»Ich bin der Meinung, wir sollten sie unbedingt zu Gabinius bringen. Schlie?lich hat Hophra sein Leben dafur gegeben! Sie sollten dem romischen Senat vorgelegt werden.«

Samu sprang auf und wollte ihm die Papyri aus den Handen rei?en, doch noch bevor sie ihn erreichen konnte, warf Philippos die Schreiben in die Feuerschale.

»Was tust du da?«

»Bei Zeus, was fur ein schrecklicher Unfall!« Philippos beugte sich. Doch statt die Briefe aus dem Feuerbecken zu ziehen, blies er die gluhenden Kohlen an, so da? die Papyri von einer hellen Flamme verzehrt wurden.

»Bist du von Sinnen, Philippos?« Samu starrte unglaubig auf die verkohlten Reste der Briefe.

»Nicht von Sinnen, doch bricht mir dies Mi?geschick das Herz! Es ware so wichtig gewesen, die Briefe nach Rom zu schicken.« Er zwinkerte der Priesterin zu.

»Hattest du Hophra nicht geschworen, dafur zu sorgen, da? die Schreiben in die rechten Hande gerieten? Man sollte keine Sterbenden belugen.« Philippos schlug rasch ein Schutzzeichen gegen bose Geister. Samu schuttelte den Kopf und lachelte.

»Manchmal konnte man den Eindruck haben, da? du so etwas wie ein Herz hast, Grieche.«

Philippos erwiderte ihr Lacheln. »Ich hoffe, du schlie?t daraus nicht, da? mir Gold von nun an gleichgultig ist. Schlie?lich mu? man in meinem Alter schon mal gelegentlich daran denken, wie man das kleine Weingut finanziert, auf dem man seinen Lebensabend verbringt.«

Das Lacheln der Priesterin wurde zu einem Lachen. »Hor auf, sonst fang ich noch an, dich zu mogen.« 

GLOSSAR

Admetos Mythologischer Konig, der an der Fahrt der Argonauten teilnahm und als sehr gottesfurchtig galt. Als er im Sterben lag, gab seine Frau Alkestis ihr Leben, um ihn zu retten. 

Aias Griechischer Held aus der Ilias. Er brachte Ungluck uber das Heer des Agamemnon, als er nach der Eroberung Troias die Seherin Kassandra am Altar der Athene zu vergewaltigen versuchte.

Aiolos Huter der Winde und Konig der Insel Aiolia. Er gebietet uber eine Hohle, in die die Winde eingeschlossen sind, und kann sie nach Belieben freilassen. Anfangs als Sterblicher angesehen, gilt Aiolos seit spatklassischer Zeit als Gott.

Aidoneus Der nicht Sichtbare ist einer der Beinamen des Hades.

Aigispanzer Bezeichnung fur den Schild des Zeus. Dieser verlieh seinen Schild haufig an Athene. Der Schild war so schrecklich anzuschauen, da? sein Anblick die Feinde vor Entsetzen lahmte. Womoglich geht die Bezeichnung auf primitive Fellschilde zuruck, denn Aigis hei?t auch Ziegenfell.

Akropolis Allgemein die griechische Bezeichnung fur Stadtburgen. Meist auf einem Hugel oder Felsen gelegen, befinden sich hier, durch Mauern geschutzt, die wichtigsten offentlichen Gebaude einer Stadt. Als Eigenname auch fur den Burgberg Athens verwendet.

Alkestis Eine in der Mythologie als sehr tugendhaft bekannte Konigstochter aus Iolkos, die ihr eigenes Leben fur das ihres Gatten Admetos hingab.

Amun Der »Konig der Gotter« ist die Verkorperung aller gottlichen Eigenschaften. Er gilt als gottlicher Vater des Pharaos und ist der Reichsgott Agyptens. Amun wird in Menschengestalt mit Doppelfederkrone, in Widdergestalt oder als Gans dargestellt. Oft findet man ihn auch als Fruchtbarkeitsgott mit erigiertem Phallus.

Anubis Schakalkopfiger Schutzgott der Mumifizierung und Wegbegleiter zum Totengericht.

Apemphin Altagyptischer Name fur Schierling. Die giftige Pflanze fuhrt zu Lahmungserscheinungen. Bei falscher Anwendung kommt es zur Atemlahmung und zum Erstickungstod bei vollem Bewu?tsein. In der Antike wird Schierling unter anderem als anaphrodisisches Mittel eingesetzt.

Aphrodite Gottin der Liebe, von den Romern mit Venus gleichgesetzt.

Apollon Gott der Jugend, der Musik, der Weissagung, des Bogenschie?ens und der Heilkunst. Er war ein Sohn des Zeus und der Titanin Leto. Die Stadt Ephesos beansprucht fur sich die Ehre, da? dort Apollon gemeinsam mit seiner Schwester Artemis geboren wurde. Gemeinhin galt allerdings die Insel Delos als Geburtsort des Gottes.

Aquaeduct Romische Wasserleitung.

Artemis Jungfrauliche Gottin der Geburt und der Tiere. Sie war eine Tochter des Zeus und der Titanin Leto. Nach der von den Ephesern uberlieferten Legende wurde sie nahe Ephesos geboren, dort, wo man ihr mit dem Artemision einen der prachtigsten Tempel der Antike errichtete. Bei plotzlichen und unerklarlichen Todesfallen sprach man davon, den Verstorbenen habe einer der Pfeile der Artemis getroffen. Von den Romern wird Artemis mit ihrer Jagdgottin Diana gleichgesetzt. Vermutlich geht die ephesische Artemis auf eine kleinasiatische Muttergottheit ahnlich der phrygi-schen Kybele zuruck.

Artemisia Ephesia Bezeichnung der Artemis von Ephesos, die im Kult in manchen Aspekten von der griechischen Artemis unterschieden ist (z.B. im Geburtsmythos oder in den ihr zugeschriebenen Eigenschaften).

Artemision Bezeichnung des in Ephesos errichteten monumentalen Tempels der Artemis. Das Artemision gilt als eines der Sieben Weltwunder. Der ursprungliche Tempel wurde im 6. Jh. v. Chr. errichtet. Nach einem Brand wurde er im 4. Jh. v. Chr. neu aufgebaut.

Ashtoreth Der phonizische Name der kleinasiatischen Himmelsgottin Astarte. Astarte wird auch die Konigin des Himmels genannt und mit dem Mond gleichgesetzt. In Tyros ist Ashtoreth die bedeutendste weibliche Gottheit.

Asia Romische Provinz, die den Westen der heutigen Turkei umfa?te.

Asklepios Der Gott der Heilkunst war zunachst ein Sterblicher, der dann wie Herakles in den Olymp gehoben wurde. Sein Vater ist Apollon.

Aspasia Beruhmte Athener Hetaire. Lange Zeit die Geliebte des Perikles.

Ass Kleine Kupfermunze. Der Kaufwert von einem Ass war zum Beispiel identisch mit dem Wert eines Pfundes Brot. Genaue Aufzeichnungen uber das Preisniveau von Gebrauchsgutern in der Spatzeit der romischen Republik gibt es nicht. Als Orientierung mag dienen, da? hundert Jahre spater eine Tunica sechzig Asse kostete, ein halber Liter Landwein nur ein Ass, ein Maultier aber 2080 Asse.

Athene Jungfrauliche Gottin der Kunste, der Handwerke und des Krieges. Sie war die Schutzgottin Athens und wurde von den Romern Minerva genannt. Athene war die Tochter des Zeus und der Okeanide Metis. Pallas ist der gebrauchlichste Beiname der Athene. Der Ursprung dieses Namens ist bereits in der Antike umstritten.

Atrium Hof ahnlicher Mittelraum eines italischen Hauses. In der Regel war das Atrium mit einem nach innen geneigten Dach abgedeckt, in dessen Mitte eine gro?e, rechteckige Offnung (Compluvium) ausgespart wurde. Typisch fur das Atrium ist auch das Impluvium, ein rechteckiges Becken unterhalb der Dachoffnung, unter dem meist eine Zisterne liegt, in der Regenwasser gesammelt wird.

Auge des Horus Das linke Auge des Horus gilt den Agyptern als Mond, das rechte als Sonne.

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