Путь вверх - путь вниз

Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите; можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.

Они не знали, о чем они говорили.

И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим. Услышавши сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.

Как вы думаете, почему другие ученики вознегодовали? Они начали ревновать. Видимо, там не было никого, кто не хотел бы занять эти почетные места.

Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Итак, мы видим правило этого Царства: если ты хочешь подняться вверх, тогда становись слугой, рабом. Чем ниже ты спустишься, тем выше ты поднимешься. И это непрерывный процесс. Ты входишь в Царство, смиряя самого себя. Но когда ты уже находишься в Царстве, и желаешь дальнейшего продвижения, то должен спуститься еще ниже. Ты становишься слугой для всех. Таким образом, это правило применимо ко всей христианской жизни.

Из своего опыта я видел, что существует тонкое различие в том, как люди подходят ко мне. Например, я помню женщину, которая однажды подошла к нам с Лидией и сказала: “Я хочу помогать вам”. Не скажу, что она не была искренней, но должен сказать, что она оказалась для нас настоящим бедствием. Впоследствии Лидия сказала, что в действительности эта женщина хотела заполучить меня. Я вспоминаю еще одного человека, который сказал мне: “Я хочу работать с вами”. И что-то внутри меня подсказало: “Будь осторожен”. И мои опасения подтвердились. Но я также вспоминаю и о других людях, которые говорили мне: “Брат Принс, я хочу служить вам”. И я обнаружил, что те люди были настоящим благословением.

Есть огромная разница в словах, с которыми приходят люди. Я отношусь с опасением к людям, которые хотят помогать мне. Потому что несмотря на то, что они могут быть искренни в своем желании, они обычно ищут чего-то для себя самих. И тогда может возникнуть непонимание. Я говорю, что все это происходит из- за того, с чем человек приходит. Для того чтобы быть благословением для кого-то, необходимо смирить самого себя. Сомневаюсь, что вы сможете действительно быть благословением, если не пожелаете смирить себя. Потому что ваша гордость препятствует вам стать тем благословением, которым Бог хочет сделать вас.

Я хотел бы привести пример Павла во 2-м Коринфянам 12:7-10:

И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Было много сказано об этом, и я не хочу что-то добавлять. Я просто желаю указать на то, что Бог так сильно любит Своих детей, что делает все, что только возможно с Его стороны, чтобы удержать их от того, чтобы они стали гордыми. Поэтому порой вещи, против которых вы можете протестовать и на которые вы можете жаловаться Богу, являются свидетельством Его любви и заботы о вас. Павел говорит:

Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня...

Некоторые люди думают так, что если человек является духовным, то он всегда получает положительные ответы на свои молитвы. Но, если судить таким образом, то Павел не был духовным. Потому что он молился три раза. И когда он, наконец, получил свой ответ, то знаете, какой это был ответ? Этим ответом было “нет”. Некоторые люди не осознают, что “нет” – это тоже ответ.

...но Господь сказал мне: “довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи”.

Желаете ли вы силы Божьей? – Она будет совершаться в вашей немощи! Затем Павел опять говорит “поэтому”. Мы обращали на него внимание всякий раз, когда встречали это слово.