сочинениям, Шукламбара дхарма – это любой, кто носит белую чистую одежду, вишнуху (букв.

вездесущий) – нечто привычное, то, что можно увидеть повсюду, чатурбхуджам превращается в

четвероногого, Прашаннавадана – тот, на чьем лице застыло бессмысленное выражение, а

шашиварнам – обычный серый цвет. И к какому же выводу пришли эти горе-сочинители? Они

решили, что тот, у кого застывшая мина на лице, кто бесцельно бродит, где ему вздумается, у кого

четыре ноги и белая шкура – это не кто иной, как осел! Настоящие ослы – это люди, искажающие

священные слова. Поэзия должна говорить о священном, должна учить нас благородному – тому, 105

что доставляло бы нам внутреннее удовлетворение. И только такая поэзия может называться

поэзией. В наш век, к несчастью, увеличивается число людей, которые извращают и неправильно

употребляют святые слова и, оправдывая свои дурные поступки, искажают смысл священной

дхармы. Вот почему вера вытесняется безверием и цинизмом.

Воплощения чистейшего АтманаПавитратмасварупас! Ученики! Совершенно необходимо, чтобы ваши мысли были в согласии с Богом. Помните, что ваши слова исходят от Сарасвати, а

ваши поступки – от Адитьи, или Бхараты, и вся ваша жизнь переплетена с Идой, Сарасвати и

Бхарати. Вы должны использовать материальное тело по назначению, то есть подчинять его

приказам Иды и речам Сарасвати. Слова, которые произносите, даны вам Сарасвати и потому

священны; приобщаясь к священному труду, вы приблизитесь к Адитье.

За месяц, проведенный здесь, вы узнали о двух важных понятиях – Брахман и Бхарата. Не

забывайте, что эти два аспекта являются основой основ всего, что вы услышали за последний

месяц. Отнеситесь к ним с особым вниманием, постарайтесь осмыслить их, помните внутреннее

значение этих слов и действуйте сообразно этим внутренним значениям. Только когда вы будете

действовать согласно им, то сможете передать их смысл другим людям, которые будут рядом с

вами. Но если вы, узнав здесь о многом, не воплотите свои знания в жизнь, то на всю жизнь так и

останетесь слушателями. Постарайтесь, чтобы услышанное вошло в вашу жизнь, и приготовьтесь

внимать еще многим прекрасным истинам. Я надеюсь, что вы попытаетесь осуществить все, о чем

узнали. Слова Бхарата и Брахман не ограничены ни временем, ни страной, ни религией, ни

полом. Они не обращены лишь к ученику или отшельнику, к домохозяину или отреченному.

Значение этих слов гораздо шире. Они охватывают всю жизнь вообще. Они не могут относиться к

отдельному индивидууму или к отдельному государству; они – достояние всего человечества и

важны для всех народов и эпох. Забудьте все узкие и ограниченные идеи, занимавшие вас

раньше.

В течение этих дней Я говорил с вами о том, как строить повседневную жизнь в этом

преходящем мире. Мы говорили и об аспектах мира духовного. В оставшиеся несколько дней Я

всем сердцем буду с вами – Я буду петь вам, веселиться с вами, беседовать с вами – для того, чтобы вы поняли, в каком месте вы находитесь и ради чего вы целый месяц провели здесь, в

Бриндаване. Вам предстоит понять, у Кого вы гостили и Кем является хозяин Бриндавана. Я

надеюсь, что в оставшиеся два дня Я отвечу вам на вопрос: “Кто такой Саи Баба?”, Я сделаю это, находясь среди вас, слившись с вами, разговаривая с вами. Таким образом Я надеюсь сделать вас

бесконечно счастливыми и с радостью благословлю вас на прощание.

Глава 16

Кто Он – Сатья Саи Баба?

Неказистый на вид, с шапкой густых непокорных волос на голове, лишенный всяких

признаков, указывающих на принадлежность к определенной религии или секте, не

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×