:1 Павел призывает верующих присоединиться к нему в стремлении к личной святости: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа,