Все будут воспевать славу моего Отца. Господь Кришна сказал, что адхарма будет устранена. Бог придет и уничтожит адхарму, насилие и жестокость. Уже совсем скоро в этом мире пребудут любовь, мир и безмятежность. Миссия будет успешной, когда весь мир будет воспевать славу моему Отцу». Об истинном Я «Я бесконечно, и поэтому твое Я и Я каждого бесконечно, мой друг. Но есть завеса. Ты улавливаешь? Ты можешь видеть только бесконечно малую часть Я. Стоящий на побережье человек смотрит на великий океан, но видит лишь только малую часть этого великого океана. Подобно этому каждый может видеть только малую часть Я. Целая Вселенная – лишь бесконечно малая часть Того, чем воистину является человек, как же „он” может увидеть всю Вселенную?»
«Только Сила – вот религия! То, что ослабляет, не может быть религиозным. Ты – само Всемогущество, Ты – само Всезнание, Ты – само Всеблаженство. Не будь пессимистом. Если ты пессимистичен, все потеряно. Не теряй надежду. Ты – Атман! Скажи это себе. Повторяй это долгие годы. И тогда увидишь, что произойдет».
«Да, плоть слаба. Тело тленно. Поэтому я побуждаю тебя идентифицировать себя с Атманом. Скажи: „Я – Атман” и увидишь, что произойдет».
«Я – суть всего существующего, Я – Управитель всей Вселенной. Все вы – во Мне. Я – во всех вас». Тотальность «В этой Вселенной все взаимосвязано. Солнце, Луна, деревья, этот дом, ты и я… все взаимосвязано. Каждое движение каждого из нас влияет на всю Вселенную. Мы должны научиться смотреть на жизнь как на Тотальность. Все это – единая Жизнь. Все взаимосвязано».
«Для Души нет ни рождения, ни смерти. Рождение и смерть – только для тела».
«Лишь мой Отец один живет во всех телах. Поэтому Я везде. Моя жизнь везде. Нет никого и ничего иного».
«Политики много говорят. Бог не говорит, но все делает».
«Каждое движение, „значительное” или „незначительное”, которое совершает этот нищий, связано с работой Отца. Это не просто физическое движение. Все взаимосвязано с целой Вселенной. Это тотальность. Когда этот нищий производит изменения здесь, атмосфера уже не будет прежней. Этот нищий должен быть очень осторожен – ведь малейшее движение взаимосвязано со всей Вселенной. Этот нищий предпочитает ничего не менять».
Шукадева сказал Парикшиту в «Шримад Бхагаватам» (XII–III, 51): «О царь, в
В пуранах сказано:
«В
В «Бхагавад-гите» (VIII–VII) сказано: «Поэтому всегда помни Меня и сражайся. Мне поднеся
Наранатх сказал:
«Повторяй Имя и не ищи каких-либо доказательств его эффективности. Просто повторяй Имя, и доказательства придут сами собой. Имя генерирует Любовь, а Любовь ведет к Владыке Любви, Кришне. Подобно тому как орошение водой лишь только корней дерева напитывает также все его ветви и листья, только лишь повторение Имени Кришны полностью удовлетворяет все религиозные изыскания и дарует завершенность. Все плоды всевозможных религиозных аскез спонтанно истекают из Имени. Имя Кришна важнее, чем Его форма, и утонченнее. Повторение Имени ведет к растворению эго в Имени и пребыванию того, что остается, в Блаженстве.
Если ты стремишься к Неведомому, храни Имя в своем сердце. Если ты забываешь Имя, все действительно стоящее проходит мимо тебя – ты не способен его заметить. Только лишь повторением Имени в сердце достигается Высшее. С другой стороны, в Ведах утверждается: «Ни это, ни то». Дхрува, Прахлада, Нарада и прочие обрели Высшее, лишь повторяя Имя. Поэтому не забывай Имя. Имя дает все четыре плода (Как повторять Имя?
Наранатх говорит:
«Повторяй Имя всегда, в каких бы обстоятельствах ты ни оказался. Повторяй, когда ешь, повторяй, когда отдыхаешь, – чем бы ты ни занимался, повторяй Имя в любое время, в любом месте, невзирая на то, „святое” это место или „не святое”. Имя всегда свято! Повторяй Имя невзирая ни на какие правила, ни на какие предписания, такие как аскеза, жертвенные ритуалы и прочие ограничения. Имя запредельно Ведам и потому не ограничено никакими правилами – нет техник и правил, как Его повторять. Просто повторяй Имя, храни его в сердце. Повторение Имени удовлетворит все желания твоего сердца.
Существует множество Имен Бога. Выбери то, что придется тебе по сердцу. Лучшие силки для уловления Бога – силки Его Собственного Имени. Поэтому уверяю тебя – чем прочнее и тщательнее ты сделаешь эти силки повторения Его Имени, тем больше у тебя шансов уловить Его Самого. Не должно быть никаких дыр забывания Его Имени – иначе Он ускользнет через них и посмеется над тобой по ту сторону твоих дырявых силков.
К занимающимся иными практиками могут приходить сверхъестественные силы, которые часто лишь усиливают их эго, отравляя ядом гордыни. Но нет такого риска в повторении Имени, где Любовь мягко растворяет чувство отделенности, все затопляя Собой.
В Имени нет никакой майи, там не может появиться даже тень страдания.
Имя Бога много выше пранавы и нет необходимости в ее достижении. Пранава – сущность Вед, в то время как Имя запредельно Ведам. Я не могу много писать об этом».Рамакришна Парамахамса сказал: «Все грехи тела улетучиваются, когда воспеваешь Имя Бога и Его славу. Птицы прегрешений улетают прочь с дерева тела. Повторение Имени Бога подобно хлопанью в ладоши. Подобно тому как хлопанье ладошами прогоняет птиц с дерева, все наши прегрешения улетучиваются от воспевания Имени Бога и Его славы. Так воспевай же Его всегда!»
Нисаргадатта Махарадж сказал:
«Когда вы знаете название вещи или имя человека, вы легко можете их найти. Призывая Бога Его именем, вы побуждаете Его прийти к вам.
Он приходит в том виде, который соответствует вашим представлениям. Звучание мантры создает форму, которая воплощает в себе Я. Я может воплотиться в любую форму и действовать через нее. В конце концов, Я проявляется в действии, а мантра является изначальной энергией в действии. Она действует на вас и ваше окружение. С незапамятных времен между определенными словами и соответствующей им энергией была установлена связь, усиливающаяся с количеством повторений. Это как пешеходная дорога. Легкий путь – нужна только вера. Вы доверяете дороге довести вас до места назначения».
О Божественном Имени «Все, что я знаю, – это РАМНАМ. Для Него нет нужды в реализации, видениях, переживаниях или в чем бы то ни было еще. РАМНАМ – это все. Повторяй Имя все 24 часа в сутки, всегда. Я делаю это, как предписал мне мой Учитель. И этого достаточно для этого нищего».«„Среди жертвований Я – жертвование безмолвного повторения” – говорит Господь Кришна в „Бхагавад-гите”. Повторение Имени Господа – РАМА – великое жертвование. Участие в этой
«Тех, кто повторяет „Аум Шри Рам Джей Рам Джей Джей Рам”, не затронут никакие болезни [21] , приходящие из Америки и Европы. Это слова моего Отца».
«Как и РАМНАМ, ШИВАНАМ чрезвычайно возвышен. Повторяй ШИВАНАМ постоянно, подобно переливанию масла из одного сосуда в другой, без прерывания.
«Всегда помни Отца. Не забывай Отца. Всегда держи Имя Бога на своем языке».
«Нелликаи (амла) – для тела, а Рамнам – для освобождения».
«Джадаю и Сабари всячески помогали Раме – и обрели освобождение. Рецитацией РАМНАМ кроры [22] погрязших в пороках были освобождены. Поэтому Нама- джапа – будь то РАМА, КРИШНА или ШИВА – чрезвычайно могущественна».
«Всемогущая Нама- джапа – наилегчайший метод. Многие люди предпочитают напрягаться, следуя другими путями, вроде кундалини-йоги и пр., им это нравится. Но легчайший и лучший метод – это
«Постоянное повторение Имени Бога изменяет отношение и характер практикующего – делает его более саттвичным».
«Чтобы быть счастливым, нужно сделать счастливым Бога. Чтобы сделать счастливым Бога, следует повторять Его Имя».
«Миссия жизни каждого – не забывать Бога, но помнить о Нем всегда, всегда повторяя Его Имя. Только когда забываешь Его Имя, судьба способна влиять на тебя».
«Повторение Имени Бога – это самоотдача, молитва и самадхи. Нет нужды в другой молитве».
«Когда кто-то произносит наше имя, мы смотрим на того, кто его произнес. Подобно этому когда мы произносим Имя Всемогущего, Он смотрит на нас».
«Когда ум мельтешит, мы не чувствуем Бога внутри нас. Но если продолжать делать
