тела становится омерзительным.
Мальчика поймали, и один из мужчин общины приложил к его лбу ладонь правой руки. Словно клубы дыма повалили от ауры мальчика, и она быстро очистилась. Пока это происходило, мальчик потерял сознание. Потом он немного полежал спокойно и пришел в себя. Прежняя красота и стройность вернулись к нему.
– А не жестко ли подобное? – поинтересовался Петрович.
– Нет, в самый раз! У него уже изначально была склонность к одержанию. Потому на нем и было продемонстрировано то, что с ним может произойти, если он не начнет исправлять дурную черту характера, за которую может зацепиться нечистый и действовать через него. А чтобы он лучше осознал все, что с ним произошло, его несколько раз покажут на «телевизоре акаши» во всех подробностях. Такие уроки – лучший способ работы над собой и дурными чертами характера, все надо исправлять в детстве, чтобы не понимать дурного в зрелом возрасте, когда трудно что-то изменить.
Спектакль окончился, и все расходились спать.
– Интересно – иду спать во сне. А если из этого сна я попаду в другой сон?
– Можешь заблудиться! – И Гея весело расхохоталась.
Глава 11
Если рождение – начало естественной жизни человека, то смерть – естественный итог ее завершения.
Петровича давно интересовала тема смерти. Ее неизбежность, таинственность, загадочность и некий суеверный страх. Как-то выбрав время, он решил расспросить об этом Гею.
– А как у вас относятся к смерти?
– Явление это естественное, потому и отношение к нему нормальное, – просто ответила она.
– А можно ли подробнее узнать об этой теме? У нас на Земле совершенно иное отношение. Практически все боятся смерти и считают, что с ней оканчивается жизнь.
– Если тебе это интересно, можно и поговорить, – согласилась она. – Тема действительно важная. Потому вначале очертим круг вопросов, которые надо разобрать. Почему наступает смерть и зачем она нужна? Как происходит процесс нормального и ненормального умирания? Что происходит в период между смертью и новым рождением? Естественно, каждый из этих трех вопросов распадается на ряд подвопросов, которые нужно осветить, чтобы получить исчерпывающую картину.
Предварительно следует выделить три составляющие человеческого существа: душу (истинное «Я», или внутренний человек), информационно-энергетическую матрицу (ложное эго, или внешний человек) и физическое тело. В каждом из этих «тел» происходят свои собственные процессы как в течение жизни, так и после смерти. Это важно знать и понимать, чтобы не запутаться впоследствии.
– Подожди! Столько терминов: внутренний человек, внешний, истинное эго, ложное эго, полевая форма жизни, различные тела и прочее.
– Да-а, – протянула Гея, – не мудрено во всем этом запутаться. Ладно, начнем с видимого и осязаемого. «Ложное эго» соотносится с тем, что человек представляет о себе. Он видит свое тело, судит о себе по своему уму, памяти, привычкам, чертам, чувствам и собственной значимости. Вот это и будет ложное эго.
Полевая форма жизни – это человек, лишенный тела. То есть это информационно-энергетический шаблон с сознанием плюс сама душа человека. «Внешний человек» – отнимаем от полевой формы жизни душу; «внутренний человек» – это и есть душа человека.
Я уже тебе говорила, что вся информация о человеке находится в его душе. У души имеются ум, чувства, память, в которой хранится информация о прежних жизнях и накопленном в течение их жизней опыте. Она никогда не умирает, и потому понятие «смерть» ей не ведомо. Но для того чтобы душа могла воплотиться на физическом уровне и приобрести жизненный опыт, ей нужно физическое тело – инструмент, с помощью которого это можно сделать. Напрямую построить физическое тело и им управлять душа не может. Именно по этой причине душа строит себе энергетического посредника из энергий намного грубее ее собственных, но с помощью которых можно не только построить физическое тело, но и управлять им.
Сознание души также не может напрямую работать с физическим телом, потому в энергетическом посреднике появляются «грубый» ум, чувства и память. Именно через них душа может влиять на физическое тело, а через него – на материю. Это и есть «ложное эго», которое существует всего лишь одну жизнь и распадается после ее окончания. А так как люди привыкли отождествлять себя не с бессмертной душой, а с этим «ложным эго», то они и ввели понятие «смерть». Тем более что они видят – тело разлагается, а земная личность исчезает. Вот эта – неполная – картина и вселила в них страх смерти. Понял?
– Понял! – кивнул Петрович.
– Человек за свою жизнь приобретает определенный жизненный опыт. «Приобретение» означает, что самая разнообразная жизненная информация накапливается в структурах его полевой формы жизни. После того как она накопилась, ее надо преобразовать и передать на структуры души. Для этого необходим совершенно иной процесс, нежели жизнь. Именно им и является смерть и последующий период до нового рождения. – Гея смотрела на Петровича, оценивая, усвоил ли он то, что она ему сказала. Потом решила повторить в иной форме: – Процесс жизни и смерти можно, для наглядности, сравнить с потреблением еды. Человек ходит, ищет пищу, добывает ее различными способами и съедает. Это процесс жизни. После того как пища съедена и человек какое-то время сыт, идет совершенно иной процесс – переваривание и усваивание организмом питательных веществ. В итоге питательные вещества становятся составной частью организма.
Теперь поговорим о качестве жизни, ее полезности, о смерти естественной и неестественной. Чем больше жизненного опыта в течение жизни приобретет человек, тем качественнее его жизнь. Но все зависит от того, какого качества жизненный опыт он приобретает. Пригодится ли этот опыт в его дальнейшей духовной эволюции, или будет мешать ему? Эти вопросы мы с тобой уже разбирали.
Жизнь заканчивается естественной смертью, если человек в течение жизни накапливал «правильный» опыт. В этом случае он созревает, подобно плоду, и естественно отпадает. Смерть приходит сама собой как итог правильно прожитой жизни, она безболезненна, не сопровождается страданиями или насилием. Все происходит мирно и осознанно – человек передает свою душу в руки Божьи.
Неестественная смерть является закономерным итогом неправильной жизни. Например, человек всю жизнь прожил, не понимая, для чего он живет. Он накопил самый разнообразный, но бесполезный для собственного духовного прогресса опыт жизни. Как правило, «накопление» этого опыта порождает различные болезни, которые даются, чтобы направить человека в нужном и полезном для его же собственного блага духовном направлении. Духовный опыт постигается и нарабатывается через них. Чаще всего получается так, что человек умирает в болезни и страдании.
Важно понять следующее: человек приходит в каждую жизнь для того, чтобы пройти через череду жизненных уроков, которые помогут ему избавиться от каких-то несовершенств, позволят стать духовно сильнее и расширят сознание. Вот тогда эта конкретная жизнь удается полностью.
Если человек этим не занимается, жизнь проходит впустую. Поэтому весьма важно понять, для чего тебе дается данная жизнь, и смело пройти через все жизненные испытания, которые для того и даются тебе, чтобы через их преодоление ты работал над собой и совершенствовался.
Уходить от уроков жизни, пасовать, перекладывать на плечи других или брать несвойственное и чужое на себя – неверно.
– А как рассматривать случай, когда человек сталкивается в жизни с таким жизненным «уроком», который он не может преодолеть, и накладывает на себя руки?
– Во-первых, человеку даются такие жизненные уроки, которые ни в коей мере не превышают его способностей, сил и средств для успешного решения и прохождения. А самоубийство человек совершает потому, что он очень эгоистичен, имеет чрезвычайно суженное сознание. Он уперся в проблему, видит ее только с одной – «нерешаемой» – стороны. Нет решения сразу – подожди, ситуация изменится. И – не сбивай меня с темы, – повысила голос Гея, – а то погрязнем во второстепенном материале и частностях и не разберемся с главным.
Запомни: жизненный урок тогда решен правильно и пройден полностью, когда у человека в результате «учебного» события сознание расширилось, а сама «тема» перестала волновать.
Не решаемые своевременно жизненные уроки или неправильное их решение только отодвигает их и
