Об устроении человека. Глава 16. Mg. 44, 180. Рус. пер., 1861. С. 143. Ср.: глава 20. Mg. 44, 200: «Догадки и предложения».
226
Ibid. Глава 17. Mg. 44, 188.
227
Об устроении человека. Глава 17. Mg. 44, 186—191. Ср.: О девстве, 12; Слово огласительное, 28. В браке человек нисколько не отличается от зверей, пишет святой Исидор Пелусиот (письмо 192 схоластику Фе-одору. Mg. 78, 128).
228
О девстве. 15. Mg. 48, 544-545.
229
Толкование на Бытие. Вопрос 38. Рус. пер. 1905. Ч. 1. С. 26.
230
Толкование на Бытие. Глава 4. Mg. 87, 233.
231
Точное изложение православной веры. Книга 4. Глава 24. Mg. 94, 1208. Ср.: Евфимий Зигабен (около 1118 г.). Толкование на псалом 50-й.
232
О таинствах. Глава 38. Mg. 155, 381.
233
A. Wurt. Р. 241. Ср.: Gass. Symbolik d. Griechish. Kirche. Berlin, 1892.
234
Творения. Казань. Т. 1. С. 431-435.
235
Быть может, некоторое и, во всяком случае, второстепенное значение в таком принижении брака и родовой жизни имел и мотив, о котором говорит Ориген: «Думать, что брачная жизнь ведет к погибели, полезно, так как это побуждает стремиться к совершенству» (Толкование на Иеремию. 14, 4. Mg. 16. 508— 509), но здесь нужно помнить строгое осуждение Апостолом «лицемерия тех сожженных в совести своей лжесловесников, которые запрещают вступать в брак» (1 Тим. 4, 2-3).
236
А. Толстой. Послание к Лонгинову.
237
Григорий Нисский. Об устроении человека. 17. Mg. 44, 188.
238
Строматы. 3, 12. Mg. 8, 1198.
239
Блаженный Августин. De civ Dei 14, 10 et 15. Ml. 41, 417 et. 423. Рус. пер. С. 37-38. In Genes ad litt. 6, 23-24, 28. Ml. 34. Рус. пер. 64-65, 67.
240
