Ранее уже приводились примеры неожиданных вспышек психотического поведения и
бредовых рассуждений в группе. Это происходит посредством некого сочетания
внутреннего напряжения и напряжения, источником которого являются групповые силы.
Вполне понятен тот факт, что вербальное и иное поведение может привноситься в
межличностные ситуации 'не должным образом' (то есть без учета того, что в данным
момент происходит между людьми). Иногда можно наблюдать, что превалирующая
групповая тема является контекстом подобного поведения. Например, рассуждения
бредового характера об армии, полиции и т.д. нередко выходят на поверхность, когда
присутствует совместный страх оказаться под чьим-либо влиянием или контролем (иначе
говоря, страх утратить контроль над собой). Когда дело обстоит именно так, другие члены
228
группы находятся в достаточно хорошем положении, чтобы понять значение бредовых
рассуждений, поскольку сами они не разделяют данного бреда, но разделяют лежа-
щий в ее основе аффект. Таким образом, вмешательство типа: 'Что же Том на самом деле
хочет сказать?' или: 'Билл, давайте попробуем вместе со всеми понять, что вы чувствуете, когда говорите об армии', показывает членам группы, что бредовые рассуждения
заключают в себе определенный смысл, и побуждает их попытаться его отыскать. В по-
добных
обстоятельствах
члены
группы
часто
проявляют
необыкновенную
чувствительность. Если им удается постичь значение бредовых рассуждений, значит, они
совершают нечто как для себя, так и для человека, продуцирующего эксцентричный
материал: перед лицом опасности, угрожающей целостности группы, они заживляют
наметившуюся трещину, находят способ соотнести 'сумасшедший' разговор с
сиюминутной динамикой; сообщают этому человеку, что он может быть понят, и
помогают ему добраться до тех чувств, которые были выражены через бред. Члены
группы не всегда могут с этим справиться, это тем более сложно, когда материал не
связан с группой или связан столь слабо или опосредованно, что эти связи трудно
