Разрушить такого рода тенденции равнозначно преодолению феодально-буржуазных пережитков. Необходимо отказаться от формализма, от ложных и поверхностных решений, которые не затрагивают существа вопроса, ограничиваются исключительно внешними признаками.
Мечты женщины не воплощаются в жизнь сдачей позиций перед течением времени, ожиданием результатов спонтанного развития, а предполагают взаимопроникновение целого Ряда субъективных и объективных обстоятельств.
Благодаря руководящей роли нашей партии и совершен Революционный поворот: женщина обрела свободу. Но подлинное освобождение женщины произойдет тогда, когда мы Успешно разрешим весь комплекс политических, экономических и культурных проблем…
Мы должны сконцентрировать наше внимание на равенстве в правах, на искоренении взглядов, которые отводят женщине второстепенную роль. Мы не приемлем феодально-племенные взгляды, не приемлем позицию, когда женщину не уважают.
Мы против любой тенденции, превращающей историческую роль женщины во второстепенную или зависимую от капризов мужчины.
Эффективность женского труда связана с реальным освобождением женщины от отсталых традиций, а это напрямую и неразрывно связано с освобождением общества от пут прошлого, движением к прогрессу — курсом, начертанным революцией и партией.
Любые смелые замыслы воплощаются в жизнь благодаря руководящей роли партии и Национального фронта. Идеологическое просвещение общества мы оставляем за средствами массовой информации, которые мы контролируем и которые исполняют волю народа.
Образованная, свободная нация обязательно даст стране новое поколение сознательной, законопослушной боевой молодежи. Было бы преступлением в отношении молодого поколения, если бы женщину лишили права на свободу, на образование, на всестороннее участие в жизни общества.
В любом уголке страны иракская женщина боролась за достойное место в обществе. В Ираке женщина добилась такого прогресса, который вселяет в нас гордость и оптимизм.
Женщина представляет половину нашего общества. Если мы попытаемся ограничить свободу женщины, то, будьте уверены, свобода в иракском обществе станет фикцией, удобной мишенью для критики.
О детях
Возьмем иракского ребенка и мысленно представим, что его волнует. Мне никогда не приходилось встречать ребенка, который бы пролепетал мне: «Мы любим и уважаем руководителей за то, что у нас есть игрушки». Я не знаю ни одного ребенка, который бы сказал мне: «Мы уважаем руководителей зато, что у нас есть новая одежда». Для меня значительно важнее были слова, отражавшие позицию самого ребенка. Он говорил о гордости, о чести быть сыном героя, погибшего в священной битве, говорил с восхищением, потому что его родные братья сражались с врагом, защищая Ирак, говорил о сионистском противнике, словно повстречался с ним в ближнем бою. Вот такому будущему поколению я и вверяю судьбу Ирака!
Мы хотим, чтобы ребенок стал лучом света для всей семьи — семьи с родителями, братьями и сестрами, чтобы от него Исходила положительная энергия, заряжавшая всех окружающих.
К детям следует относиться с уважением, согласно нормам этикета, опирающегося на революционные понятия.
Если отец не знает новых правил поведения, то его сын должен стараться создавать в семье новый образ жизни, имеющий прямое отношение к доктрине Партии арабского социалистического возрождения, к ее программе революционных преобразований.
Мы должны приучить наших детей к новым обычаям, чтобы они переносили их в свои дома, так как немногие семьи располагают условиями для правильного воспитания. Некоторые полагают, что это несущественно. На самом же деле, здесь лежит секрет наших успехов в построении нового общества.
О молодежи
Если мы говорим, что поговорка «кто привлечет к себе молодежь, обеспечит будущее» верна, то наш лозунг должен быть следующим: «привлечем молодежь — обеспечим и свое будущее». Мы пришли к следующему выводу: нам следует быстро перекрыть все ручейки, которые впадают в центральное русло сил контрреволюции и сказываются на нашем сознании и поведении. И лучше всего нам начать с молодежи.
Кто хочет воспитывать молодежь, привлечь ее на свою сторону, тот должен многое знать и чувствовать. Формирование молодежи лучше всего доверить способным профессионалам-педагогам.
Подростки стремятся походить на старших, на тех, кого они видят вокруг себя. Поэтому столь велика ответственность каждого от нас.
Одни подражают своей матери, другие — своему отцу. А достигнут зрелого возраста — начинают брать пример и с политических руководителей.
Именно поэтому я бы посоветовал наставникам молодежи повышать свой культурный уровень, быть в курсе всех политических событий, четко улавливать новые веяния в вопросах воспитания.
Люди, работающие с молодежью, должны завораживать своими познаниями, душевной чистотой. Надо, чтобы каждый педагог был психологом, знающим, как привлечь молодежь на свою сторону. Не бойтесь дискуссий, поисков истины, полемический задор укрепляет характер. Но никогда не пустословьте — молодые люди чутко улавливают фальшивые нотки.
Общество в целом, все его слои и классы начинаются с молодежи. Молодежь — это и будущий рабочий, и крестьянин, и профессор университета, и солдат, и офицер. Все мы когда-то были молодыми и мечтали о мудром наставнике.
Нет более актуальной задачи для нашего общества, чем подготовка кадров руководителей молодежи. Когда мы воспитаем кадры, которые поведут за собой молодежь, тогда считайте, что молодое поколение с нами.
Следует стимулировать защиту рефератов по социальным и политическим проблемам молодежи в популярной форме. Развивайте у студентов дух возрождения, дух баасизма.
Поручите, например, школьникам написать сочинение о своей деревне, как в ней протекает общественная жизнь. Пусть школьник напишет о каждом обычае, как он возник, укоренился и дошел до наших дней. Каковы были экономические и социальные условия для зарождения новых традиций.
Педагогам надлежит лучше знать, как развивать у студентов дух исследователя, дух возрождения.
О воспитании
Важно не только в общих чертах подготовить и сформулировать программы, но и определить эффективные средства для претворения этих программ в жизнь. Это и является одной из сторон искусства революционной деятельности — преобразовать общество по образцу прогрессивной модели.
Вопрос об учителе младших классов имеет приоритетное значение по сравнению с педагогом старших классов. В свою очередь, и педагог старших классов имеет приоритетное значение перед преподавателем университета. Ибо преподаватель университета получает студента с характером, отшлифованным в стенах школы всем педагогическим коллективом. И если студент с какими-то отклонениями, то преподаватель уже не в состоянии коренным образом что-то изменить.
Роль преподавателя заключается в том, чтобы развивать и углублять способности, ведя студента в
