бы этого не было, то жизнь мало чему бы учила человека. В течение одной жизни каждый решает свои задачи. Один стремится выбраться из нищеты. Другого нищета не волнует, его мучает неудовлетворенность в общении с другим полом. Третий успешно преодолел нищету, имеет прекрасную семью, но хронически болен и желает излечения. Четвертый просто не нашел своего места в жизни и страдает из-за упущенных возможностей. Пятый страдает по другой причине: достиг всего, но был подло обманут ближайшим окружением. Итак, пока человек не сыграет в течение многих жизней разные роли, он не познает, к чему должен стремиться. Кому должен служить человек? Как клетка в организме служит и живет для целого организма, так и человек служит Богу и живет для Него, в Его «Божественном Организме». Все очень просто, но эту простоту понять нелегко, а еще труднее ей следовать.
А как преодолеть «прикладной страх»? С ним сталкивается каждый человек, когда начинает заниматься оздоровлением. Речь идет о боязни осуждения, насмешки, а в дальнейшем и зависти. Когда вы начнете голодать, питаться по-иному, выполнять всевозможные процедуры, чем доставите неудобства близким, то почувствуете их недовольство. Вам придется сделать выбор: жить здоровым, ведя отличный от окружающих образ жизни, либо жить, как и они, болея, в болоте потребительства и лени. Поль Брэгг вспоминает, как много лет назад, когда он начал свой путь к здоровой жизни, некоторые из его братьев и сестер критиковали его и называли «здоровым сумасшедшим», «чудаком пищи» и другими, гораздо более неприятными словами. Нечто подобное было и со мной. Но я, как и Поль Брэгг, преодолел этот страх, и теперь мне завидуют, но и данное обстоятельство меня не волнует. Я делаю свое дело и стараюсь делать его как можно лучше.
Создайте свой собственный, благоприятный мир, с его законами, распорядком дня и живите в нем. Приведу высказывание Брэгга: «Я живу наедине с Богом и природой и обладаю высоким уровнем умственных, физических и духовных сил. Так почему же я должен позволять каким-то больным умам влиять на себя?»
Но «больные умы» – это же ваши родные и близкие, члены вашей семьи. Если следовать совету Брэгга, то можно все потерять и остаться одному. Вот тут и встает вопрос о родственных душах, их найти нелегко, но можно воспитать. Занявшись оздоровлением, не навязывайте свой образ жизни близким. Следуйте своим путем, но постарайтесь найти точки соприкосновения. Лучший ваш пропагандист – ваш собственный пример. Если все у вас пойдет нормально, то и близкие невольно последуют за вами. Ваши достижения на ниве здоровья – самые лучшие агитаторы за здоровый образ жизни.
Если же ваши близкие решительно настроены против вашего оздоровления, то это означает, что вы им нужны для каких-то эгоистических целей. Ни о какой любви, дружбе и взаимопонимании не может быть и речи. Увы, вы ошиблись. Так исправьте эту ошибку побыстрее и живите дальше здоровой жизнью, ищите единомышленников. По незримым кармическим и судьбоносным путям к вам придут нужные люди, создадутся соответствующие обстоятельства, появятся средства и нужные силы. На самом деле в жизни надо бояться только одного – отсутствия самосовершенствования, духовной эволюции.
Практические рекомендации по укреплению и развитию психической и жизненной энергии
Итак, мы хотим самостоятельно укреплять, развивать и поддерживать на высоком уровне психическую и жизненную энергию. Для успешного претворения задуманного в жизнь в любом деле необходимы сильная мотивация и конкретная цель. А осуществлению задуманного помогут соответствующие средства и правильная последовательность их применения.
Как правило, заинтересованность довольно быстро исчезает, особенно когда человек сталкивается с трудностями. Следовательно, надо сознательно и умело поддерживать «огонь» мотивации, научиться мобилизовывать волю для преодоления препятствий на пути к цели, заставлять себя заниматься самоконтролем и оздоровлением. Иными словами, мы сталкиваемся с самодисциплиной. Таким образом, у нас выстраивается цепочка: мотивация, цель, воля, самодисциплина.
Однако только лишь мотивации мало, необходимо что-то делать, а именно: правильно подобрать оздоровительные средства. Правильно подобранные оздоровительные средства, выполняемые в определенной последовательности, представляют собой программу. Если оздоровительная программа составлена удачно, то человек быстрее движется к намеченной цели. Программа должна изредка корректироваться, меняться с учетом достижений.
В нашем случае в качестве оздоровительных средств для развития потенциала психической и жизненной энергии я предлагаю использовать расслабление, сон, образно-волевые настрои (медитацию), правильное мышление, самопрограммирование (молитва). Следует научиться создавать приподнятое настроение (внутренняя улыбка), а также избегать конфликтов.
Я расположил оздоровительные средства в правильном порядке их освоения. По мере освоения некоторые из них могут исчезнуть либо потерять важность.
Почему я их распределил так, а не иначе? Прежде всего надо научиться расслаблению, только оно позволяет организму полноценно отдохнуть и восполнить резервы психической и жизненной энергии. Большинство людей скованны, напряжены и не могут расслабиться даже во сне. Как только человек научится правильно и произвольно расслабляться, начнется быстрое восстановление его психического и жизненного потенциала. Без освоения искусства произвольного расслабления психической энергии не добыть.
Вот что важно: как только человек научится правильно и произвольно расслабляться, он начнет быстро засыпать и отдыхать во время сна. Сон – дело непростое, ему тоже надо учиться. Именно сон позволяет быстро и наиболее полно восполнять запасы психической и жизненной энергии.
Расслабление и сон практически не требуют сознательного волевого усилия. Зато в плане отдачи дают наиболее ощутимый вклад.
Научившись расслабляться и спать, можно переходить к освоению образно-волевых настроев, медитации. Здесь уже придется подключать волю, образное мышление, осуществлять самоконтроль и дисциплину. От вас требуется усидчивость, труд, самоанализ. А заметные результаты появятся лишь впоследствии. Но в данном случае человек активно и сознательно идет по пути наращивания психического и духовного потенциала. Эта ступень необходима, если ее не освоить, то о мощной психической энергии можно и не думать.
Следующие упражнения наиболее трудны и направлены в основном на то, чтобы не тратить повышенный энергетический потенциал на пустяки. Для этого надо правильно мыслить, уметь произвольно поднимать настроение, самопрограммировать себя и избегать конфликтов. Однако если не освоить эти упражнения, то весь накопленный потенциал психической энергии растратиться на ссоры, бытовую неустроенность и прочее.
Теперь перейду к конкретным упражнениям и средствам, с помощью которых можно восстанавливать, накапливать, развивать и сохранять психическую и жизненную энергию.
Искусство произвольного расслабления
Исходя из своих личных наблюдений, я предлагаю следующую программу по освоению произвольного расслабления.
Как правило, человек не может произвольно расслабиться по той причине, что от ранее пережитых ссор, волнений, неконтролируемых эмоциональных всплесков в полевой форме жизни остались своеобразные энергетические следы – очаги, которые держат в напряженном состоянии довольно-таки значительные участки организма. Пока от них не избавишься, произвольно расслабиться очень трудно.
Циркуляторное дыхание используется для того, чтобы обеспечить доступ к «раковинам» и «искажениям» в полевой форме жизни. Именно с его помощью можно повысить энергетику организма во много раз и в ней «расплавить» энергетические следы психологических зажимов (этот след я называю «раковиной»).
Что важно для подобного дыхания?
1. Вдох и выдох связаны между собой так, что в дыхании нет паузы.
2. Акцент в дыхании можно делать как на вдох (как по Стрельниковой – резкий), тогда выдох самопроизволен, без напряжения, естественно следующий за вдохом; так и на выдох (резкое движение диафрагмой, быстро изгоняющее воздух из легких), тогда вдох происходит самопроизвольно, без напряжения, естественно следуя за выдохом.
3. Вдох и выдох необходимо делать через нос. В очень редких случаях допускается дыхание через
